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厦门是几线城市呢食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思

　　食(shí)邑(yì)五百户是什么(me)意思，半年食邑是(shì)什么(me)意(yì)思是“食邑”是中(zhōng)国古代君(jūn)主(zhǔ)封(fēng)赐(cì)卿、大夫(fū)作(zuò)为世禄的田(tián)邑（包括(kuò)土地上的劳动者在内(nèi)）的。

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食邑五百户是什么意思(sī)，半年(nián)食邑(yì)是什么(me)意思

　　“食邑”是中(zhōng)国古代君(jūn)主封赐卿(qīng)、大夫作为世禄的田(tián)邑(yì)（包括土地上的劳动者在内）。

　　又称采邑、采地(dì)、封地。

　　因古代中国之卿、大夫世代以采(cǎi)邑(yì)为食禄，拥有食(shí)税权，故称为(wèi)食邑。

　　“食邑”盛行于周，分封以宗法制度为依据(jù)，大(dà)小按封爵等级(jí)而(ér)定。

　　卿(qīng)、大夫(fū)在食邑内(nèi)享(xiǎng)有统(tǒng)治权利并对(duì)诸侯承担(dān)义务。

　　食邑原为世(shì)袭。

　　战国时食邑主相互兼(jiān)并，世袭制度废弛。

　　秦汉推行郡(jùn)县制，承受封爵者在其(qí)封邑内渐无统(tǒng)治(zhì)权利(lì)，食禄已改为以征敛封邑内民户赋税拨厦门是几线城市呢充，其数量按民产计算，与周代按田邑大(dà)小区分者不(bù)同。

　　食邑随(suí)爵位黜升而损(sǔn)益，亦(yì)得世袭。

什(shén)么(me)是食(shí)邑500户？

　　食邑又称(chēng)采邑(yì)、采(cǎi)地、封地(dì)。

　　指(zhǐ)古代国君封(fēng)赐给卿大夫(fū)作为(wèi)世禄的(de)田邑，包括土(tǔ)地上(shàng)的农民，称为采邑。

　　因(yīn)古代(dài)中国之卿、大夫(fū)世代(dài)以(yǐ)采邑为(wèi)食禄，故称为食邑。

　　受此赏(shǎng)赐的卿、大(dà)夫(fū)在(zài)食邑内享有统治权利，并课(kè)征租(zū)税(shuì)。

　　在秦汉以(yǐ)前(qián)，食(shí)邑500户(hù)即享有500户人家的管辖权和征税权。

　　秦汉以(yǐ)后，便只享有500户人家的征税权(quán)。

　　食邑制盛行于(yú)周代，卿大夫在(zài)采邑(yì)内有统(tǒng)治权并对国君承担(dān)义务。

　　采邑为世袭，由嫡长子继承，大小按爵位的(de)等级而(ér)定。

　　秦汉推(tuī)行郡县制(zhì)，承(chéng)受封爵者，虽仍有(yǒu)封邑，但(dàn)在封邑(yì)内没有统治权，以所征的(de)赋税作(zuò)为俸禄。

　　封邑大小按户数计(jì)算，食(shí)邑随爵位黜升而损益(yì)，亦得(dé)世袭。

<厦门是几线城市呢p>　　扩展资(zī)料：

　　食邑制中国盛行于周朝。

　　至秦汉时食邑(yì)制度拦培(péi)皮(pí)便开始稳定下来，但时至(zhì)唐朝，随(suí)着官员俸禄制度(dù)不(bù)断变革，封(fēng)爵制度虽然仍保留了下(xià)来，但与封爵制度相匹配的食邑制(zhì)度却开始走向虚衔化；食邑(yì)逐渐成为(wèi)虚封的荣誉(yù)职衔，根据唐朝爵位规定，凡爵九等：

　　1、亲王，食邑万(wàn)户，正(zhèng)一(yī)品；

　　2、嗣王、郡王，食(shí)邑五(wǔ)千户，从一(yī)品(pǐn)；

　　3、国公，食邑三千户，从一品(pǐn)；

　　4、开国(guó)郡(jùn)公(gōng)，食(shí)邑二(èr)千(qiān)户(hù)，正二品；

　　5、开国(guó)县公，食邑一千五(wǔ)百户，从二品(pǐn)；

　　6、开国县侯，食邑千户，从三品；

　　7、开(kāi)国(guó)县伯，食邑七百户，正四品(pǐn)上(shàng)；

　　8、开国(guó)县(xiàn)子，食(shí)邑(yì)五百户简(jiǎn)差，正五品上；

　　9、开国县男，食邑(yì)三百户，从(cóng)五(wǔ)品上。

　　唐代前期的食实封与(yǔ)租庸调制度挂钩，封户具(jù)体(tǐ)受封的户数，需要根据实际情况作出调整，并中滚未有严格的受封户数(shù)规定，较为灵活(huó)随性。

　　清朝(cháo)袁(yuán)枚在《随园随笔·勋(xūn)阶封号食(shí)邑实(shí)封之分》提到：“其食邑与(yǔ)实封有别者，如余襄公食邑二千六百户，实(shí)对二百户是也”。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度(dù)百科—食邑