赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的职业(yè)，师徒二人通(tōng)过一(yī)系列手段将客死他(tā)乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠(jí)，很(hěn)多穷人都去川(chuān)东或(huò)者黔东地区谋(móu)生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的(de)影响(xiǎng)，亲(qīn)人们(men)就希望(wàng)把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利的大路(lù)供车马通(tōng)行，也(yě)无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱(qián)，路途(tú)也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面色(sè)煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓(xià)人。

不(bù)过从(cóng)科学的(de)角度(dù)看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自(zì)己前行，但这些传(chuán)说又不是(shì)空(kōng)穴(xué)来风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人(rén)相(xiāng)信他们拥有(yǒu)赶尸的(de)法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什么活都(dōu)接(jiē)，有“三(sān)赶三(sān)不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病死的(de)、投河(hé)吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有传染病等方便(biàn)他们运(yùn)送(sòng)的活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了让(ràng)人(rén)们(men)信服，赶尸匠还(hái)编了一些(xiē)理(lǐ)由(yóu)：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经(jīng)被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配(pèi)回(huí)归故里(lǐ)，说白(bái)了还(hái)是(shì)因为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那(nà)些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本的(de)赶尸方法(fǎ)，其(qí)中一种就(jiù)是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送，另(lìng)外一种利(lì)用(yòng)了尸(shī)体特(tè)有的运(yùn)动原理。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而(ér)且是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个(gè)轻(qīng)松(sōng)活。

死者去(qù)世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者躯干部(bù)分(fēn)挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族(zú)特制的防腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完(wán)尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固(gù)定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包(bāo)祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多(duō)走夜(yè)路(lù)，而(ér)且不(bù)点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原理本质就是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过把过(guò)程神(shén)秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加(jiā)了(le)赶尸匠(jiàng)的入(rù)职(zhí)门槛，更可(kě)以向死(sǐ)者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第(dì)二(èr)种赶尸方法
有人认(rèn)为，人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一(yī)些(xiē)柔软，然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大的关节(jié)，例如髋(kuān)关(guān)节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就(jiù)像前(qián)面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行，用细长(z生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写hǎng)的(de)竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平稳站立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前(qián)行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前(qián)行时就出(chū)现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸那样(yàng)。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得用多大(dà)力气才能拖动(dòng)，还不(bù)如抬(tái)着走省(shěng)力(lì)。其(qí)实这跟当地(dì)的地势(shì)有(yǒu)关(guān)，从四川和(hé)贵州地区(qū)往湘西运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大多是下(xià)坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省(shěng)很多力(lì)气。当然(rán)也(yě)会遇到(dào)上坡路，这时将(jiāng)生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写尸体(tǐ)背着(zhe)走即可(kě)。

这种赶尸原(yuán)理也(yě)只是传闻，现代科(kē)学家(jiā)也争论不一。是(shì)真是假(jiǎ)，还真(zhēn)无(wú)法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经(jīng)不存在了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也(yě)无法(fǎ)破解其(qí)原理。无(wú)论(lùn)尸体是否像影视剧里那样自(zì)动行走(zǒu)，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的(de)，可能古人将它(tā)神秘化了(le)。

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