赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的(de)职(zhí)业(yè)，师(shī)徒二人通过(guò)一系(xì)列手段将客死他乡的死(sǐ)者(zhě)尸(shī)体运回故里，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存(cún)在的吗？古(gǔ)代湘西一(yī)带(dài)地(dì)方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或者黔东地(dì)区谋生，有些(xiē)人就客死(sǐ)他(tā)乡了。由于(yú)受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人(rén)们就希望把(bǎ)死(sǐ)者尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便(biàn)利的大路供车马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水路(lù)。很少有人愿意花大(dà)钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发(fā)明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前(qián)走(zǒu)的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手(shǒu)里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽(kuān)大的黑色(sè)布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额(é)头(tóu)贴着专(zhuān)门的(de)黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度看(kàn)待(dài)，尸体不可能自(zì)己(jǐ)前行(xíng)，但这些传(chuán)说又不(bù)是空穴来风，所以(yǐ)很大可(kě)能(néng)是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古代人相信他们拥(yōng)有(yǒu)赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍头的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼(lóng)站(zhàn)死的(de)，都属(shǔ)于“三(sān)赶”之(zhī)列；而病死的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠只接(jiē)那(nà)些尸体完整，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便(biàn)他(tā)们(men)运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服(fú)，赶尸匠还编(biān)了一些(xiē)理(lǐ)由：说病(bìng)死的(de)魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾(jí)病(bìng)；而投河自尽的是被替(tì)代者勾(gōu)去了魂(hún)魄，如果召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈(pī)被火烧的是(shì)罪(zuì)孽深重(zhòng)之人，魂魄不配(pèi)回归(guī)故里，说白了还是(shì)因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对(duì)于(yú)那(nà)些属于“三赶(gǎn)”的死者(zhě)，传闻有两(liǎng)个版本的(de)赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，另外一种利用了尸(s50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润hī)体特有的运动原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师(shī)徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体，而(ér)且(qiě)是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处(chù)理(lǐ)尸体，而且要求(qiú)死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余(yú)部(bù)分用苗族(zú)特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防(fáng)止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色(sè)布(bù)衣，戴上毡帽，所以路(lù)人(rén)看(kàn)到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布(bù)帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮操作(zuò)，路人见了都(dōu)会回(huí)避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可(kě)以向(xiàng)死(sǐ)者家属多要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了四十八小时之后肌(jī)体又恢(huī)复(fù)一些(xiē)柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节(jié)，例如髋关(guān)节，在外力(lì)作用下，还是有(yǒu)小幅(fú)度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提(tí)到的那样，将胳(gē)膊伸直(zhí)与地面平(píng)行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两具尸体就能(néng)够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两(liǎng)具(jù)捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时(shí)就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多(duō)大力气才能(néng)拖动(dòng)，还不(bù)如抬着走(zǒu)省力(lì)。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四(sì)川和贵州地区往湘西运送，整体地势(shì)是(shì)从高至(zhì)低的(de)，大(dà)多是下(xià)坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家(jiā)也(yě)争论不(bù)一。是真是假，还真无(wú)法判(pàn)断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而言之，湘西(xī)赶尸(shī)在今(jīn)天(tiān)已经不存(cún)在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学(xué)家们也无法破解其原理(lǐ)。无论(lùn)尸体是否(fǒu)像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定存在的(de)，可(kě)能古(gǔ)人(rén)将(jiāng)它(tā)神秘化了。50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润p>

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润