都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的(de)葫芦(lú)水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是(shì)用手指或拨(bō)子拨(bō)弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐(lè)器中最长的(de)乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像半(bàn)个(gè)水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头用桑(sāng)木(mù)或(huò)红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦及外二弦(xián)调(diào)成同度音(yīn)，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的外形(xíng)，琴身由很(hěn)多(duō)牛(niú)角片或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的(de)花纹，并带(dài)有规(guī)则性的纹路和图案，显得美(měi)观大方，且极具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过(guò)有名(míng)的(de)曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最多(duō)的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近(jìn)似(shì)古筝，但比古筝的(de)音(yīn)色更明亮，是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于(yú)古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和库(kù)车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于(yú)南疆一带(dài)，主要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师(shī)史》记载，早(zǎo)在十(shí)四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文(wén)是琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失(shī)传，近年(nián)才得以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是(shì)古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰(fēng)富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且(qiě)提高了(le)表现(xiàn)力，现已成(chéng)为(wèi)一件具有特色(sè)的独奏乐(lè)器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于民族(zú)乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力(lì)度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐(lè)队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵活，携(xié滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址)带方便，可以起到(dào)烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像一个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每(měi)套(tào)分大(dà)中(zhōng)小三组，每组(zǔ)两个，一奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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