什么(me)叫人文关(guān)怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面是关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关(guān)怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方(fāng)面

概念起源

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于西方的(de)人文主义传统(tǒng)，其核心在于(yú)肯定人性和人的价值(zhí)，

　　要求人(rén)的(de)个性解(jiě)放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性(xìng)思(sī)考，关(guān)怀人(rén)的精神生(shēng)活等。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治工作视野(yě)中，人文关怀(huái)是(shì)指尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体地位和个性差异(yì)，关心人(rén)丰富多样的个体需求，激(jī)发(fā)人的主动性积(jī)极性(xìng)创(chuàng)造性，促(cù)进(jìn)人(rén)的自由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括(kuò)层层递进又密切相关的几(jǐ)层涵义(yì):

　　1、承认人不仅(jǐn)作为一种物(wù)质生命的存在，更是(shì)一种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还是实现(xiàn)自身发展方面都居于(yú)核(hé)心地位或支(zhī)配地(dì)位。

　　3、承认人的价值，追求人的社(shè)会价值和个体价(jià)值的统(tǒng)一、作(zuò)为(wèi)手段和目的(de)的(de)统(tǒng)一。

　　4、尊重人(rén)的(de)主体性。

　　人不仅是物质生活(huó)的(de)主体，也是政治生(shēng)活、精神生(shēng)活乃至(zhì)整个(gè)社会(huì)生活的主体，因(yīn)而也是改善人(rén)的生活(huó)、提(tí)高人的生活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关心(xīn)人的多方面、多层次(cì)的需要。

　　不(bù)仅关心人物质层面的(de)需(xū)要，更关心人精神(shén)文化层面的需要;不仅创造条件满足(zú)人的生存需要、享受需要(yào)，更着力于人的自我发展、自我完善需要的(de)满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面发展应(yīng)当(dāng)是(shì)自由(yóu)、积极(jí)、主动的发展，而不是(shì)由外力强制的发展;是各方面素质都得(dé)到较好的发(fā)展或达(dá)到(dào)一定水平的(de)发展;是在承认人的差异性(xìng)、特殊(shū)性基础(chǔ)上的全(quán)面发展，是与个性(xìng)发展相(xiāng)辅相成的全面(miàn)发展。

　　人文主义是以人为本位的世界(jiè)观(guān)，集中体现(xiàn)为对(duì)人本身的关注、尊重和重视(shì)，它(tā)着眼于生命关(guān)怀，着(zhe)眼于人性，注重(zhòng)人(rén)的存在、人的价(jià)值、人的意义尤其是人的心(xīn)灵、精(jīng)神(shén)和(hé)情感(gǎn)。

　　人既是社会的主体(tǐ)、历史的主体，又是自身(shēn)存在的价值(zhí)主体，人不(bù)同(tóng)于一(yī)般的物，它(tā)的根本是内在而非外在，因此，文(wén)明建设的根(gēn)本是精神(shén)。

　　人文(wén)精神倡导把情感看作人(rén)的(de)基本存在方式(shì)，社会要关注人的精神(shén)状态(tài)和内在(zài)需求，避免(miǎn)人的异化。

　　改革(gé)开放以(yǐ)来，我国经济飞速发展，人民的物质生(shēng)活水平得(dé)离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢到了极大的提高，物质文明(míng)的进步(bù)使人们的衣食之忧得到解决，市场化为人们带来了丰厚的利润与物质(zhì)的享受，但市场(chǎng)经济的实用性与功利(lì)性特征，又(yòu)导致了人文精神的弱化和消解。

　　所(suǒ)以，在市场(chǎng)经济条件下(xià)，在(zài)现(xiàn)代(dài)社会(huì)的激烈竞争中，一方(fāng)面是人们(men)对精神情感关怀(huái)的迫切需要必将(jiāng)替代对物质生活的迫切需要，另一方面(miàn)却是(shì)这种(zhǒng)需要与社会所能提供之间(jiān)的深刻矛盾(dùn)。

　　因(yīn)此，在1994年(nián)1月的全(quán)国宣传工(gōng)作会议上，江(jiāng)泽民总书记对宣(xuān)传工作提出了(le)以科学的理论武(wǔ)装人，以正(zhèng)确的舆论引导人，以高尚的(de)精神塑造(zào)人，以优秀的作品鼓舞(wǔ)人的(de)要求，这一(yī)思想立足于人的自身(shēn)建(jiàn)设尤其是精(jīng)神文明建设(shè)，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最(zuì)高领导者的(de)远见卓识，具(jù)有深(shēn)远的(de)意义。

　　新闻报道作为最(zuì)重要的宣传途径和最常见的文化载体，应当担负起历史(shǐ)的重(zhòng)任，体现出深刻的(de)人文关怀(huái)。

　　与此同时(shí)，人文精神(shén)的贯(guàn)注又将(jiāng)深化新闻主题、扩充新闻内涵(hán)、提升(shēng)报道品(pǐn)味、引发读者的思(sī)考与共鸣，从(cóng)而(ér)完(wán)成新闻信息价值(zhí)和文化价值的双重构建，使新闻报道赢得更多的读者，为自身(shēn)的发展开(kāi)拓(tuò)更为广阔的天地。

　　从(cóng)这一点来说，走进(jìn)市场与人文关(guān)怀并不矛盾，二者之间(jiān)的关系是互(hù)动的。

　　人文(wén)关(guān)怀(huái)的其核心在于肯定人性和人的(de)价值。

　　要求人的个性(xìng)解(jiě)放(fàng)和自(zì)由平等，尊(zūn)重人的理性(xìng)思考(kǎo)，关怀(huái)人的(de)精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野(yě)中，人文关怀是(shì)指尊重人的主体地位和个性差异，关(guān)心人(rén)丰富多样的个(gè)体需求(qiú)，激发(fā)人的主动性积(jī)极性创造性，促进人的(de)自由全面发展。

　　人文关(guān)怀的提出(chū)，体(tǐ)现了执政党对人的关怀、社会对人(rén)的(de)关爱，严肃的思想政治工(gōng)作开始关心人内心的感受，引(yǐn)导人们正确对待自己、他人和社(shè)会，正确(què)对待(dài)困难、挫(cuò)折(zhé)和荣誉(yù)。

人文关怀(huái)是(shì)什么意思(sī)？

　　人文关怀就(jiù)是对人的生存(cún)状况的关(guān)怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定，对(duì)人类(lèi)的解放与自由的追求。

　　人文(wén)关怀(huái)，一般认(rèn)为发端于西方的人(rén)文(wén)主义传统，其核心(xīn)在于肯定(dìng)人(rén)性和人(rén)的(de)价值。

　　人文关怀是对人的生(shēng)存状况的关注、对人的尊(zūn)严与(yǔ)符(fú)合人性的生(shēng)活条件的肯(kěn)定(dìng)和对人类(lèi)的解放与自(zì)由的追求(qiú)等(děng)等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神在西周初期就已经初见端(duān)倪(ní)，到春(chūn)秋后(hòu)期(qī)逐渐形(xíng)成，自此以(yǐ)后，在中国社(shè)会和中国(guó)文(wén)化(huà)中经久(jiǔ)不衰，成为中(zhōng)国文化的(de)精神和灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周易》书离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢中最早出现(xiàn)人文一词，意(yì)指人际间相互关系准则。

　　在(zài)中(zhōng)国传统(tǒng)人(rén)文关(guān)怀思想中，在处(chù)理人与(yǔ)人之间的关(guān)系(xì)方面，提出了忠义(yì)理智信等规范，在处世立身方(fāng)面提出诸如自强、知耻、明智(zhì)、节制等规范，同时，在远神近人、以(yǐ)人为本(běn)、注重(zhòng)人对于(yú)真善的追求等方面做出了规范(fàn)和警示。

　　儒家主张把精力集(jí)中到人事方(fāng)面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家文化开辟了一条远(yuǎn)神而近人的(de)人文主义(yì)道路。

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