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人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的(de)，人生在勤不索何(hé)获(huò)的意(yì)思是什(shén)么

　　“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)”的意思是人(rén)一辈子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获(huò)或成就。

　　告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索，不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡(héng)少善(shàn)属文，游于(yú)三辅，因入京师，观太学(xué)，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于世(shì)，而无骄尚(shàng)之情。

　　常从容淡静(jìng)，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉(lián)不(bù)行，连辟公府不就(jiù)。

　　时天(tiān)下承平日久，自(zì)王侯以下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃(nǎi)拟班固《两(liǎng)都》，作《二京(jīng)赋(fù)》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅会，十(shí)年乃成。

　　文(wén)多，故不(bù)载。

　　大将军邓骘奇其才，累(lèi)召不(bù)应。

“人生在勤，不(bù)索何获”出自哪里?

“人生在陆(lù)碰(pèng)勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人生在勤，不索何(hé)获？”意思(sī)是：人一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不然就不会有收获(h金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名uò)。

　　表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积(jī)极进取的人生追(zhuī)求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索(suǒ)研(yán)究，哪(nǎ)会有(yǒu)收(shōu)获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”意思(sī)是(shì)：人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不(bù)积

　　 极地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会(huì)有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　  《应闲(xián)》，意思是回答诽谤(bàng)。

　　有(yǒu)的人劝(quàn)他不要(yào)去钻研那些难而无(wú)用

　　 的技(jì)术，应该“卑体屈己，美言以(yǐ)求多福(fú)”。

　　他(tā)说：“君子(zi)不患位之不尊，而患德之不(bù)崇；不(bù)耻禄(lù)之(zhī)不伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意思是君子(zi)不忧虑地(dì)位不尊荣，忧(yōu)虑的是(shì)德行不高尚；不以(yǐ)待(dài)遇低为羞耻(chǐ)，羞(xiū)耻的是学识不渊博。

　　表明了他(tā)不慕势利而追求德智(zhì)的高尚情(qíng)操。

　　《应(yīng)闲》表明他的(de)志向和理想政治观(guān)。

　　  张衡就(jiù)是勤奋(fèn)努(nǔ)力积(jī)极求索的伟大实(shí)践(jiàn)者。

　　他(tā)少有壮志，刻(kè)苦向学(xué)，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深思，藐视名利，看重(zhòng)科学(xué)；珍惜时光(guāng)，自强不息(xī) ，把全(quán)部身心都(dōu)献给了祖国(guó)的科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑(hún)天说，他观测记(jì)录了(le)两千(qiān)五百颗恒(héng)星，创制(zhì)了(le)世界(jiè)上第(dì)一架能比(bǐ)较(jiào)准确地表演天象的漏水转浑天仪，发明了第一架测试地震(zhèn)的仪(yí)器(qì)——候风(fēng)地动仪，还制造出了指(zhǐ)南车、自动记里鼓(gǔ)车(chē)、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作(zuò)三十二篇，其中(zh金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名ōng)天(tiān)文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人(rén)生最(zuì)关键的是(shì)在于勤奋(fèn)，不(bù)去探索（劳(láo)动(dòng)）的话(huà)，又哪来的收获(huò)呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞(zàn)美(měi)不用花钱(qián)，但能(néng)产生气力。

　　分享不用(yòng)过度，但能(néng)倍增(zēng)快(kuài)乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”意思(sī)是： 人(rén)一(yī)辈(bèi)子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或(huò)成就呢？告诫我们(men)，人生(shēng)应该努力(lì)求索,不然就不(bù)会有(yǒu)收获(huò)。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　出处;“人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是人类之所以生存下(xià)来就在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十二年(nián)》:"民生在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是一种奋发(fā)想(xiǎng)的精神(shén)，一个人的成长(zhǎng)与环境、机遇(yù)、天(tiān)赋、学识、等外在因素(sù)紧密相连，但起决定作用(yòng)的是(shì)勤(qín)奋，缺乏(fá)勤奋(fèn)精神，哪怕天资奇佳的(de)雄鹰也(yě)只(zhǐ)能(néng)悉(xī)州空(kōng)振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛(niú)也能雄踞(jù)塔(tǎ)顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补(bǔ)拙是良训，一份辛苦一分(fēn)才(cái)。

　　 “人生在勤，不索何获”张(zhāng)衡少有壮志，刻苦问(wèn)学(xué)，珍惜(xī)时光，自强不息(xī)，全身心(xīn)投入到祖国科(kē)学事业。

　　他创立了浑天(tiān)说，观测记录(lù)了两千五百多颗(kē)恒星，发(fā)明了第一(yī)架测试(shì)地震(zhèn)的仪器(qì)——候风地(dì)动(dòng)仪等，成(chéng)为(wèi)我国东(dōng)汉(hàn)时期(qī)伟大(dà)的天文学(xué)家。

人(rén)生在勤,不索何获(huò) 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探(tàn)索怎能有所(suǒ)收获？

人生在勤，不索何获的意(yì)思

　　 人生(shēng)的根本在于勤劳(láo),不通(tōng)过辛勤的努力来获得还能通过其他什么途径得到呢(ne)?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极(jí)地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获(huò)或(huò)成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年(nián)，一说(shuō)贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西行，历(lì)经(jīng)艰难(nán)抵达天(tiān)竺。

　　初(chū)在(zài)那烂陀寺从戒(jiè)贤受学。

　　后又游学天竺各地，并与当地学者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七(qī)年，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移(yí)

　　 在6次东渡日本中，鉴真(zhēn)等人遇到许多挫折，第一(yī)次东渡前(qián)，将和(hé)鉴真同行的徒弟跟一个(gè)和尚(shàng)开玩笑(xiào)，结果那个和(hé)尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴真(zhēn)一行造船是(shì)与海盗勾(gōu)结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所有(yǒu)僧众，首次东(dōng)渡因此(cǐ)未能成行。

　　其(qí)后接连失败，第五次东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬(yáng)州出发，刚过(guò)狼山(shān)（今(jīn)江苏南通(tōng)）附近，就(jiù)遇到狂(kuáng)风巨浪，在一(yī)个小(金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名xiǎo)岛避风(fēng)。

　　一个月后再次(cì)起航，走到舟山群岛时(shí)，又遇(yù)大(dà)浪(làng)。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂(piāo)流了(le)14天(tiān)，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度(dù)日(rì)，最后抵达海南岛南部靠岸(àn)。

　　归(guī)途(tú)中(zhōng)，鉴真因长途(tú)跋(bá)涉，过度操劳，不幸身染重(zhòng)病，双目失(shī)明。

　　 △纺织改(gǎi)革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌(wū)泥泾镇（今上海徐汇区东(dōng)湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦(kǔ)农民(mín)家庭，在生活的重压下，十二三岁就(jiù)被(bèi)卖给人(rén)家(jiā)当童养(yǎng)媳。

　　白天(tiān)她(tā)下地(dì)干活，晚上她纺(fǎng)织(zhī)布到深(shēn)夜，还要(yào)遭受公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧(cuī)残着她，也磨炼了(le)她，有一次(cì)，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关在(zài)柴(chái)房不准吃饭，也(yě)不(bù)准睡觉。

　　她再(zài)也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的(de)折磨，决心逃(táo)出去另(lìng)寻生路(lù)。

　　半夜，她在(zài)房顶上(shàng)掏洞逃了出(chū)来(lái)，躲在一(yī)条停(tíng)泊在黄浦江(jiāng)边的海船上。

　　后来(lái)就随船到了(le)海(hǎi)南岛的(de)崖州，即现在(zài)的海南崖县。

　　在(zài)封建社会(huì)，一个从未出过远门的(de)年轻妇女只身流落异(yì)乡(xiāng)，人生地疏，无依无靠，面(miàn)临(lín)的(de)困(kùn)难(nán)可想而(ér)知。

　　但是淳(chún)朴热情的(de)黎(lí)族同胞十分同情黄道婆的不幸遭(zāo)遇，接(jiē)受了她，让她有(yǒu)了安身之所，并且在共同的劳动生活中，还把他们的纺(fǎng)织技术(shù)毫无保留地传授(shòu)给她。

　　当时黎族人民生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术比较先进(jìn)，黄道婆(pó)聪明勤奋，虚(xū)心向黎族同胞学习纺(fǎng)织技术，并且(qiě)融合黎汉两(liǎng)族人民的(de)纺织技(jì)术的长(zhǎng)处，逐浙成为一(yī)个出色的纺织能手，在(zài)当地大受(shòu)欢迎(yíng)，和(hé)黎族人民结下了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不(bù)索何(hé)获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语(yǔ)意思按(àn)我的(de)理解可以说(shuō)成是：“人生只有积极地去追求才会(huì)有所获得。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这(zhè)个词可(kě)能(néng)跟(gēn)harvest不太配，但暂时找不(bù)着更好的搭配。

人(rén)生在勤(qín) 不索何获什么(me)意思

　　 人生在勤 不索何获(huò)

　　 不积极的去劳(láo)作何(hé)来(lái)收获的甜(tián)蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出(chū)属(shǔ)于(yú)自(zì)己的篇(piān)章

　　 即使不懂音(yīn)律(lǜ)

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙的(de)一弹也必有(yǒu)所(suǒ)获(huò)

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