无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性是助词，用在主谓间(jiān)，取消句子的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)的(de)。

　　关于(yú)无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词性以及无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之是什么意(yì)思？，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词(cí)性(xìng)，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳中(zhōng)的之，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之怎么翻译等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词(cí)性(xìng)

　　“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借(jiè)赞美陋室抒写(xiě)自己志(zhì)行高(gāo)洁，安(ān)贫乐道，不(bù)与世(shì)俗(sú)同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ)，使(shǐ)……感到(dào)劳累。

　　例(lì)句(jù)：无案牍之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作(zuò)动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)（鸿(hóng)：大(dà)，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义(yì)为：丝(sī)绸(chóu)和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之有(yǒu)什(shén)么意(yì)思(sī)文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏(shū)》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当(dāng)于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死(sǐ)，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语(yǔ)和中(zhōng)心词(cí)之间(jiān)，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性，一(yī)般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之间(jiān)，表示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守(shǒu)策》：“数十(shí)年~后(hòu)，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文中的(de) 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情(qíng)况： （一）可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译(yì)为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指(zhǐ)性定语。

　　如(rú)： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有(yǒu)的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗(kàng)衡。name是什么意思 name是姓还是名

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 道之(zhī)所(suǒ)存(cún)，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容(róng)词）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽，往(wǎng)往有得(dé)，以其求思(sī)之(zhī)深而无不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　用(yòng)在(zài)被提前(qián)的宾语之后，动词(cí)谓(wèi)语(yǔ)或介词(cí)之(zhī)前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如(rú)： 师(shī)道之不传也久矣！欲人之(zhī)无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔明(míng)，犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音(yīn)节(jié)助词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的(de)末尾，或用在三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成四(sì)个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之(zhī)物销，学而不厌，诲人(rén)不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后(hòu)狼止而(ér)前狼又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在(zài)主谓之间，取消句子独立(lì)性(xìng)。

　　 ①医之好治(zhì)不(bù)病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司(sī)命(mìng)之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉(yān)。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼(zéi)二(èr)十(shí)余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言(yán)文(wén)中之(zhī)有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定(dìng)语和中心语之间，作定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为：定(dìng)语+之(zhī)+中心(xīn)语。

　　 例如(rú)： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时(shí)记(jì)趣(qù)》）译(yì)：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之(zhī)东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客(kè)厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自(zì)然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译：忘记了路(lù)的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：对于菊花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性，使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复(fù)句(jù)的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里没有嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大(dà)道之(zhī)行(xíng)也(yě)》礼记）译(yì)：当政治上最高(gāo)理想实施(shī)的时候。

　　 3、用(yòng)在不(bù)及物(wù)动词(cí)、形(xíng)容词或时间(jiān)副(fù)词后起协调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要(yào)击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄name是什么意思 name是姓还是名《狼》）译：时(shí)间长了(le)， 4、宾语(yǔ)前(qián)置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑(yí)问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》）译：孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“有什么(me)简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输(shū)》）译(yì)：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮(bāng)助，把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋(sòng)何(hé)罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常(cháng)把(bǎ)定语放(fàng)在中心(xīn)语(yǔ)的(de)后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的马，一(yī)顿(dùn)有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽地(dì)回答了(le)他们(men)。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚(qī)背叛反对(duì)他。

　　 之：代指(zhǐ)道的(de)君主。

　　 ③彼竭(jié)我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明(míng)《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死了狼(láng)。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月(yuè)小，水落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公移(yí)山》）译(yì)：还不能挖掉(diào)魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作(zuò)，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性(xìng)不同(tóng)意思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而(ér)临(lín)之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用(yòng)在动词的后面(miàn)，“之”的用(yòng)法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是(shì)第三人称，译为(wèi)“他”（他们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 “之”用作(zuò)动词也(yě)是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟一(yī)个地(dì)点名词，前(qián)面有人名或人称代(dài)词，整个句子合起(qǐ)来(lái)应(yīng)为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构助(zhù)词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理(lǐ)，故时有物外(wài)之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　当“之”后面的一个(gè)词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用(yòng)在一个名词或(huò)代(dài)词（主语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓语）之间(jiān)时，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的末(mò)尾，或(huò)用在三个字之(zhī)间，使(shǐ)之凑(còu)成四(sì)个字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资(zī)料：

　　 "之"常(cháng)见含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语，用于动(dòng)词之后(hòu)。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语(yǔ)前(qián)置的标志(zhì)。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起取消句(jù)子(zi)独立性的(de)作(zuò)用(yòng)。

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