周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是(shì)我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的(de)意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我(wǒ)世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的缘故(gù)，我现在(zài)一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹(chuī)长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了(le)莫都钱，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠(kào)什么树枝？

　　山(shān)不(bù)厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿(ér)子不(bù)能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食(shí)、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿(dùn)饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人才的(de)渴(kě)求和对人才(cái)的追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的(de)意(yì)思是(shì)我愿如周(zhōu)公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往日(rì)的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它们栖身(shēn)之(zhī)所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流(liú)才见壮(zhu晋m是山西哪里的车àng)阔(kuò)。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的(de)诗作，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥操当时所实(shí)行的政治路线和政治策略服务的(de)；然而(ér)它那政治内(nèi)容(róng)和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经(jīng)能够按(àn)照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强(qiáng)调“唯才是(shì)举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他(tā)对“求贤(xián)”这一(yī)主(zhǔ)题所作的(de)高度艺术化的表现，也(yě)得到了(le)历史的肯(kěn)定(dìng)。

　　周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么解释是我(wǒ)要像周公一样，像天(tiān)下(xià)英(yīng)雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的(de)典故，据说(shuō)周公说：“文王(wáng)之子(zi)，武王之弟(dì)，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达(dá)了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世(shì)界上。

　　我不是世界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自(zì)世界各地的人才(cái)，周(zhōu)公不(bù)得不(bù)多次(cì)在洗澡时抱着(zhe)头发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出(chū)嘴(zuǐ)中正在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)”的意思是(shì)我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀(huái)的忧愤哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客踏(tà)着田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三(sān)周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞(cí)土石才(cái)见巍峨(é)，大(dà)海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路(lù)线和政(zhèng)治策(cè)略(lüè)服务的；然(rán)而(ér)它那政治内容和(hé)意(yì)义却完全熔(róng)铸在(zài)浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥(huī)了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到(dào)寓(yù)理于(yú)情、以情感人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能够按照抒情诗的晋m是山西哪里的车特殊规律来(lái)取得预(yù)期的社会效果，这(zhè)一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹操在当(dāng)时强调“唯(wéi)才(cái)是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史的(de)肯定。

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