大(dà)禹治水为什么(me)三过(guò)家门(mén)而不入脑(nǎo)筋急(jí)转弯，大(dà)禹治水(shuǐ)为什么三过家门(mén)而不入(rù)是原(yuán)因：水未治(zhì)平，没(méi)空回家(jiā)的。

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大(dà)禹(yǔ)治水为什么三过家门而不(bù)入脑筋急转(zhuǎn)弯，大禹治水为什(shén)么三过家门而不入

　　第一次经过家门时(shí)，十二生肖中张牙舞爪是哪些动物听到(dào)他的妻子(zi)因分娩而在呻吟，还有婴儿的哇(wa)哇哭声(shēng)。

　　助手(shǒu)劝他进(jìn)去看看，他怕耽(dān)误治水，没有进(jìn)去。

　　第二次经(jīng)过(guò)家(jiā)门(mén)时，他的(de)儿子正(zhèng)在他妻子的怀中向(xiàng)他招(zhāo)着手，这正是工程紧(jǐn)张的时候，他只是挥手打(dǎ)了下招呼，就走过去了(le)。

　　第三次经过家门时，儿子已(yǐ)长到(dào)10多岁了，跑(pǎo)过(guò)来使劲把他往家里拉。

　　大(dà)禹深情地抚摸着儿(ér)子的头(tóu)，告(gào)诉(sù)他，水未(wèi)治平，没空回家，又匆忙离开，没进(jìn)家(jiā)门。

　　大禹治(zhì)水（鲧禹(yǔ)治水(shuǐ)）是中(zhōng)国(guó)古代的神(shén)话传说故(gù)事(shì)，著名的上古大洪水传说。

　　他是黄帝(dì)的后代，三皇(huáng)五帝时(shí)期，黄河泛滥，鲧、禹父(fù)子二人受(shòu)命于(yú)尧、舜二(èr)帝，任(rèn)崇伯和夏伯，负责治水。

　　大(dà)禹率领民众，与自然灾(zāi)害中(zhōng)的(de)洪水(shuǐ)斗(dòu)争，最终获得了胜利(lì)。

　　面对滔滔(tāo)洪水，大(dà)禹从鲧(gǔn)治(zhì)水的失败中汲取教训(xùn)，改变(biàn)了(le)"堵"的(de)办(bàn)法，对洪(hóng)水进行(xíng)疏(shū)导，体现出(chū)他具有带领人(rén)民战胜困难的聪明(míng)才智。

　　大禹为(wèi)了治理(lǐ)洪水，长(zhǎng)年(nián)在外与民众(zhòng)一(yī)起奋战，置(zhì)个人(rén)利益于不顾(gù)，"三过(guò)家(jiā)门(mén)而不入"大(dà)禹治水13年，耗(hào)尽心血(xuè)与体力，终于完成(chéng)了治(zhì)水的大业。

　　大(dà)禹治水在中华文明(míng)发展史上起重要作用。

　　在治(zhì)水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势(shì)利导、科学治水、以人为本的(de)理念，克(kè)服重重困难，终于取得了治水的成功(gōng)。

　　由此形成以公而(ér)忘私、民(mín)族至(zhì)上(shàng)、民为邦本、科学创(chuàng)新等为内涵的大(dà)禹治水(shuǐ)精神。

　　大禹(yǔ)治水精神(shén)是中华民族(zú)精神的源头和象(xiàng)征。

大禹治水，三次路过家门而不(bù)入是为(wèi)什么？

　　大禹治(zhì)水三(sān)过(guò)家门而不入(rù)原因：水(shuǐ)未(wèi)治平，没空回家。

　　三过家(jiā)门而不入亦称三(sān)过(guò)其(qí)门而不入，这是(shì)大禹治水中发生的(de)故事。

　　为了治水，大禹(yǔ)曾三过(十二生肖中张牙舞爪是哪些动物guò)家门(mén)而不敢(gǎn)入(rù)。

　　大禹三过(guò)家门而不入，被梁搏传(chuán)为美谈，至今仍为人们(men)所传颂(sòng)。

　　第(dì)一次经过(guò)家(jiā)门时(shí)，听到他羡伍(wǔ)的妻子(zi)因分(fēn)娩而(ér)在呻(shēn)吟，还有(yǒu)婴儿的哇哇哭声(shēng)。

　　助手劝他(tā)进去(qù)看看(kàn)，他怕(pà)耽(dān)误治水，没有进去。

　　第二(èr)次(cì)经过家门时，他的儿子正在他妻子的怀中(zhōng)向他招着(zhe)手，这正是工程紧(jǐn)张的(de)时候，他只是挥手打了下招(zhāo)呼，就走过去(qù)了。

　　橡(xiàng)派祥

　　第三次(cì)经过家门时(shí)，儿(ér)子已长到10多岁了(le)，跑过来使劲把他往(wǎng)家里(lǐ)拉(lā)。

　　大禹深情地抚摸着儿子的头，告诉他，水未(wèi)治平，没空回家，又匆(cōng)忙离开，没进家门。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　大禹治水历史意义：

　　禹是(shì)治理洪(hóng)水(shuǐ)的最高领导人，但(dàn)他(tā)为天下万民兴利(lì)除害(hài)，躬亲(qīn)劳苦，手(shǒu)执工具，与下民一起(qǐ)栉风(fēng)沐雨，同(tóng)洪水搏斗。

　　大(dà)禹治(zhì)水(shuǐ)在中华文明发展史上起重要(yào)作用(yòng)。

　　在治水过程(chéng)中，大禹依靠艰苦奋(fèn)斗、因势(shì)利导、科(kē)学治水、以人为本的理念，克(kè)服(fú)重重困难，终(zhōng)于(yú)取得(dé)了(le)治水的成(chéng)功(gōng)。

　　由(yóu)此形成(chéng)以公而忘私、民族至上、民为邦本(běn)、科学创(chuàng)新等(děng)为内涵的大禹治(zhì)水(shuǐ)精神。

　　大(dà)禹(yǔ)治水(shuǐ)精神是中华民族精神的源头和(hé)象征。

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