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一山放过(guò)一山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一山(shān)放过(guò)一山拦全诗(shī)是什(shén)么诗(shī)

　　莫言下(xià)岭便(1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六(liù)首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山(shān)艰难下(xià)山容易(yì)，骗得(dé)人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈子里，真是(shì)过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的(de)佳处，就在于作(zuò)者善于(yú)从日常生活里人们习见的现象中，敏感(gǎn)地发现和(hé)领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又(yòu)富于理趣的语言表现出来，能给人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难”，这是(shì)一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它(tā)包(bāo)含了(le)下岭(lǐng)前艰(jiān)难攀登的整个(gè)上山过程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针(zhēn)对(duì)这种普遍(biàn)心理所发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二字(zì)，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申(shēn)说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对(duì)比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破，给读(dú)者留下悬念，使(shǐ)下(xià)两句的出现更引人注(zhù)目(mù)。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少道(dào)山岭(lǐng)，下山过程中也会(huì)相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了(le)有生命(mìng)有灵性的东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给行(xíng)人布置了一(yī)个迷人阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生(shēng)动形象(xiàng)的比喻(yù)，通过写山区行路的感受(shòu)，说明一个具(jù)有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无(wú)论做什么(me)事，都要对前进(jìn)道路上的困难作好充分的估(gū)计(jì)，不要(yào)被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力主抗战，反对(duì)屈膝投(tóu)降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙(lóng)图(tú)阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知(zhī)赣(gàn)州(zhōu)，不赴(fù)，乞祠。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六首中“政(zhèng)是行人肠断(duàn)时，子规得得向人(rén)啼”意(yì)思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对(duì)着人(rén)啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松(sōng)源时，见群山(shān)环绕，感慨不已，于是写(xiě)下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水(shuǐ)（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称(chēng)南宋四大家。

　　初(chū)学江西派(pài)，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅(shàn)长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万余(yú)首(shǒu)。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)

　　一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人(rén)错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一山(shān)放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆(qī)公店(diàn)》是诗人(rén)杨(yáng)万(wàn)里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭上(shàng)下来(lái)就没有困难(nán)，骗得前来(lái)爬山的(de)人白(bái)白(bái)地欢喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行(xíng)走(zǒu)在群(qún)山的包(bāo)围(wéi)之中，你刚攀过一座山(shān)，另一(yī)座(zuò)山立刻出现阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南(nán)山区（在今(jīn)江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢，空(kōng)欢(1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米huān)喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里是把行(xíng)人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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