苏三起解的故事，苏三起解的故事简介-橘子百科-橘子都知道

苏三起解的故事，苏三起解的故事简介朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。关于朱子家训是(shì)谁写的以及朱子(zi)家训是谁写的(de) 什么朝代，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的作者是(shì)谁，朱子家训是谁写的(de)？，朱子家(jiā)训是谁写的书(shū)，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的(de)字等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训(xùn)的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作(zuò)，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作(zuò)《朱子家训》原名为(wèi)《治家格(gé)言(yán)》，朱熹(xī)所作(zuò)《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言(yán)》是在(zài)不同时(shí)代由不同的朱家先贤所撰写出(chū)来的不同传世巨作(zuò)。很可惜世人多把他们的(de)文章(zhāng)搞混了(le)，通常人们多以《朱(zhū)子家(jiā)训》来(lái)称呼朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反(fǎn)而朱(zhū)熹老夫(fū)子(zi)真(zhēn)正的《朱子家训》一般人多(duō)不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一(yī)，自号(hào)柏庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山人(rén)(今(jīn)昆山市)，明(míng)末清初江苏昆山县人(rén)。著(zhù)名理学家(jiā)、教育家(jiā)。其(qí)父朱集璜(huáng)是明末的学者(zhě)，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城(chéng)抵(dǐ)御(yù)清军，城(chéng)破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书(shū)曾(céng)考取秀才(cái)，志于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再求取功名，居乡教授(shòu)学生并潜(qián)心(xīn)程(chéng)朱理学(xué)主(zhǔ)张知行并进(jìn)，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然(rán)均为先生(shēng)所拒绝。曾(céng)用精楷手写数十本教(jiào)材用(yòng)于教学。潜心研究程(chéng)朱(zhū)理(lǐ)学，主(zhǔ)张知行并进(jìn)，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴中(zhōng)三高士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在(zài)忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是(shì)《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自(zì)号(hào)柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山(shān)人（今昆山市），明末清(qīng)初(chū)江苏昆山(shān)县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其父(fù)朱集璜是明(míng)末的学者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军(jūn)，城破，投河(hé)自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理(lǐ)学家(jiā)、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺(shùn)治二年(nián)（1645年(nián)）其父朱集璜在守昆(kūn)城(chéng)抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用(yòng)白、用(yòng)锦尚幼(yòu)，从(cóng)商遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚育弟妹，播迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀苏三起解的故事，苏三起解的故事简介(āi)攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治学(xué)，以程、朱理(lǐ)学为(wèi)本(běn)，提倡知(zhī)行并进(jìn)，躬行实践。

　　他(tā)深感当时的教育方(fāng)法，使(shǐ)学生难以学到真(zhēn)实的(de)学问，故(gù)写(xiě)了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷(kǎi)手(shǒu)写数十本(běn)教材(cái)用(yòng)于教学。

　　生(shēng)平精神(shén)宁(níng)谧，严以律己，对(duì)当时愿和他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞(cí)不应(yīng)博学鸿(hóng)儒科，后又坚拒(jù)地(dì)方官举荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年(nián)染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性(xìng)命，事业(yè)在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧(kuì)讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏(bǎi)庐(lú)治家格言》，世称(chēng)《朱子家(jiā)训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来流传甚广，被历(lì)代士大夫尊为治家之经(jīng)，清(qīng)至民国年间一度(dù)成为童蒙必(bì)读课本之一(yī)。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明了修身治家之道(dào)是一篇家教名著(zhù)，通篇意在劝人(rén)要勤俭持家安(ān)分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思(sī)来处不易，半丝半缕，恒念物力(lì)维艰"等(děng)句，尤(yóu)股炙人口(kǒu)。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎(láng)，小字季(jì)延，字元晦，一(yī)字仲晦，号(hào)晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫(zǐ)阳(yáng)先生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东路徽州府(fǔ)婺(wù)源县(xiàn)（今江西省(shěng)婺源），出(chū)生于南剑州尤溪（今(jīn)属福(fú)建三明(míng)市(shì)）。

　　南宋著(zhù)名的理学家(jiā)、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学(xué)派的代表人物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期(qī)从(cóng)事讲学(xué)活动(dòng)，精(jīng)心编撰了《四书集注(zhù)》等多种(zhǒng)教材，培养了众多人(rén)才。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得关(guān)注的，一是论述小学和大学教育(yù)，二是关于朱子读(dú)书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总结前人(rén)教(jiào)育经验和自己教育(yù)实践的基础上，基(jī)于对人的生(shēng)理和心理特(tè)征的初步认识，把一个(gè)人的(de)教(jiào)育分成小学和大(dà)学(xué)两个既有区别又有联系的阶段(duàn)，并(bìng)提(tí)出了两者不同的教育任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁(suì)为(wèi)小学教育阶(jiē)段(duàn)，其任务是培养圣贤坯(pī)璞(pú)。

　　鉴(jiàn)于小学(xué)儿童智识未开(kāi)，思维能力薄(báo)弱(ruò)，因此他提出(chū)小学(xué)教育(yù)的内(nèi)容是学其(qí)事，主张儿童(tóng)在日常生活中(zhōng)，通(tōng)过具体行事，懂得基本的伦理道德(dé)规范，养成一定的行为(wèi)习惯，学(xué)习(xí)初(chū)步的文(wén)化知识(shí)技能(néng)。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力(lì)求(qiú苏三起解的故事，苏三起解的故事简介)形(xíng)象(xiàng)、生动，能激发(fā)兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形(xíng)式培养(yǎng)儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹(xī)认(rèn)为15岁以后大(dà)学教育，其任务是在坯璞的基础上再加光(guāng)饰，把他们培养(yǎng)成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育(yù)不同(tóng)，大学教(jiào)育内容的重点是教理，即重在探究事物之所(suǒ)以然(rán)。

　　对于大(dà)学(xué)教育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡(chàng)不同学术观点之(zhī)间的(de)相互交(jiāo)流。

　　朱熹(xī)关于小(xiǎo)学和大(dà)学教育的见解(jiě)，为中国古代教育思想(xiǎng)增添了新(xīn)鲜(xiān)的内容(róng)。