扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文是“扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书招张世杰(jié)的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)原文

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜(bài)，不拜(bài)，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山(shān)，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢逃(táo)其(qí)死而二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范(fàn)的(de)手(shǒu)下让(ràng)文(wén)天祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪，弘(hóng)范(fàn)马(mǎ)上(shàng)像客人一(yī)样(yàng)接待他(tā)，和他一起去(qù)崖山，并让他写信招(zhāo)降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国(guó)家(jiā)，还(hái)教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说(shuō)了(le)文天祥好几(jǐ)次，于(yú)是文天祥作(zuò)《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能像(xiàng)为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上做事，至(zhì)少也能(néng)做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国(guó)家亡了(le)不能去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓方“大(dà)散文”的代表之作(zuò)，作者于(yú)文中多处运用夸(kuā)张、比喻的(de)手法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名(míng)的(de)爱国名臣，他忠贞报国(guó)、不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思誓死(sǐ)不屈的精神成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学(xué)者对他(tā)也(yě)颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优(yōu)秀作品，他(tā)以洋洋洒洒(sǎ)五千多(duō)字，通(tōng)过对史实的运用和(hé)丰富的想象力(lì)，写下了一篇动人心(xīn)弦(xián)的大(dà)散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬(jìng)，扶大厦之(zhī)将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的(de)境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是(shì)当代著(zhù)名(míng)作家卞毓方(fāng)的代表之作(zuò)，作(zuò)者在(zài)文章(zhāng)中多处(chù)运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然(rán)令(lìng)我心(xīn)跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从(cóng)南(nán)宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无(wú)穷的(de)岁(suì)月凛(lǐn)凛(lǐn)而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当(dā不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思ng)他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)，然而(ér)，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其(qí)一生，他没(méi)能，也无法延(yán)续(xù)赵宋(sòng)王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品。

　　扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱(jù)入厓山(shān)，使(shǐ)为(wèi)书招张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索(suǒ)之(zhī)固(gù)，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇(huáng)上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘(hóng)范的手(shǒu)下(xià)让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像客人一样接待(dài)他，和他(tā)一起去(qù)崖山，并(bìng)让他写信(xìn)招降张世杰(jié)。

　　文(wén)天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还教唆人(rén)家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人(rén)生自(zì)古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营(yíng)中(zhōng)大家聚在(zài)一(yī)起(qǐ)喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事(shì)那样(yàng)为我们皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国(guó)家(jiā)亡了不能去救，作(zuò)为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作者于文中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不乏(fá)仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者对他也(yě)颇多赞誉之(zhī)词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对史实的(de)运用和丰富的(de)想(xiǎng)象力，写(xiě)下(xià)了一篇动人心(xīn)弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处(chù)是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方的代(dài)表之作，作(zuò)者在文(wén)章中多处运(yùn)用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的人(rén)格(gé)以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他已活了(le)七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽的(de)生命(mìng)，从(cóng)南宋跨(kuà)元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临(lín)安(ān)朝(cháo)廷，已经危(wēi)在旦夕，人(rén)们指(zhǐ)望他能(néng)挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟“独柱(zhù)擎天(tiān)力弗支(zhī)”，终其(qí)一生，他没(méi)能，也(yě)无法延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历(lì)史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精(jīng)神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作品。

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