没想到最近(jìn)比较火的一部古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌(gē)手(shǒu)萨(sà)顶顶不仅担(dān)任(rèn)音乐(lè)总监，还(hái)在剧中扮演重要(yào)角色(sè)，大萨顶(dǐng)顶大家都(dōu)非(fēi)常的熟(shú)悉(xī)，之前因为假唱，被(bèi)金(jīn)星揭老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶是她(tā)的原名(míng)，她的人(rén)和她的音乐一样充满神(shén)秘感，但(dàn)是听完金星爆料之(zhī)后(hòu)了解真相(xiāng)着实让人(rén)大跌眼(yǎn)镜。

        关(guān)注(zhù)金星秀的人，应该对之前金星在某一期(qī)节目中化(huà)身娱乐圈纪委(wěi)，从(cóng)编剧界的于(yú)麻(má)麻撕到音乐界(jiè)的萨顶顶，于麻麻(má)是什么人大家(jiā)都心知肚(dù)明，但是萨顶顶一直(zhí)披(pī)着神秘的外衣，可能(néng)很少有(yǒu)人真正(zhèng)了解她(tā)，而她在(zài)央视舞台上拿(ná)反话筒那戏剧性(xìng)的一幕，到现在还历(lì)历在目，当时(shí)萨顶顶在微(wēi)博可是被网友骂惨了(le)，甚至(zhì)后(hòu)来还(hái)被金星揭老底。

   
        金星爆料，在一(yī)次大(dà)赛中萨顶顶曾和(hé)经(jīng)纪人(rén)一起三(sān)更半夜“翻墙”去请教她如(rú)何(hé)定(dìng)位自己才能(néng)再乐坛(tán)杀(shā)出重围，还说万物生的(de)名字也是自己(jǐ)建议的(de)，金星当时(shí)还感慨再见到(dào)周(zhōu)鹏的时候，这个山东大妞已经穿(chuān)起了少(shǎo)数民族的服装，唱起少数民族(zú)的歌，还(hái)有了各(gè)种(zhǒng)民(mín)族的血统，连名(míng)字和血统都能山寨，简直让(ràng)人大跌(diē)眼镜！

    
        萨顶顶(dǐng)原(yln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式uán)名(míng)叫周鹏，河南平顶山人，毕业于(yú)解放军(jūn)艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌(gē)手电视大奖(jiǎng)赛，获得通俗(sú)唱法(fǎ)亚军。随后，连续两年(nián)登上央视春(chūn)晚演出(chū)。2005年(nián)，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离(lí)开(kāi)海政文(wén)工团(tuán)  。2008年(nián)，凭专辑(jí)《万物(wù)生》获得英国BBC世(shì)界音乐大奖亚(yà)太地(dì)区(qū)最佳音(yīn)乐(lè)人(rén)奖 ，本人也一炮而(ér)红，专辑(jí)《天地合(hé)》在中国内地(dì)的(de)销量达(dá)10万张(zhāng)，2011年(nián)，凭借《剑(jiàn)雨浮生(shēng)》提名香(xiāng)港(gǎng)电影(yǐng)金像(xiàng)奖最佳(jiā)原创电(diàn)影歌曲奖 ，2016年，登(dēng)上央视春(chūn)晚表(biǎo)演歌舞(wǔ)《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是出(chū)生在蒙汉结合的家庭，母亲(qīn)是(shì)蒙古族(zú)，父亲是汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林浩特(tè)与姥姥过着游牧(mù)生活，游牧生活的经历草原上的马头琴(qín)、长调以(yǐ)及牧民的歌谣，对她的音乐之路(lù)产(chǎn)生了影响，高中毕业后就(jiù)考取(qǔ)了解放军艺术(shù)学(xué)院音乐系，开(kāi)始了她的音(yīn)乐梦(mèng)想(xiǎng)。

   
     在(zài)外界人看来萨(sà)顶(dǐng)顶是一个集创(chuàng)作与表(biǎo)演于一身的青年音乐家(jiā)，凭借(jiè)民(mín)族风情(qíng)的大气表演(yǎn)跻身世界(jiè)乐(lè)坛。拥有令人(rén)惊羡的独(dú)特嗓音(yīn)、辨识度，同时她又对民族古(gǔ)老文化的研究和体验，这些对(duì)于(yú)她后来的音乐(lè)创作(zuò)都有很多的(de)帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合(hé)着浓(nóng)郁民族(zú)风情的穿着，有着“神秘(mì)东(dōng)方女子”的(de)形象。舞台上(shàng)的她(tā)，总(zǒng)是头戴华丽(lì)的头饰、身上满是精美的(de)佩饰和拥有浓郁(yù)民族风的艳(yàn)丽服装(zhuāng)，或大红(hóng)，或(huò)鲜(xiān)绿(lǜ)，这些装束(shù)成了她音乐之(zhī)外被人(rén)记(jì)住的强烈(liè)标记(jì)。

   
       正宗的悉(xī)昙体的梵文现在只(zhǐ)有日本(běn)才有，印(yìn)度现(xiàn)在(zài)也用梵文的，不(bù)过不(bù)是佛经中(zhōng)的梵文，有些差别， 萨顶顶其(qí)实不(bù)会梵文(wén)，她在采访中说过，他不懂，只是能体会其中的意境，把它(tā)们用音(yīn)乐表达出(chū)来，她也只是会读而已。

      
         梵文一(yī)直在流传,而(ér)且(qiě)还被当作一种宗教礼(lǐ)仪保存(cún)下来，梵文及梵(fàn)语是现今(jīn)印度(dù)23种官方文字及(jí)官方语言(yán)之(zhī)一(yī)，直至二十世纪初梵文还是尼泊(pō)尔的官方语言之一(yī)，梵文是印度和尼泊尔(ěr)“佛教界”和“印(yìn)度教(jiào)”高级僧侣的(de)交流语(yǔ)言，在(zài)印度有数份用梵文出版(bǎn)的报(bào)章(zhāng)和杂(zá)志，1991年印度普(pǔ)查结(jié)果以梵语作为母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普(pǔ)查结(jié)果以梵(fàn)语作为第二语言(yán)的有194,433人。

  
        有人觉(jué)得(dé)挺了萨顶顶的《万物生》觉得有(yǒu)点吓人，网上有传闻说，万(wàn)物生有两个版本，一是中文版，一是(shì)梵文版(bǎn)。梵文版(bǎn)歌(gē)词是百(bǎi)字明咒(zhòu)，中(zhōng)文(wén)版如(rú)果追(zhuī)寻(xún)原藏族(zú)的特点而言，金黄的旗子是西藏佛教的一个标志，两(liǎng)条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案(àn)一般(bān)指的(de)是藏八宝之一， 双(shuāng)鱼(yú)（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象(xiàng)征慧眼。通常以雌雄双鱼表示(shì)解脱、永生、再生的境(jìng)地。

   
        其(qí)实《万物生》是一张极尽美(měi)感，让人可以在无(wú)限(xiàn)美妙中肆意放纵，沉溺(nì)的专(zhuān)辑。
中(zhōng)文：
从前冬(dōng)天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄(huáng)旗(qí)子(zi)在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河(hé)水(shuǐ)落(luò)下来遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰(yīng)的(de)灰

从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那(nà)时屋后(hòu)面有(yǒu)白(bái)茫(máng)茫茫雪(xuě)呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸(xián)的河水(shuǐ)
一(yī)片河(hé)水落下来遇见人们(men)破碎
人们在(zài)行走身上落满山(shān)鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰(yīng)在(zài)寂(jì)寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们破(pò)碎
人(rén)们(men)在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

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