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拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避(bì),湘西赶(gǎn)尸(shī)~夜(yè)幕下(xià),一(yī)队(duì)尸体在(zài)道士模样(yàng)的人率领下,整(zhěng)齐划一地跳行,也(yě)就是僵尸步。每(měi)个僵尸的头上贴着一道镇尸符,防止(zhǐ)他(tā)们发(fā)生尸变(biàn)。这是电视上鬼片的(de)经典场景!赶尸,是(shì)巫(wū)术的一种,它与蛊毒、落(luò)花洞(dòng)女一(yī)起,并称为“湘西三(sān)邪”。

湘西赶尸是巫术的(de)一种 与(yǔ)蛊毒、落花洞女并称“湘西(xī)三邪”

关于湘西(xī)赶尸的传说很多,今人对(duì)赶尸(shī)人(rén)这个神(shén)秘的职业充满了好奇。你越(yuè)想一(yī)探究竟(jìng),他们(men)越是讳(hu拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗ì)莫如深(shēn),掩盖的越(yuè)是(shì)神秘。大家要是都知道其(qí)中的玄(xuán)机,那价格就高不(bù)上(shàng)去了。所以,湘西(xī)赶尸这个现象一直到(dào)现在都(dōu)是一(yī)个迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古(gǔ)代,因为(wèi)交通不发(fā)达,有人客死他乡,家人(rén)会委托(tuō)赶尸人把家人带回家,让他们魂(hún)归故乡,入土(tǔ)为安(ān),使灵魂得到安息。若是回不了家,就会(huì)变成孤魂野鬼。

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湘西(xī)赶尸

赶尸人(rén)这(zhè)个职业在当时是(shì)一(yī)个很赚钱(qián)的职拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗(zhí)业,一般是(shì)一个师父带两三个徒弟。师徒几(jǐ)人(rén)密切协作,穿梭在崇山峻岭之间(jiān)。他们(men)一般在晚(wǎn)上(shàng)行动,很(hěn)少有人碰见,若是不小心(xīn)碰到,一(yī)般人(rén)也会远远地躲开。本来(lái)对于这种事(shì),常人是唯恐避之不及的,因此更加神秘。


尸体怎么会动?
据赶尸(shī)人的后代揭秘说,他们接到死者家属(shǔ)委(wěi)托后,迅速赶(gǎn)到(dào)现场,将死(sǐ)者绑在竹竿上,趁(chèn)着(zhe)夜幕的掩(yǎn)护,抬(tái)起就走。若是(shì)遇到人(rén),则跳着前行。他们这么做的目(mù)的,就(jiù)是要让人觉得(dé)神秘莫测(cè),增添了(le)这个职业的神秘性。

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湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在(zài)作品中(zhōng)提及过赶尸一事拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗:“经过辰州,那(nà)地方出(chū)辰砂(shā),且有(yǒu)人(rén)会赶尸(shī)。若(ruò)眼福好,必有机会看到一群死尸(shī)在公路(lù)上行走,汽车(chē)近身时,还知道(dào)避让(ràng)在路(lù)旁,完全同活(huó)人一样。”
按(àn)照沈从(cóng)文的描(miáo)述,赶(gǎn)尸人在大庭广众之下,堂而(ér)皇之地赶(gǎn)着尸体在公路上行走(zǒu)!

上路前(qián),他们会(huì)给尸体身上(shàng)擦拭一中秘制的药(yào)水(shuǐ),据说(shuō)尸体身上涂抹之(zhī)后(hòu),不(bù)会发愁腐烂,而且骨关节(jié)不会变(biàn)硬。一次赶尸,最多可以(yǐ)赶5具尸(shī)体,再(zài)加上前中后三个徒弟,一共8个人的队伍,由(yóu)师父(fù)在(zài)前面开路,浩浩荡荡,好不威风(fēng)。

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尸体(tǐ)披着黑布,头戴高(gāo)筒毡(zhān)帽,额上(shàng)压着符咒,赶尸匠敲着锣,口中(zhōng)喊道(dào):“尘归尘,土归土(tǔ),人生一世(shì)好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我走(zǒu),早回故(gù)乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火(huǒ)烧肢体不全(quán)的这三种(zhǒng)不能赶(gǎn)。从事这个职(zhí)业的人,必须胆大,想想看,夜幕下,行动的尸体……胆小(xiǎo)的(de)人(rén)别说驱动尸体,看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期间(jiān),重庆打(dǎ)铜街一个住家(jiā)屋(wū)檐下,门框上还(hái)贴着(zhe)一张纸(zhǐ)条,上面(miàn)写:“代办(bàn)运尸还湘”,以次招揽客(kè)户。据说(shuō)每(měi)天(tiān)都有人来洽谈业(yè)务。

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