寓言(yán)故(gù)事有哪些三年级(jí)下(xià)册课外，外国寓言故(gù)事有哪(nǎ)些三年(nián)级下(xià)册是三年(nián)级下(xià)册寓言故事(shì)有：一、《邯(hán)郸学步》比喻生搬(bān)硬套，机械地模仿别人(rén)，不(bù)但(dàn)学(xué)不(bù)到别(bié)人(rén)的长(zhǎng)处，反而会把(bǎ)自己原有的本事也丢掉的。

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寓(yù)言故事有(yǒu)哪些三年级(jí)下(xià)册课外，外国寓(yù)言(yán)故事有哪些三年级下册

　　三年级下册(cè)寓言故事有：一、《邯郸学步(bù)》比喻生搬硬套，机械地(dì)模(mó)仿别人(rén)，不但学不到(dào)别人的长处，反而会把(bǎ)自己原(yuán)有的本事也(yě)丢(diū)掉(diào)。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水》记载，有一个(gè)燕(yàn)国人到赵(zhào)国的首都邯郸(dān)去，看到那里人(rén)走路(lù)的(de)姿势很美，就(jiù)跟着学起来。

　　结果(guǒ)不但学得不(bù)像，而且把自(zì)己原来的走法(fǎ)也忘了，只好(hǎo)爬着回(huí)去。

　　二、《狐假虎威》比(bǐ)喻(yù)仰仗或倚仗别人的(de)权势(shì)来欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出处(chù)：《战国策·楚策一》记载，老虎寻(xún)找各(gè)种(zhǒng)野(yě)兽吃掉(diào)他(tā)们，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上(shàng)帝(dì)派遣我来做各(gè)种野兽的(de)首领，现在你吃掉我，是违背上帝的命令。

　　你认为我的话不(bù)诚(chéng)实(shí)，我在你前面行走，你跟(gēn)随在我后面，观看各种野(yě)兽看见我有敢不(bù)逃跑的吗？”老(lǎo)虎认为(wèi)狐狸的话是有道理的(de)，所以就和(hé)它(tā)一起(qǐ)走。

　　野兽看(kàn)见它们都逃跑了。

　　老虎认(rèn)为它们是害(hài)怕(pà)狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等每次都(dōu)能(néng)打中(zhōng)目标。

　　出处：《战国(guó)策(cè)·西周(zhōu)策(cè)》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者(zhě)百步而射(shè)之，百发(fā)百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的(de)养由基是射箭的能手，距离柳叶百(bǎi)步射箭，百发百中。

　　四(sì)、《捕风捉(zhuō)影》风和(hé)影(yǐng)子都是抓(zhuā)不着的。

　　比喻(yù)说话做事丝毫没(méi)有事实(shí)根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊祀志下(xià)》：“听其言，洋(yáng)洋满耳，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡荡(dàng)如系风捕景(jǐng)（通(tōng)“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说(shuō)话，满耳都是美好的景象(xiàng)，好像马上(shàng)就能遇见神(shén)仙一样；

　　可是(shì)，你要寻找它，却虚无缥(piāo)缈，好像要(yào)缚住风、捉住影子一样不可(kě)能得到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无必(bì)要的忧虑和(hé)担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国(guó)有(yǒu)个人担(dān)心天会塌(tā)下来，自己无处安身，以(yǐ)致(zhì)吃不下(xià)饭(fàn)，睡不(bù)好觉(jué)。

三年级必读的寓言(yán)故(gù)事有哪(nǎ)些

　　三(sān)年(nián)级必读(dú)的寓(yù)言故(gù)事有：《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言(yán)》等。

　　1、克雷(léi)洛(luò夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音)夫寓言(yán)。

　　作者(zhě)采(cǎi)取拟人的手法(fǎ)，以物(wù)喻人，以(yǐ)动物的口吻讲述了一个个深刻的(de)哲理，不仅告(gào)诫读(dú)者在生活(huó)中应当(dāng)如何为人处(chù)世，还影(yǐng)射了(le)当时(shí)的社会背景，揭露了(le)当(dāng)时统治阶级的(de)夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音罪恶，有(yǒu)些寓言故事(shì)甚至是(shì)直指沙皇本人，有着极(jí)春芹(qín)者强的(de)人民性(xìng)和现实性。

　　反(fǎn)映广泛的社会生活，刻画社会上各种人物的复(fù)杂性(xìng)格，抒发作者的民主思首消想(xiǎng)，具有一种特殊的(de)感染力(lì)。

　　2、中国(guó)古代寓言。

　　古代寓言(yán)是我国(guó)文(wén)化宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先(xiān)秦(qín)开始，我国(guó)就涌现出(chū)许多哲理性(xìng)很强的寓(yù)言，如掩耳盗铃(líng)、狐假(jiǎ)虎威(wēi)，滥竽(yú)扒薯充数等。

　　它们短(duǎn)小(xiǎo)精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫(jiè)人们如何(hé)正确为人处(chù)事，给人(rén)们(men)带来了(le)深(shēn)刻的(de)智慧启迪(dí)。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊索寓言(yán)》原名《埃索波(bō)斯(sī)故事(shì)集成》，相传是由出生(shēng)于公元前六(liù)世(shì)纪(jì)的古(gǔ)希腊奴隶伊(yī)索口授流转下来，后人根据拜占庭僧侣普(pǔ)拉努德斯收集的寓(yù)言以及陆续(xù)发现的古希腊(là)寓言传抄编订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇(piān)，大(dà)部(bù)分故事来源于民间，包含了(le)古希腊(là)、古印度、阿拉伯和基(jī)督教的故事(shì)，其(qí)中大(dà)多以(yǐ)动物为主。

　　用来比喻人间(jiān)权贵，揭露(lù)其残暴的(de)本性(xìng)，还(hái)用简短精炼的(de)小故(gù)事教人处(chù)世原则，揭示(shì)出生活中蕴(yùn)含的真(zhēn)理(lǐ)。

　　《伊索寓言》是世界上最早的寓(yù)言故事集，是世(shì)界范(fàn)围内流传(chuán)较广、影(yǐng)响较的经典作品之一，是世界文化史(shǐ)上(shàng)的(de)文学(xué)瑰宝，具有不凡的思(sī)想(xiǎng)和艺术价值(zhí)。

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