十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句(jù)二(èr)十八字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层意(yì)思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望(wà廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思ng)当空明(míng)月(yuè)，不知(zhī)道这秋(qiū)思(sī)之情落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭(tíng)院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月(yuè)诗完(wán)全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并不(bù)一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未(wèi)作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了(le)它的(de)不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美(měi)的(de)想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带(dài)进一(yī)个月明人(rén)远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发(fā)初为吏(lì)”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋(qiū)日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字(zì)，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的望(wàng)月联想到天下人的(de)望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人(rén)思念(niàn)远离(lí)的亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的(de)。

　　然(rán)而，在(zài)表现的(de)时候(hòu)，诗人(rén)却并(bìng)不采用正(zhèng)面(miàn)抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的(de)思念(niàn)之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全(quán)诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层(céng)意(yì)思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月(yuè)光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指(zhǐ)怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的(de)范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人(rén)的印象是情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题(tí)材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出(chū)的意(yì)境(jìng)，和(hé)王建原作(zuò)并不一(yī)一(yī)吻(wěn)合，而(ér)且它(tā)对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带(dài)进一个月(yuè)明人(rén)远、思深(shēn)情(qíng)长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情意(yì)，表现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文(wén)：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道(dào)这秋(qiū)日(rì)情(qíng)思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的(de)写法，从作者的一群人(rén)的(de)望(wàng)月联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的(de)活动(dòng)升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露(lù)。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又(廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思yòu)有多少人(rén)在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人却(què)并不采用正(zhèng)面抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切(qiè)；而是用了一种委婉的(de)疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫(máng)的秋思(sī)会落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动(dòng)形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间。

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