夷洲今(jīn)是何地，夷(yí)洲是(shì)哪里是(shì)三国时(shí)期(qī)的“夷(yí)洲”指的(de)是今天的台湾(wān)的。

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夷洲今是何地，夷洲是哪里(lǐ)

　　三国时期的(de)“夷洲”指(zhǐ)的是今(jīn)天的台湾(wān)。

　　夷洲，一作夷州，古地名。

　　语出三国吴国丹阳(yáng)太守沈莹《临海水土志》及(jí)陈寿《三国志·吴(wú)书·孙权(quán)传》。

　　史载(zài)孙权曾派卫温、诸葛直抵达夷洲。

　　通(tōng)常(cháng)认为夷洲就是台湾。

　　夷洲又(yòu)称岛夷，现(xiàn)存史料中的相关记载主(zhǔ)要有：1、《三国志》：在《三国志·吴书·孙(sūn)权传》中，有以下这样的一段叙述：（黄龙）二年春正(zhèng)月(yuè)，魏作合肥(féi)新(xīn)城。

　　诏立都讲(jiǎng)祭酒，以教(jiào)学诸(zhū)子。

　　遣(qiǎn)将军(jūn)卫温、诸葛直将甲士万人浮海求(qiú)夷洲及亶洲。

　　亶洲在海中，长老传言秦始皇帝(dì)遣方士徐福将童男童女数千人入海，求(qiú)蓬莱神山及仙药，止此洲不(bù)还(hái)。

　　世相承(chéng)有数(shù)万家(jiā)，其上人民(mín)，时有至会稽货布，会稽(jī)东县人海行，亦有遭(zāo)风流(liú)移至亶洲者。

　　所在(zài)绝远(yuǎn)，卒不(bù)可(kě)得至，但(dàn)得(dé)数千人还。

　　2、《临海水土(tǔ)志(zhì)》：沈(shěn)莹(yíng)（三国时代吴(wú)国丹阳太守(shǒu)）在其所著的(de)《临海水土志》（约完(wán)成(chéng)于268年(nián)至280年(nián)之间），对于“夷州”，又提供了以下的线(xiàn)索：夷州在(zài)临海手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州郡(jùn)东南，去(qù)郡二千(qiān)里。

　　土地(dì)无(wú)霜雪，草(cǎo)木不死(sǐ)。

　　四(sì)面是山，众山夷所居。

　　山顶有越王(wáng)射的正白，乃是石也。

　　此夷各号为王，分划土地(dì)，人民各自别异，人皆髡(kūn)头，穿耳(ěr)，女人不穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土(tǔ)地饶沃，既生五谷(gǔ)，又多鱼肉。

　　舅姑子父(fù)，男女卧息共一大床。

　　交会之时(shí)，各不相避(bì)。

　　能作细布(bù)，亦(yì)作斑文。

　　布刻画，其内有文章，好以(yǐ)为饰也。

夷州(zhōu)今中国(guó)是什么地区

　　夷(yí)州在现代的中国是台湾地区。

　　台(tái)湾在(zài)古代(dài)塌并芦曾被称为“夷洲(zhōu)”、“琉球”、“东番(fān)蔽陵”等。

　　据三国东吴人氏沈(shěn)莹所著《临海水土志》称(chēng)：夷洲在(zài)临海郡(jùn)（即今浙(zhè)江宁(手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州níng)海往南一带）东南两(liǎng)千里(lǐ)，由此(cǐ)可以确知(zhī)“夷洲(zhōu)”即(jí)今日台湾。

　　《元史·琉(liú)求传》（二百十卷）中写道：“琉(liú)求(qiú)，在南海之东。

　　夷州(zhōu)，又称“夷洲(zhōu)”在(zài)临海郡东南，去郡二千里(lǐ)。

　　土地无霜雪，草木不死。

　　四面是(shì)山，众山(shān)夷(yí)所居。

　　山顶有越王射(shè)的正白(bái)，乃是石(shí)也。

　　此夷各号(hào)为王，分划土(tǔ)地，人民(mín)各自别异，人皆髡头，穿(chuān)耳，女人不穿耳。

　　作室居，种荆(jīng)为(wèi)蕃(fān)鄣。

　　土地饶(ráo)沃，既生(shēng)五谷(gǔ)，又多鱼团带肉。

　　舅姑子父，男女卧息(xī)共一(yī)大(dà)床。

　　交会之时(shí)，各不(bù)相避(bì)。

　　能作细(xì)布，亦作(zuò)斑文(wén)。

　　布刻画，其内有文章(zhāng)，好以为饰(shì)也。

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