粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕要留(liú)清白在人间的意(yì)思(sī)是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)是即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要(yào)留清白在(zài)人(rén)间的(de)意(yì)思是什么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà)后一句

　　出(chū)自明(míng)代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采(cǎi)用象征(zhēng)手法，字面上是咏石灰，实际(jì)借物(wù)喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称(chēng)（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或(huò)“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤击(jī)开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰(huī)洁白(bái)的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕(pà)，要留清(qīng)白在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万凿(záo)出深山(shān)，烈火焚烧若(ruò夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思)等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留(liú)清白(bái)在人间(jiān)。

　　译文(wén)：石灰石只有经过千万(wàn)次(cì)捶打才能从深山(shān)里开采出来，它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很(hěn)平常的(de)一件事。

　　即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲(xián)：好像很平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本色(sè)，又比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人(rén)世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿(záo)出(chū)深山”是形(xíng)容开采(cǎi)石灰石(shí)很(hěn)不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然(rán)是指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰(huī)石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它(tā)似乎还象征着(zhe)志士仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考验，都从(cóng)容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地(dì)写(xiě)出将石(shí)灰石(shí)烧(shāo)成(chéng)石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又(yòu)使(shǐ)我们联想到(dào)其中(zhōng)可能(néng)寓有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更(gèng)是(shì)作者在直抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时(shí)，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了(le)这位(wèi)民族英雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手(shǒu)销塌法，以(yǐ)物(wù)比人，把物的性格(gé)和人的性(xìng)格(gé)熔铸成一(yī)体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼(hū)之(zhī)即出。

　　风格(gé)豪迈(mài)，气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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