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一山放过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗是什么诗(shī)

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山(shān)放出一山(shān)拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过(guò)松(sōng)源晨(chén)炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才发(fā)现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过(guò)去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在于作者善于从日(rì)常生活里人们习见的(de)现(xiàn)象中，敏感地(dì)发现和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而又富于理趣的(de)语言(yán)表(biǎo)现(xiàn)出来，能给人以某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示(shì)。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一(yī)个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰(jiān)难(nán)攀登的(de)整个上山过程，以及(jí)对所历艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受。

　　正(zhèng)因为上山艰难(nán)，人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这种普遍心(xīn)理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于(yú)幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际(jì)上的艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人(rén)在这(zhè)里(lǐ)只点出而不说破，给读者留下悬(xuán)念(niàn)，使下两(liǎng)句(jù)的出(chū)现更引人注目(mù)。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō)少(shǎo)道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇(yù)到多少道山(shān)岭。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山放过一山拦(lán)”的形(xíng)容却把山变成了有(yǒu)生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一(yī)个迷人(rén)阵，设置了层层叠(dié)叠的(de)圈套(tào)。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦(fán)，直至恍(huǎng)然大悟(wù)，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现(xiàn)出来(lái)了。

　　诗(shī)人借助景物描(miáo)写和生(shēng)动形象的(de)比喻，通过写(xiě)山区行路的感受，说明一(yī)个具有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人(rén)们无论做什么(me)事，都要对前进道路上的(de)困难作好充分的估(gū)计(jì)，不要(yào)被一时(shí)的成(chéng)功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东转运副(fù)使，权领淮(huái)西(xī)、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠断时(shí)，子规得得(dé)向人啼”意思是(shì)正(zhèng)是路上(shàng)的行人(rén)愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不(bù)绝地对(duì)着人(rén)啼叫(jiào)。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，两丈等于多少米诗(shī)人(rén)时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二(èr)十四(sì)年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新(xīn)县，历太(tài)常(cháng)博(bó)士、太子(zi)侍(shì)读等。

　　光宗即(jí)位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是(shì)诗(shī)人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西(xī)省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下(xià)来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在(zài)群山(shān)的包围之中，你刚(gāng)攀(pān)过一座山，另(lìng)一座山立(lì)刻(kè)出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的(de)圈(quān)子里(lǐ)，真(zhēn)是过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在(zài)今皖(wǎn)南山区（在今(jīn)江西弋(yì)阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来(lái)做早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不要(yào)说(shuō)，不要(yào)觉得。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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