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一山放过一山(shān)拦全(quán)诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一山放出(chū)一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的七(qī)言绝句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下(xià)山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作(zuò)者善于从日常生活里人们(men)习(xí)见的(de)现象中，敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的(de)经验(yàn)，并用通(tōng)俗生(shēng)动而又富于理趣的语(yǔ)言表现出(chū)来，能给(gěi)人(rén)以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句(jù)当(dāng)头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个(gè)富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的(de)肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西种种感受。

　　正因为(wèi)上(shàng)山艰(jiān)难，人们便往往把(bǎ)下(xià)岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普(pǔ)遍心理(lǐ)所发(fā)的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默(mò)的风(fēng)趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是(shì)被自(zì)己对下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而不说(shuō)破，给读者(zhě)留下悬念，使下(xià)两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念(niàn)进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中要攀登(dēng)多(duō)少道山岭，下山过程(chéng)中(zhōng)也会相应遇(yù)到多少道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦”的形(xíng)容却(què)把山变成了(le)有生(shēng)命(mìng)有灵性的东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷(mí)人阵，设(shè)置了(le)层层叠叠的圈(quān)套(tào)。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍然(rán)大悟，也都在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现出来了(le)。

　　诗人(rén)借助景物描写(xiě)和生动形象(xiàng)的比(bǐ)喻，通过写山(shān)区行路的感受，说明一个具有(yǒu)普遍意义的深刻道理：人们无论做什么(me)事，都要对(duì)前进道路(lù)上的(de)困难作好充分的(de)估计(jì)，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月(yuè)，杨万(wàn)里以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江东转运(yùn)副使，权领淮(huái)西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮，治所(suǒ)在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八月，改知赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组诗第六首(shǒu)中“政是(shì)行(xíng)人肠断时(shí)，子规得得向(xiàng)人啼”意(yì)思是正是(shì)路上的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二(èr)年(nián)事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外出途经(jīng)松(sōng)源(yuán)时，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于(yú)是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉新县，历太常博(bó)士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐(qí)名(míng)，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗(shī)人，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴(xīng)四大诗(shī)人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说(shuō)从山岭(lǐng)上下来(lái)就(jiù)没(méi)有困难，骗得前来(lái)爬山(shān)的人白白地欢(huān)喜一场(chǎng)。

　　好比行走在(zài)群山(shān)的包(bāo)围之中(zhōng)，你刚(gāng)攀(pān)过(guò)一座(zuò)山，另一(yī)座山立刻出(chū)现(xiàn)阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下(xià)山容易(yì)，骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还(hái)在(zài)万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真是过(guò)了(le)一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今(jīn)在今皖(wǎn)南山(shān)区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐(cān)，做早饭，也(yě)指清晨起(qǐ)来做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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