吾妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者(zhě)的美是什么意思，吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者的美(měi)是什么用法(fǎ)是意思：美丽的。

　　关于(yú)吾(wú)妻之美我者的美是什(shén)么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是什(shén)么用法以及吾妻之美我者的美是什么意思？，吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什么意思词类活用，吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者的美是什(shén)么用法(fǎ)，吾妻之美我者下一句，吾妻之美我(wǒ)者是什么句式等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí)：

吾妻之美我者的(de)美是什(shén)么意思(sī)，吾妻(qī)之美我者的美是什么用法

　　出(chū)处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其(qí)妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何(hé)能及君也？”城北徐(xú)公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公何能及(jí)君也？”旦日，客从外(wài)来，与坐谈，问(wèn)之(zhī)客曰：“吾与(yǔ)徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美也(yě)。

　　”明(míng)日徐(xú)公(gōng)来，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥(kuī)镜(jìng)而自视，又弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美我(wǒ)者(zhě)，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十(shí)四·寸左(zuǒ)右(yòu)，而且形象(xiàng)外(wài)貌(mào)光艳美丽(lì)。

　　有一天早(zǎo)晨(chén)他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子，对他(tā)的妻子说(shuō)：“我与城(chéng)北的(de)徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更美(měi)丽呢？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐公怎么能(néng)比得上您呢？城北的(de)徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌(jì)不相信(xìn)自己（比徐公美(měi)），于(yú)是(shì)又问他的小妾说：“我(wǒ)和徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐(xú)公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽？”客人(rén)说：“徐(xú)公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔细(xì)地端(duān)详他，自己觉(jué)得不如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是觉得(dé)自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的(de)小(xiǎo)妾(qiè)认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称(chēng)“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓(huán)公田午时的大臣(chén);齐威王田因(yīn)齐时期(qī)，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇)，号(hào)成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威王奖励群(qún)臣吏民进谏(jiàn)，主(zhǔ)张革新政(zhèng)治，修订法律(lǜ)，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并(bìng)选荐得力(lì)大臣坚守四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前(qián)后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美什么(me)意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原(yuán)文节选：明日(rì)徐公来，孰(shú)视之，自以为不(bù)如；窥镜而(ér)自(zì)视，又弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也(yě)；妾(qiè)之美我(wǒ)者(zhě)，畏我也(yě)；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐(xú)公前(qián)来拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽；照(zhào)着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与徐公(gōng)相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在(zài)床上休(xiū)息时想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的(de)妻子(zi)认斗举为我美，是(shì)偏(piān)爱我；我(wǒ)的小妾(qiè)认为我美，是(shì)惧怕(pà)我；客(kè)人赞美我美，是有事(shì)情要(yào)求于(yú)我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这样有(yǒu)自知(zhī)之明，善于(yú)思考，勇于进(jìn)谏的贤士(shì)形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知(zhī)错(cuò)能改，从(cóng)谏(jiàn)如流的明君形(xíng)象，和革除弊(bì)端，改良政(zhèng)治的迫切愿望和巨大决(jué)心。

　　告(gào)诉读者居提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好上者只(zhǐ)有(yǒu)广空中碧开言路，采纳(nà)群言，虚心(xīn)接(jiē)受批评(píng)意见并积极加以改正才(cái)有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开篇(piān)，继(jì)写邹忌暮(mù)寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因(yīn)为(wèi)，并因小悟大，将生(shēng)活小事与国大事有机地(dì)联系起(qǐ)来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分(fēn)显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术(shù)与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体(tǐ)悟，委(wěi)婉地(dì)劝谏齐(qí)威王(wáng)广开(kāi)言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到(dào)很好(hǎo)的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋(qiū)战国(guó)之际，七(qī)雄并立，各国间(jiān)的兼(j提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好iān)并战(zhàn)争，各统(tǒng)治集团内部(bù)新旧势力的斗争，以(yǐ)及(jí)民众(zhòng)风起云涌的反(fǎn)抗(kàng)斗争(zhēng)，都异常尖(jiān)锐(ruì)激烈。

　　在这激(jī)烈动荡的时代(dài)，“士(shì)”作为(wèi)一种最活跃的(de)阶层出现在政治(zhì)舞台上(shàng)。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张(zhāng)合纵，所以，史称这些人为(wèi)策士或纵横家。

　　他们提出一定(dìng)的政治主张或斗争策(cè)略，为某些统治集团(tuán)服务(wù)，并且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说(shuō)使诸侯(hóu)采(cǎi)纳，施展着自己治国(guó)安邦的才(cái)干。

　　各(gè)国(guó)统治者(zhě)也认识到(dào)，人心的向背，是国(guó)家(jiā)政权(quán)能(néng)否巩(gǒng)固的决定(dìng)性因素。

　　失去(qù)了(le)民心，国(guó)家的统治就难以维持(chí)。<提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好/p>

　　所(suǒ)以，他们争相招揽人才，虚心(xīn)纳(nà)谏，争取“士”的支持(chí)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好