闻过(guò)则喜是什么意思，闻过则(zé)喜后面一句是什么是【释(shì)义(yì)】听到别人指(zhǐ)出自己的过错而(ér)高兴的。

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闻(wén)过则喜是什么意(yì)思(sī)，闻过(guò)则喜后面一句是什(shén)么(me)

　　【释义】听(tīng)到别人指出自己的过(guò)错而高兴。

　　形容乐于接受批评，希(xī)望(wàng)别人指出自己的过错。

　　【出(chū)处】战国(guó)·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子们谈(tán)到勇(yǒng)于接受批评的问题时，举出了我(wǒ)国历史上的三(sān)个人来：子路、禹和舜(shùn)。

　　子路(lù)，春秋时鲁(lǔ)国人，姓仰名由，孔(kǒng)子弟子之一，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿(yuàn)意(yì)别人(rén)指出(chū)他(tā)的(de)缺点。

　　指出(chū)的(de)时(shí)候，他不但(dàn)不生(shēng)气(qì)，而且还很高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之(zhī)以有过，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古(gǔ)代传说(shuō)中的夏朝开国君主，曾经治平(píng)了洪(hóng)水的大患。

　　他和尧、舜等同是被人(rén)们(men)传颂的(de)古代圣王。

　　他非常虚心(xīn)，听到别人(rén)对他的善言劝(quàn)告(gào)时，往往(wǎng)感激得下拜。

　　(禹闻善言，则(zé)拜(bài))舜，也是传(chuán)说(shuō)中的古代圣(shèng)王(wáng)，人称(chēng)“大(dà)舜”，禹的帝位就是舜禅让给他的。

　　孟子说(shuō)，舜(shùn)比禹要更(gèng)伟(wěi)大。

　　他能(néng)善与人同，舍(shě)己从人，与人为善。

　　所谓“善与人同(tóng)”，就是把(bǎ)成绩优点看作不是(shì)个人独有、而是和群众共同的(de)。

　　所谓“舍己从人(rén)”，就是舍弃自己的缺(quē)点，遵从(cóng)别(bié)人的优点(diǎn)。

　　舜(shùn)曾在历山耕过田，在(zài)河滨烧过(guò)窑，又(yòu)在(zài)雷泽(zé)捕过鱼。

　　从他做农民(mín)、做陶工(gōng)、做渔夫，直到做天子，所(suǒ)有的长处(chù)没(méi)有哪样(yàng)不是向别人学习来的。

　　吸取别人的(de)长处以提高自(zì)己，从而更多(duō)地为大家做些好(hǎdoi的时候怎么夹，doi是怎么夹o)事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉(yān)，善与人同，舍已从(cóng)人(rén)，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔(yú)以至为帝，无(wú)非取于人(rén)者。

　　取诸人以(yǐ)为善(shàn)，是(shì)与(yǔ)人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来(lái)人们也(yě)说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自(zì)己(jǐ)的主(zhǔ)张、听(tīng)从别(bié)人意见的(de)意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲(shēng)自己的利益、为别人服务的意思。

　　“与(yǔ)人为善(shàn)”，后来也有些变了，成(chéng)了与人和睦相处的(de)意思。

闻过则喜下一句是什么

　　闻过则喜下一句是：知过(guò)不讳

　　出(chū)自：宋(sòng)·陆(lù)九渊《与傅(fù)全美书(shū)》：“故其闻过则喜，知过不讳，改(gǎi)过不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到别人(rén)说自(zì)己有错(cuò)应当高(gāo)兴(xīng)，知道自己的过(guò)失应当(dāng)不隐(yǐn)讳(huì)，而改(gǎi)正(zhèng)自己(jǐ)的过错应当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这一典(diǎn)故(gù)，扩(kuò)充了关(guān)于(yú)知过必改的含(hán)义，提出了三旦首(shǒu)层意思。

　　1、不怕人(rén)指(zhǐ)出错误

　　2、知(zhī)道错(cuò)了不(bù)自欺欺人，自(zì)己仔细分析错误的(de)由来

　　3、坚(jiān)决地改正(zhèng)错(cuò)误(wù)。

扩展(zhǎn)资料：

　　近义(yì)词：严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格地约(yuē)束自己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈亮《谢曾察院(yuàn)君》：“严于律(lǜ)己(jǐ)，出(chū)而见(jiàn)之事功；心乎(hū)爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补(bǔ)充(chōng)式;作(zuò)谓语、补语doi的时候怎么夹，doi是怎么夹;含(hán)褒义;指严格地约束自己(jǐ)。

　　反义词：文(wén)过饰(shì)非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非(fēi)：错误。

　　用(yòng)漂(piāo)亮(liàng)的言(yán)词掩饰自(zì)己的过(guò)失(shī)和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人(rén)之过也必文。

　　”（意思：一(yī)个小(xiǎo)人对于自己(jǐ)的(de)过错,总(zǒng)想办(bàn)法说出(chū)一套(tào)理由,把过错掩(yǎn)盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法(fǎ)】：联(lián)模(mó)饥数合式；作谓(wèi)语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语；含贬义.

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