人生在勤,不索何获(huò)的意思(sī)是谁(shuí)说的，人生在勤(qín)不索何获(huò)的意思是什么(me)是“人生在勤(qín)，不索何获(huò)”的意思是人一辈(bèi)子要(yào)勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探(tàn)索研(yán)究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)的。

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人生在勤(qín),不索何获的(de)意思是谁说的(de)，人(rén)生在勤不索(suǒ)何(hé)获(huò)的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力求m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名索，不然就(jiù)不(bù)会有收获(huò)。

　　表现(xiàn)出(chū)张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积极进取的(de)人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传(chuán)》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属文(wén)，游于三辅(fǔ)，因入京(jīng)师，观太学，遂(suì)通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于世，而无骄(jiāo)尚(shàng)之(zhī)情。

　　常从容淡静，不好交接俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公(gōng)府不就。

　　时天(tiān)下承平日久，自王侯以下，莫(mò)不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋(fù)》，因以讽(fěng)谏。

　　精思(sī)傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘(zhì)奇其(qí)才(cái)，累(lèi)召不应。

“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”出自哪里?

“人生在(zài)陆碰勤(qín)，不索何获”出(chū)自(zì)哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极(jí)地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢(ne)？告(gào)诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的(de)人生追m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名求。

　　   人一(yī)辈子(zi)要(yào)勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力(lì)求索,不然就(jiù)不会有收(shōu)获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进取的人生追求(qiú)。

　　  《应闲(xián)》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他(tā)不(bù)要去(qù)钻研(yán)那些难而无用

　　 的技术，应该“卑体屈(qū)己(jǐ)，美言以求多福”。

　　他说：“君子(zi)不患(huàn)位之不尊，而患德之不(bù)崇；不(bù)耻禄之不伙（huo,多(duō)），而耻智之不(bù)博。

　　”意思是君子不忧虑地位(wèi)不尊荣，忧虑的是(shì)德行(xíng)不(bù)高尚(shàng)；不以待遇低为(wèi)羞耻，羞耻的是(shì)学识不渊(yuān)博(bó)。

　　表明(míng)了他不慕势利而追(zhuī)求德智的高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明他(tā)的志向和理(lǐ)想政治(zhì)观。

　　  张衡就是勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力(lì)积极(jí)求索的伟大(dà)实践者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身(shēn)心都献给了(le)祖国的科(kē)学事业(yè)。

　　张衡创立(lì)了浑(hún)天说(shuō)，他观测记录了两(liǎng)千五百颗恒(héng)星(xīng)，创制了世界上第一架能比较(jiào)准确地表演(yǎn)天象的漏水(shuǐ)转浑天仪，发明了第一架(jià)测试(shì)地震(zhèn)的仪器——候(hòu)风地动仪，还制造(zào)出(chū)了(le)指南车、自动记里(lǐ)鼓车(chē)、飞行数(shù)里的木鸟等(děng)等。

　　张(zhāng)衡共有科学(xué)、哲学(xué)和文学著作三(sān)十二篇，其中天文著作(zuò)有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生在勤 不索何(hé)获

　　 人生最关键的是(shì)在于勤奋，不去(qù)探索（劳(láo)动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本(běn)钱，但能创造财富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能产(chǎn)生(shēng)气力(lì)。

　　分享不用过度，但能倍增快乐。

人(rén)生在勤(qín)，不索(suǒ)何获(huò)。

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　　 “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是(shì)： 人一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘(tǎng)不积极(jí)地(dì)探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢(ne)？告诫(jiè)我(wǒ)们，人(rén)生应该努力求索(suǒ),不然(rán)就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出处(chù);“人(rén)生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲(xián)》。

　　 人(rén)生在(zài)勤意(yì)思是(shì)人类之所以生存下来就在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公(gōng)十二年》:"民生(shēng)在勤(qín)，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤(qín)奋是一种积极(jí)进取的态(tài)度，是一种奋发想的精神，一个(gè)人的成(chéng)长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素(sù)紧密(mì)相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤(qín)奋(fèn)精神(shén)，哪怕(pà)天资奇(qí)佳的雄鹰也只能悉(xī)州空(kōng)振双翅;具备勤奋精神，哪怕(pà)是行动迟(chí)缓(huǎn)的(de)蜗(wō)牛(niú)也(yě)能(néng)雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良(liáng)训，一份(fèn)辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不索何获(huò)”张(zhāng)衡(héng)少有壮志(zhì)，刻苦问学，珍惜时(shí)光，自(zì)强不息，全身心投入(rù)到(dào)祖国(guó)科(kē)学事业。

　　他(tā)创立了浑(hún)天(tiān)说，观测记录(lù)了(le)两千五百(bǎi)多(duō)颗(kē)恒星，发(fā)明了第(dì)一(yī)架测试地震的仪器——候风地动仪等(děng)，成为我国东汉时期伟大的天文(wén)学家。

人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获 的启示

　　 人(rén)生在于勤(qín)奋 不(bù)去索取 不去探索怎能有所收获(huò)？

人生在勤，不索何获(huò)的(de)意思(sī)

　　 人生的根本在于勤(qín)劳,不(bù)通过辛勤的努力来获得还能(néng)通(tōng)过其他什么途径得(dé)到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐(táng)太(tài)宗贞观三年（公(gōng)元629年，一说(shuō)贞 观元年），玄奘从(cóng)凉州出玉门关西行(xíng)，历经艰难抵达(dá)天竺。

　　初在那烂陀寺从(cóng)戒贤受学。

　　后(hòu)又游学天(tiān)竺各地，并与(yǔ)当地学者论辩，名震(zhèn)五(wǔ)竺。

　　经十七(qī)年，贞观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在(zài)6次东渡(dù)日本(běn)中，鉴真等人遇到(dào)许多(duō)挫(cuò)折，第一次(cì)东渡前，将(jiāng)和鉴真同(tóng)行的徒(tú)弟跟一个和尚开玩(wán)笑，结果那个(gè)和尚(shàng)恼羞成怒，诬告(gào)鉴真一行造船是与海盗勾(gōu)结。

　　地方官员闻(wén)讯大惊，派人(rén)拘禁了所有僧众，首次东渡(dù)因(yīn)此未能成行。

　　其后接连失败，第(dì)五(wǔ)次东渡最(zuì)为悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁了，船(chuán)队从扬(yáng)州出(chū)发(fā)，刚过狼(láng)山（今江(jiāng)苏(sū)南通）附近(jìn)，就遇(yù)到(dào)狂风巨浪，在(zài)一个小岛避风。

　　一个月(yuè)后再次起航，走(zǒu)到舟山(shān)群(qún)岛(dǎo)时，又遇(yù)大浪。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪更大，向(xiàng)南(nán)漂流了14天，靠吃生(shēng)米、饮海水度日(rì)，最后抵达海南岛(dǎo)南(nán)部(bù)靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长途跋涉(shè)，过度操劳，不幸(xìng)身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄(huáng)婆，生于南宋末年淳祐(yòu)年间，约1245年(nián)，松(sōng)江府乌泥(ní)泾(jīng)镇(zhèn)（今上海徐汇区东(dōng)湾村）人(rén)。

　　黄道婆(pó)出身于贫苦农民(mín)家庭，在生(shēng)活的(de)重压下，十(shí)二三岁(suì)就被卖给人家当童(tóng)养(yǎng)媳。

　　白(bái)天(tiān)她(tā)下地干活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦难(nán)摧残着她，也磨炼了她(tā)，有一(yī)次，黄道(dào)婆(pó)被公婆(pó)、丈夫(fū)一顿毒(dú)打后，又被关在(zài)柴房(fáng)不(bù)准吃饭，也不准睡(shuì)觉(jué)。

　　她再(zài)也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨(mó)，决心逃出去另寻生路(lù)。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲(duǒ)在一条(tiáo)停泊在黄浦江边(biān)的海船上。

　　后(hòu)来(lái)就随船到了海(hǎi)南岛的崖州，即现在的(de)海南崖县。

　　在封建社(shè)会，一个从未出过远门(mén)的(de)年(nián)轻妇女只(zhǐ)身流落异(yì)乡(xiāng)，人生地疏(shū)，无(wú)依无靠，面临的困难可(kě)想而知(zhī)。

　m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名　但是淳朴(pǔ)热情的黎(lí)族同胞十分同情黄道婆(pó)的不幸遭(zāo)遇，接(jiē)受了她，让她有了(le)安身之所，并且在(zài)共(gòng)同的劳(láo)动生活(huó)中，还把他们的纺织技术毫无保留地传授给(gěi)她(tā)。

　　当时黎族(zú)人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外，棉纺织(zhī)技术(shù)比较(jiào)先进，黄道婆(pó)聪明勤奋(fèn)，虚心(xīn)向黎族同胞(bāo)学习纺织(zhī)技术，并且融合黎汉(hàn)两族人民的(de)纺织技(jì)术的长处，逐浙成为一个出(chū)色的纺织能手(shǒu)，在当地(dì)大受欢迎，和黎族人(rén)民(mín)结下了深(shēn)厚的情谊。

“人生在勤，不索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理(lǐ)解可以说成是(shì)：“人生只有积极地(dì)去追求才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个词(cí)可能跟harvest不太(tài)配，但暂时找不着更好(hǎo)的搭配。

人生在勤 不索何(hé)获什么意思

　　 人(rén)生在勤 不索(suǒ)何(hé)获(huò)

　　 不积极的(de)去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出(chū)属于自己的篇章

　　 即(jí)使不懂(dǒng)音律

　　 也要大(dà)胆的(de)抚(fǔ)琴(qín)索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也(yě)必有所获(huò)

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