在佛教(jiào)中有很(hěn)多菩萨(sà)。如果不是比较专(zhuān)业的人士估(gū)计很多(duō)连名字都说不(bù)上(shàng)来。不过其中有几位菩(pú)萨是大家经常(cháng)听说(shuō)的。有观世音普赛、文殊(shū)菩萨(sà)还有地藏王菩萨(sà)。虽然大家常常(cháng)听说可还是有很(hěn)多问题是不知道的(de)。比如地藏王菩萨(sà)都(dōu)保佑什么(me)。地藏(cáng)王(wáng)菩萨的生(shēng)日是什么时候。这(zhè)些大家都不是很(hěn)了解(jiě)。下(xià)面跟着小编一(yī)起(qǐ)来大(dà)致的了(le)解一下这(zhè)些问(wèn)题吧！烧(shāo)地香是怎么由来的？

地藏(cáng)王菩萨

因为每一尊(zūn)菩萨都有他们专门保佑(yòu)的范文(wén)。打个比较(jiào)简单(dān)的比方(fāng)，有的人想要(yào)孩(hái)子(zi)他们就会去寺庙中(zhōng)为送子观(guān)音上香希(xī)望能够赐给他们孩子。送子观音主要管的就(jiù)是给凡人送孩子。所以每(měi)位(wèi)神圣都有(yǒu)他们专门保佑的事情。地藏王(wáng)菩萨菩(pú)萨不仅能够保(bǎo)佑活着(zhe)的(de)人家庭兴旺(wàng)平(píng)安健康。同(t硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子<硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子/span>óng)样也(yě)保(bǎo)佑阴间的灵魂能够修(xiū)正行能够早日超度。

地(dì)来藏菩萨(sà)是尊师敬长的表率、榜样。他代(dài)表着大孝和大愿(yuàn)。地藏菩萨因为发过愿，地狱不(bù)空誓不成佛(fú)。所以他去地狱(yù)众生救度众生。佛(fú)和菩(pú)萨可不(bù)是民间迷(mí)信所说(shuō)的管片似的(de)，他们是开了大智慧，证得不生(shēng)不(bù)死(sǐ)，不再轮回，永远脱离苦的(de)圣者(zhě)果位(wèi)。每(měi)一位菩萨都是大(dà)慈大(dà)悲的(de)化身。地藏王菩萨也是(shì)人们最常提到的菩萨之一。

地(dì)藏王(wáng)菩萨

旧(jiù)俗七月三(sān)十(shí)为(wèi)“地藏王(wáng)诞辰”，此夜点燃地(dì)香，地上支放(fàng)瓦(wǎ)片，成(chéng)灯形，内置油膏、香屑(xiè)之类，大街小(xiǎo)巷遍地皆是(shì)，点燃后形同(tóng)白昼。民间(jiān)一说“地藏(cáng)香(xiāng)”是祀地藏(cáng)王(wáng)；有关(guān)插(chā)香还(hái)有(yǒu)一个传说。每至农历七月三十日，高(gāo)钱村(cūn)家家户户便(biàn)于门前插上一(yī)拄上(shàng)香。以(yǐ)祈求神灵(líng)保佑。而这一风俗(sú)的由来。还有着一(yī)段神(shén)奇的(de)传说(shuō):相传清(qīng)朝(cháo)光绪年(nián)间东钱湖一带连(lián)日干旱，烈(liè)日当(dāng)空溪水干(gàn)涸地(dì)中颗(kē)粒无收(shōu)。然(rán)而不幸(xìng)却又接踵(zhǒng)而至。

地藏王(wáng)菩萨

家中的次子偏偏(piān)患上(shàng)天花(huā)，忻(xīn)家(jiā)之妻只好祈求上天(tiān)保(bǎo)佑。但家中一贫如洗(xǐ)。连供天灵(líng)的神龛(kān)也早已变卖，因此钱(qián)氏只好将供品置于门前，又在(zài)地上插上香烛诚心祈福。恰巧当日(rì)正乃(nǎi)地藏往(wǎng)菩萨开眼之日(rì)被其(qí)感动因而施展法力普渡众生，次日(rì)忻(xīn)家之子(zi)竟奇(qí)迹(jì)般(bān)痊愈。而后不久当地乌云(yún)密布天降甘露万(wàn)物复苏往日干涸的河(hé)道又流淌着淳(chún)淳清(qīng)水。后(hòu)人为报答地藏王菩(pú)萨(sà)悲悯之恩.便将[插地香"这一(yī)风俗保留至今(jīn)。

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