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寓(yù)言故事有哪些三年(nián)级下册课外，外国寓言(yán)故事有哪(nǎ)些三年级下册

　　三年级下册寓言故事有：一(yī)、《邯郸学步》比喻(yù)生搬硬(yìng)套(tào)，机械地模(mó)仿别人，不但学(xué)不到(dào)别人的长处，反而会把自己原有的本事也(yě)丢掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载(zài)，有一(yī)个燕(yàn)国人(rén)到(dào)赵国(guó)的首都邯郸(dān)去，看到那里人(rén)走路的(de)姿势(shì)很美，就跟着学(xué)起来。

　　结果不但(dàn)学得不像，而且把(bǎ)自己原来的走法也忘了，只(zhǐ)好爬着回去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎(hǔ)威》比喻(yù)仰仗或(huò)倚仗(zhàng)别(bié)人的权(quán)势来欺(qī)压(yā)、恐吓人(rén)。

　　出处：《战国(guó)策·楚策一》记载，老虎寻找各种野兽(shòu)吃(chī)掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉(diào)我，是违背上帝(dì)的命令(lìng)。

　　你认为我的话不(bù)诚实，我(wǒ)在你(nǐ)前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗(ma)？”老虎认为狐狸的话是有(yǒu)道(dào)理的(de)，所以就和它一起走(zǒu)。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老虎认为它们(men)是(shì)害(hài)怕狐(hú)狸才(cái)逃跑(pǎo)的。

　　三、《百(bǎi)发(fā)百(bǎi)中》比喻(yù)射箭、打(dǎ)枪、打炮等每次(cì)都能(néng)打中目标。

　　出(chū)处：《战国策(cè)·西周策》：“楚有养(yǎng)由基者，善射，去柳叶者百步而(ér)射(shè)之，百发(fā)百中(zhōng)。

　　”译文(wén)：楚国的养由基是射箭的能手，距(jù)离柳(liǔ)叶(yè)百步射箭，百(bǎi)发百中。

　　四(sì)、《捕风捉影(yǐng)》风和影子都是抓不着(zhe)的。

　　比喻(yù)说话做事(shì)丝毫(háo)没(méi)有事实根(gēn)据。

　　出(chū)处(chù)：《汉书·郊祀志下》：“听其(qí)言，洋(yáng)洋满耳(ěr)，若(ruò)将可遇；

　　求(qiú)之，荡(dàng)荡如(rú)系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文(wén)：听他(tā)们的说话，满耳都是(shì)美好的(de)景象，好像马上就能遇(yù)见(jiàn)神仙一样；

　　可是，你要(yào)寻找它(tā)，却虚(xū)无(wú)缥缈，好像要缚(fù)住(zhù)风(fēng)、捉住(zhù)影子一(yī)样(yàng)不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必(bì)要的忧虑(lǜ)和(hé)担(dān)心。

　　出处(chù)：《列子(zi)·天瑞》中说(shuō)，杞国有个人(rén)担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌下来，自(zì)己(jǐ)无处安身，以致吃不(bù)下饭，睡不好觉(jué)。

三年(nián)级(jí)必读的(de)寓(yù)言(yán)故事有(yǒu)哪些

　　三年(nián)级必读的寓(yù)言故事有：《克雷洛夫(fū)寓(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言。

　　作者采取拟(nǐ)人(rén)的手法(fǎ)，以物喻人，以动物的口吻讲述了一个个深刻的哲(zhé)理，不仅告诫读者在生活中应(yīng)当如何为人处世，还影(yǐng)射(shè)了当时(shí)的社会背景，揭露了当时统(tǒng)治阶级的罪(zuì)恶，有些寓(yù)言故事甚(shèn)至是直指沙(shā)皇本人(rén)，有着(zhe)极春(chūn)芹者(zhě)强的(de)人(rén)民性和(hé)现实性。

　　反映(yìng)广(guǎng)泛的社会生活，刻画社会上(shàng)各种人物(wù)的复(fù)杂(zá)性格，抒发作者的民(mín)主思首消想，具有一(yī)种(zhǒng)特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中(zhōng)国古代寓言(yán)。

　　古代寓言是我国文化宝库(kù)中一颗璀(cuǐ)璨的明(míng)珠。

　　自先秦(qín)开始，我(wǒ)国就涌现出(chū)许(xǔ)多哲理(lǐ)性很强的(de)寓(yù)言，如掩耳盗(dào)铃、狐假(jiǎ)虎威，滥(làn)竽(yú)扒薯充(chōng)数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许(xǔ)多哲理，告(gào)诫人们(men)如何正(zhèng)确为人处事，给人们带(dài)来了深刻的(de)智慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言(yán)。

　　《伊索寓言(yán)》原名琪琪格蒙语什么意思《埃索波斯故事集成》，相传是由出生于公元(yuán)前六世纪的古希腊奴隶伊索口授流转下来(lái)，后(hòu)人根(gēn)据拜占庭僧侣(lǚ)普(pǔ)拉努(nǔ)德斯收集的(de)寓言以及陆(lù)续(xù)发现的古希(xī)腊(là)寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分(fēn)故事(shì)来源于民间，包含了古希腊、古印度、阿(ā)拉伯和基督教的故(gù)事，其中大多以动物为主。

　　用来比(bǐ)喻人间(jiān)权(quán)贵，揭露其残暴的(de)本性，还用简(jiǎn)短(duǎn)精炼的小故事(shì)教人(rén)处世(shì)原则，揭示出生(shēng)活(huó)中(zhōng)蕴含(hán)的真理(lǐ)。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世(shì)界上(shàng)最(zuì)早的寓言(yán)故(gù)事(shì)集，是世界范围内(nèi)流传较广、影响(xiǎng)较的经典作品之一，是世琪琪格蒙语什么意思界文化史上(shàng)的文学瑰宝(bǎo)，具有不凡的思(sī)想和艺术(shù)价值。

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