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非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是如果有像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的(de)将军立(lì)马阵前,一定(dìng)不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)的(de)。

  关于但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思以(yǐ)及但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什(shén)么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)和体(tǐ)会,但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山的意(yì)思是什么(me),但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山是什么诗等问题,小编(biān)将为你整理以下知识:

但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是如果有像(xiàng)李广这样(yàng)骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山出自(zì)唐(táng)代王昌龄的(de)《出塞》其一:“秦(qín)时明月汉时关(guān),万里长征(zhēng)人(rén)未(wèi)还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”

  译文(wén):依旧(jiù)是秦(qín)汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今(jīn)还在,绝不(bù)许匈奴南下牧(mù)马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西域时所做(zuò),《出塞》是乐府(fǔ)旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时代(dài),正值(zhí)盛唐,这一时期,唐在(zài)对外(wài)战争中屡屡取胜(shèng),全民族的自(zì)信心极强,边(biān)塞诗人的(de)作品中,多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神,和克(kè)敌制胜(shèng)的强烈自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战(zhàn)争,也使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是(shì)反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山”什么(me)意思?

  这题我(wǒ)会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思(sī)是:只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今还在(zài),一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边(biān)御敌鏖战万里征夫(fū)未回还(hái)。

  只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将(jiāng):汉朝(cháo)名(míng)将(jiāng)李广(guǎng),龙城是唐代的(de)卢(lú)龙城(卢龙城就是汉代的(de)李广(guǎng)练兵之(zhī)地,在今河北省喜峰(fēng)口附近(jìn)一带,为(wèi)汉代(dài)右北平郡所在(zài)地),纵(zòng)观李广一生主要的时间都在(zài)抗击匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这里指英(yīng)勇善(shàn)战的(de)将领(lǐng)。

  令有说(shuō)法,龙城飞将指的是卫青奇袭(xí)龙(lóng)城的(de)事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍(huò)去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首(shǒu)虏数(shù)百。

  笼城,颜(yán)师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令(lìng),使。

  胡(hú)马:指(zhǐ)侵扰内地的外族(zú)骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴(yīn)山:位于(yú)今内蒙古中部及河北北部(bù)。

  【创(chuàng)作背景(jǐng)】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年(nián)赴西域(yù)时所(suǒ)作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所(suǒ)以在(zài)其边塞诗(shī)中(zhōng),多(duō)能体现(xiàn)一(yī)种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  但(dàn)是频繁的边(biān)塞战争,也使人民不堪(kān)重负,渴望(wàng)和平(píng),《出塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名的边(biān)塞诗,表达了(le)诗人希望(wàng)起任良将,早日平息(xī)边塞战事,使人民(mín)过上安定的生(shēng)活的愿望。

  诗人从描写景(jǐng)物景入手,首句勾勒出一幅冷(lěng)月(yuè)照边(biān)关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明(míng)月汉时关(guān)”不能理解为秦时的明月(yuè)汉(hàn)代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关(guān)、月四字(zì)交错(cuò)使用,在修辞上(shàng)叫“互文(wén)见义”,意思是秦汉时的明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗示(shì),这里的(de)战(zhàn)事(shì)自秦汉以来一直(zhí)未(wèi)间歇过(guò),突(tū)出了(le)时(shí)间的久远。

  次句“万里长(zhǎng)征人未还(hái)”,“万里”指边塞(sāi)和内地(dì)相距万里,虽属(shǔ)虚指(zhǐ),却突出(chū)了空间辽(liáo)阔。

  “人未还”使人联想到(dào)战争给人带来(lái)的灾难,表(biǎo)达了诗(shī)人悲愤的情感。

  怎样(yàng)才能解脱人民(mín)的(de)困苦呢?诗人(rén)寄希望于有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军李广而今健在,绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴(nú)圣地龙(lóng)城(chéng)的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一人,实指李卫(wèi),更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外(wài)族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过(guò)阴山。

  阴山(shān)是北(běi)方(fāng)东(dōng)西走向的大(dà)山脉(mài),是汉代北方(fāng)边(biān)防的(de)天(tiān)然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们(men)在对往事的(de)对比中,得出必(bì)要的结论(lùn)。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四行,但是通过对边疆(jiāng)景物和征(zhēng)人(rén)心理的描绘(huì),表现的内容是(shì)复杂的。

  既(jì)有对久戍士卒的(de)浓厚同情(qíng)和(hé)结束(shù)这种边防不顾局面的愿望;又流露了(le)对朝廷不能选贤任能的不满,返汪(wāng)同(tóng)时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而个人利益(yì)服从国(guó)家安全的需(xū)要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人(rén)并没有对边塞(sāi)风光进行(xíng)细(xì)致的描绘,他只是选取了(le)征戍生活中(zhōng)的(de)一个(gè)典型(xíng)画面来(lái)揭示(shì)士卒的内心世界(jiè)。

  景物(wù)描写只是(shì)用(yòng)来刻划人物(wù)思(sī)想感情的一种(zhǒng)手段,汉关秦月(yuè),无不是(shì)融(róng)情入景,浸(jìn)透(tòu)了(le)人物的感情色彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔(róng)铸在(zài)四行诗里,深沉含蓄(xù),耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐(táng)著名边塞诗(shī)人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早(zǎo)年贫贱,困于(yú)农耕,而立之(zhī)年,始中进士。

  初任秘(mì)书省校书郎,又中(zhōng)博学宏辞(cí),授(shòu)汜水尉,因(yīn)事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末(mò)返长安(ān),改授江宁丞(chéng)。

  被谤(bàng)谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以登第之前赴西北边(biān)塞所作(zuò)边塞(sāi)诗最著(zhù),有(yǒu)“诗家夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉(亦(yì)有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法(fǎ))。

  但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)如果(guǒ)有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军立(lì)马阵前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的(de)。

  关于但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思以及但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思和体会,但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山是什(shén)么(me)诗等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识:

但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如(rú)果(guǒ)有像李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战(zhàn)的将军(jūn)立(lì)马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明月汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回(huí)还。

  倘若龙(lóng)城的飞将(jiāng)卫青如今(jīn)还在(zài),绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌(chāng)龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜,全民族的自信(xìn)心极强,边(biān)塞诗人的作(zuò)品中,多(duō)能体现一种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

  同时,频繁(fán)的边(biān)塞战争,也使人民不堪(kān)重负,渴望和(hé)平,《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人民的(de)这(zhè)种和平(píng)愿望(wàng)。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的(de)意思是:只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今还在,一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处(chù)】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明(míng)月汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依(yī)旧(jiù)是秦(qín)汉时(shí)芹(qín)旦(dàn)期的明月和边(biān)关,守边御(yù)敌(dí)鏖战万里(lǐ)征夫(fū)未回还。

  只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙(lóng)城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地(dì),在今河北省喜(xǐ)峰口(kǒu)附近一带,为汉(hàn)代(dài)右(yòu)北平郡所(suǒ)在地),纵观李(lǐ)广(guǎng)一(yī)生主要的时(shí)间都在(zài)抗击匈奴(nú),防止匈奴(nú)掠(lüè)边。

  这里指(zhǐ)英勇善战的将(jiāng)领。

  令(lìng)有(yǒu)说法,龙城飞将指的是卫青(qīng)奇(qí)袭龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传》载,元(yuán)光六(liù)年(nián)(前129年(nián)),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜师古注曰(yuē):“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山(shān):位于今内(nèi)蒙古中部(bù)及河北(běi)北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年(nián)赴(fù)西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以(yǐ)在其边(biān)塞诗中,多(duō)能体(tǐ)现一(yī)种慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神(shén),和克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  但是频繁的边塞战(zhàn)争,也(yě)使人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞(sā非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么i)》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首(shǒu)著名的边塞诗(shī),表达了诗人希望起(qǐ)任良(liáng)将,早(zǎo)日平息边(biān)塞战事,使人民(mín)过上(shàng)安定的生活(huó)的愿望。

  诗人从描写(xiě)景物(wù)景入(rù)手,首句勾勒(lēi)出一幅冷(lěng)月照边关(guān)的苍凉(liáng)景象。

  “秦(qín)时明月(yuè非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么)汉时(shí)关(guān)”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四字(zì)交错使用,在(zài)修辞(cí)上叫“互文见义”,意思是(shì)秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗示,这里(lǐ)的(de)战(zhàn)事自(zì)秦汉以来一直未(wèi)间歇过(guò),突出了时(shí)间的久远。

  次(cì)句“万里长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内(nèi)地(dì)相距万(wàn)里,虽(suī)属虚指(zhǐ),却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给(gěi)人带来(lái)的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解(jiě)脱人民(mín)的困(kùn)苦(kǔ)呢?诗人寄希(xī)望(wàng)于(yú)有才能的(de)将军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞(fēi)将军李广而今健(jiàn)在,绝不许让(ràng)胡(hú)人的(de)骑兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的(de)名将卫(wèi)青(qīng),而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实(shí)指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里(lǐ)指代外族(zú)入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山(shān)。

  阴山(shān)是北方(fāng)东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏(píng)障。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙(miào),让人们在对往事的对(duì)比(bǐ)中(zhōng),得(dé)出必要(yào)的结论。

  这(zhè)首诗虽然只(zhǐ)有短短四行,但是通过对(duì)边疆景物和征人心理的描绘,表现的(de)内(nèi)容是复杂的。

  既有对(duì)久戍士(shì)卒的浓厚同情和结(jié)束(shù)这种边防不顾局(jú)面的(de)愿望(wàng);又(yòu)流露了(le)对(duì)朝廷不(bù)能选贤任能的(de)不满(mǎn),返汪同时又以大局为(wèi)重,认识到战争的正义性,因而(ér)个(gè)人利益(yì)服从国(guó)家(jiā)安(ān)全(quán)的(de)需要(yào),发(fā)出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着(zhe)爱(ài)国激情。

  诗人并没有(yǒu)对边(biān)塞风光进行细致的描(miáo)绘,他只是(shì)选取了征戍生活中的一(yī)个典型画面(miàn)来揭(jiē)示士(shì)卒的内心世(shì)界(jiè)。

  景(jǐng)物描写只(zhǐ)是用来(lái)刻划人物思想感(gǎn)情的一种(zhǒng)手段(duàn),汉(hàn)关秦月(yuè),无不(bù)是融(róng)情入景,浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

  把复(fù)杂(zá)的内(nèi)容熔铸在四行(xíng)诗里(lǐ),深(shēn)沉(chén)含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河(hé)东晋阳(今山(shān)西太(tài)原)人。

  盛唐(táng)著名边(biān)塞诗人,后人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士(shì)。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又中(zhōng)博学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长(zhǎng)安(ān),改授江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉(wèi)。

  安史乱(luàn)起,为刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝(jué)见长,尤(yóu)以登(dēng)第之前赴西北边(biān)塞所作边塞(sāi)诗最著,有(yǒu)“诗家(jiā)夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁(níng)”的说(shuō)法)。

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