子不(bù)学,非(fēi)所宜什么意(yì)思，子不(bù)学,非所宜这句话(huà)是(shì)什么(me)意思是(shì)小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很不应该的(de)。

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子不学(xué),非所宜什么意思(sī)，子不学,非所宜这句话(huà)是什么(me)意思

　　出自《三字经》，是中国的传统启(qǐ)蒙教(jiào)材。

　　本文整理了节选内容及译(yì)文，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作者(zhě)】王应麟(lín)

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟(gǒu)不(bù)教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父(fù)之(zhī)过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不(bù)学(xué)，不知义。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香(xiāng)九(jiǔ)龄，能(néng)温席(xí)。

　　孝于(yú)亲，所当执(zhí)。

　　融四(sì)岁，能让梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜先知。

　　人出生之初，禀(bǐng)性本身都是善(shàn)良的(de)。

　　天(tiān)性也都(dōu)相差不多，只是后天所处(chù)的(de)环境不同和所(suǒ)受教(jiào)育不同，彼此的习性才形(xíng)成了巨(jù)大的(de)差别。

　　如果(guǒ)从(cóng)小(xiǎo)不(bù)好好教育(yù)，善良的本性(xìng)就会变坏。

　　为(wèi)了使人不变坏，最重要的方法就是要(yào)专心(xīn)一(yī)致地去(qù)教(jiào)育孩子(zi)。

　　战国时(shí)，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子(zi)有个(gè)好的学习环(huán)境。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习，孟母就(jiù)折断了(le)织(zhī)布的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦(dòu)禹钧(jūn)教(jiào)育儿子很有方法，他教育(yù)的(de)五(wǔ)个(gè)儿子都很有成就，同时科(kē)举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好(hǎo)好教育，是父母的过错。

　　只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩子(zi)不(bù)肯好好(hǎo)学习(xí)，是很(hěn)不应该的(de)。

　　一个人(rén)倘若小时候(hòu)不好好学(xué)习(xí)，到老的时候既不懂做人的(de)道理(lǐ)，又无知识，那么到老的时(shí)候(hòu)都很难有所作为的(de)。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不会成为(wèi)精美的器物；

　　而(ér)人要(yào)是不(bù)懂得学习，以(yǐ)自(zì)己的知识、技能来实现(xiàn)自己(jǐ)的价值，就(jiù)不懂得(dé)礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小时(shí)候就要(yào)亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到(dào)许多为人处(chù)事(shì叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉)的礼(lǐ)节(jié)和(hé)知识(shí)。

　　东(dōng)汉人黄香(xiāng)九(jiǔ)岁时就知道孝敬父亲，替(tì)父亲(qīn)暖被窝。

　　每个孝顺父母的人(rén)都应该实行和效(xiào)仿。

　　汉代人孔融四岁时，就(jiù)知道把大的(de)梨让给哥哥(gē)吃(chī)，这种尊(zūn)敬和友(yǒu)爱兄长的道理，是每(měi)个人从小就应该(gāi)知(zhī)道的(de)。

子不(bù)学,非所宜是(shì)什么意思?

　　1、“子不(bù)学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不(bù)琢,不成器(qì),人不学(xué)不知义“的意思是(shì)：小孩子不肯好好学(xué)习，是很不应该的。

　　一个(gè)人倘若小(xiǎo)时候不好好学习，到老的时候既不(bù)懂做人运耐的道理，又无知(zhī)识(shí)，能有什么用呢？玉(yù)不打磨(mó)雕刻，不会成为(wèi)精美的器物；人若是不学习(xí)，就不(bù)懂得礼仪，不能成才。

　　子不学,非所宜什(shén)么意思，子不学(xué),非所(suǒ)宜这句话是什(shén)么意思是小孩子不肯好好学习，是(shì)很不应(yīng)该的(de)。

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子不学,非所宜(yí)什么意(yì)思，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么意思

　　出自《三字经》，是中国的(de)传统启蒙教材。

　　本(běn)文整理(lǐ)了节选(xuǎn)内容及(jí)译文，欢迎大(dà)家阅(yuè)读。

　　【作者(zhě)】王应麟

　　人之(zhī)初(chū)，性本善。

　　性相近，习(xí)相远。

　　苟不教，性(xìng)乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟(mèng)母(mǔ)，择邻处。

　　子(zi)不学，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教(jiào)五子(zi)，名(míng)俱(jù)扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严(yán)，师(shī)之惰。

　　子不(bù)学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学(xué)，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不(bù)成(chéng)器。

　　人不学(xué)，不知(zhī)义(yì)。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄(líng)，能温(wēn)席。