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西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学

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  《藤野先生》回忆了在日本东北大学(xué)的留(liú)学(xué)生活,表达(dá)了深切的怀(huái)念之(zhī)情(qíng)。

  接下来分享朝花夕拾(shí)藤野先生好词好(hǎo)句摘抄和赏析。

朝花夕拾(shí)藤野先(xiān)生好词摘抄

  牙牙学语、狼狈而(ér)逃、抱(bào)头鼠窜(cuàn)、穷(qióng)追猛打(dǎ)、无(wú)拘无束(shù)

  忍俊不禁、愣头愣脑、游玩嬉戏、千(qiān)山万岭、呆头(tóu)呆脑

  千姿(zī)百(bǎi)态、山石壮胆、山净水秀、山高树茂(mào)、巍然(rán)矗立

  舞(wǔ)刀弄棍、瓮中捉鳖、胸有成竹(zhú)、千(qiān)山一碧、不动声色

  奇山(shān)秀(xiù)水、清逸奇丽、寸草(cǎo)不生、装疯卖傻、矫揉造作(zuò)

朝花(huā)夕拾藤野先生好句摘抄赏(shǎng)析

  1.大概是物以希为贵罢。

  赏析:与(yǔ)句末(mò)语气的罢合用(yòng),以诙谐的(de)口气(qì)猜测在(zài)仙(xiān)台受优(yōu)待的原因,带有弱国国民的辛酸。

  2.东京也无(wú)非是这样。

  赏析:表达(dá)了作者对(duì)清国(guó)留(liú)学生在东京造成恶(è)浊气(qì)氛的(de)强烈(liè)厌恶。

  3.他的对于西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学我的(de)热心的希(xī)望,不倦(juàn)的教诲,小而言之,是(shì)为(wèi)中国(guó),就是希望中国有新的医学;大而言之,是(shì)为学术,就是(shì)希(xī)望新的医学(xué)传到中国去。

  他的(de)性格(gé),在我的(de)眼里和心里是伟大的(de)。

  赏析:深切地表达了(le)对藤野先生(shēng)的怀念和感激(jī)。

  4.似(shì)乎(hū)正要说(shuō)出(chū)抑扬顿挫的(de)话来。

  赏析:表明事实并(bìng)未出现,不过是作(zuò)者想象中的(de)情景,而(ér)鼓舞的力量是巨(jù)大的。

  这就(jiù)强烈的表(biǎo)现了作者(zhě)对藤野先生的(de)怀念。

  5.因为状况也无聊,说起来也无非使他失(shī)望(wàng),便连(lián)信也怕(pà)敢写了。

  赏析:这(zhè)里(lǐ)透(tòu)露了作(zuò)者对辛(xīn)亥革(gé)命后中国依然(rán)是半殖(zhí)民地半(bàn)封建社(shè)会的(de)现状(zhuàng)的失望(wàng)和(hé)不满,从而也觉(jué)得无法报(bào)答藤野(yě)先生对自己(jǐ)对中国人(rén)民的(de)关心和期望,含蓄(xù)的笔调更加(jiā)强了(le)文章思想的深度。

朝花夕拾藤野(yě)先生好词好句摘抄

  朝花夕拾(shí)藤(téng)野先生好词好(hǎo)句摘抄,内容旦银猛如(rú)下:

  好词:

  1、物(wù)以希为贵(guì):事(shì)物因稀少而觉(jué)得珍(zhēn)贵。

  同(tóng)“物以稀为(wèi)贵”。

  2、无(wú)非:不外,没别的(de)。

  3、何尝(cháng):用在(zài)肯(kěn)定(dìng)形式前表示否定,有未尝、哪里、并不是的意思(sī)。

  4、诘责:诘问谴责。

  5、西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学托辞:借口。

  6、寒颤额:冷得颤(chàn)抖的样子。

  7、脱漏:漏掉,遗(yí)漏。

  8、抑扬顿挫:抑:降(jiàng)低;扬:升高;顿:停顿;挫(cuò):转折(zhé)。

  指声音的(de)高低起伏和停顿转折。

  9、小而言(yán)之:从小处来(lái)说,从细(xì)节来(lái)看。

  10、叮嘱:叮咛(níng),再三嘱咐(fù)。

  好句:

  1、我先是住在监狱旁边一个客店里(lǐ)的(de),初(chū)冬(dōng)搏伏(fú)已经颇(pǒ)冷,蚊子(zi)却还多,后(hòu)来用被(bèi)盖了全身,用衣(yī)服(fú)包了头脸,只留两个鼻孔出气。

  在(zài)这呼吸不息的地方,蚊子(zi)竟无从插嘴,居然(rán)睡安稳了。

  2、仙(xiān)台是一(yī)个市镇,并不大,天冷得利(lì)害,还(hái)没有中国的学生。

  3、有一天,本级的学生会干事(shì)到我寓里来了,要借我的讲义看。

  我检(西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学jiǎn)出(chū)来交(jiāo)给他们,却只(zhǐ)翻检(jiǎn)了(le)一通,并没有(yǒu)带走。

  但他们一走,邮(yóu)差就送到一封很厚的信,拆(chāi)开看时(shí),第一句是(shì):“ 你改悔罢!”

  4、这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别(bié)听得刺耳。

  此(cǐ)后回(huí)到中国(guó)来,我看见那些闲看枪(qiāng)毙犯人的(de)人们(men),他(tā)们也何尝不酒醉(zuì)似的喝彩(cǎi),一呜呼,无(wú)法可想(xiǎng)!但在那时那地,我的意见却变(biàn)化(huà)了(le)。

  5、我虽然觉得(dé)客店兼(jiān)办囚人的(de)饭食和我不相干,然而好(hǎo)意难(nán)却(què),也只得别寻(xún)相宜的住处(chù)了。

  《藤野(yě)先(xiān)生》创作背景:

  1902年4月,鲁迅22岁,他怀着寻求救国救民(mín)真理的理(lǐ)想,去日本留学(xué),在东京的(de)弘文学院补(bǔ)习日文。

  1904年9月,转赴(fù)仙(xiān)台(tái),进仙台医学专门学校学医。

  毕业于爱知县立医学(xué)校(现(xiàn)名古屋大学)的(de)藤野先(xiān)生,在鲁(lǔ)迅入(rù)学的两个月前(qián),升格为仙(xiān)台医学专门学校的解(jiě)剖学(xué)教授。

  鲁(lǔ)迅(xùn)在此认(rèn)识了(le)这位日本学者,并模(mó)桥且同他建立了深厚的师生友谊。

  在日(rì)本军国(guó)主义影响下(xià),当时的日本人对(duì)中国(guó)人民(mín)抱有(yǒu)狭隘的(de)民族偏见。

  但(dàn)藤野先(xiān)生并不如(rú)此,他对(duì)来(lái)自弱(ruò)国的鲁迅毫不歧(qí)视,倍加爱护,并(bìng)以自己的高(gāo)尚品质给鲁迅以极大的影响(xiǎng)。

  这篇散文(wén)写于(yú)1926年10月(yuè)12日,当时作者鲁迅正遭受北(běi)洋(yáng)军阀及其御用文人的迫害,从北京(jīng)南下,来到厦门大(dà)学任教,作者作此文予(yǔ)以怀念藤野先生,此(cǐ)文最初发表于(yú)同年十(shí)二月(yuè)出版的《莽原》半月刊(kān)第23期,后收入散文(wén)集《朝(cháo)花夕拾》。

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