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但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

  从善但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思如流的上一句是什么?论语,从善如流(liú)的(de)上一(yī)句是什么?三年级但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是(shì)“从善如流(liú)”是成语(yǔ),没有上一(yī)句,意思是听从好的意见像水往低处流一(yī)样自然,形容(róng)能(néng)迅速而顺畅(chàng)地(dì)接受别人(rén)的(de)正确(què)意见的(de)。

  关于(yú)从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三(sān)年级以(yǐ)及从善如(rú)流(liú)的(de)上一句是什么?论(lùn)语(yǔ),从善如流的上一句是什么三(sān)年级教材,从善(shàn)如流的上一句是什么?三年(nián)级,从善如流(liú)的下一句是什么,苏轼的从善如(rú)流的上(shàng)一句(jù)是什么等问题(tí),小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识:

从善如流的上一句是什么?论语,从善(shàn)如(rú)流的上一句(jù)是什(shén)么?三年(nián)级

  “从(cóng)善如流”是(shì)成语,没有(yǒu)上(shàng)一句,意思是听从好的意(yì)见(jiàn)像(xiàng)水往低(dī)处(chù)流(liú)一样自然,形容能(néng)迅(xùn)速而(ér)顺(shùn)畅地接(jiē)受别人的正(zhèng)确(què)意见。

  出自(zì)《左传·成公八年》:“君子曰:从(cóng)善如流,宜哉(zāi)。

  ”“从善如流”造(zào)句:1、他能从善如流(liú),就是他所以成功的原因。

  2、一向固(gù)执己见的总经理(lǐ),这次竟然(rán)一改作风(fēng),从善如流了。

  3、既(jì)然大家都想(xiǎng)提早散会,我就从善如流吧!4、在位者如果不能从善(shàn)如流,但(dàn)知(zhī)师心自用,便将成(chéng)为(wèi)独裁一个。

  5、权位越高的(de)人,越要从善如流,这样才能建立伟(wěi)大的(de)事功。

从(cóng)善如(rú)流(liú)的上一句

  从善如(rú)流(liú)没有上一句。

  从善如流,汉语成语,拼音为cóng shàn rú liú,意思是形容能迅速而顺畅地接受(shòu)别人的(de)正确意(yì)见。

  出自《左(zuǒ)传·成公(gōng)八年》。

  从:听从;善:好的,正确(què)的;如流:好像流水向下,形容迅速。

  形容(róng)能(néng)迅速地接受别人的好意见。

  主谓式(shì);作(zuò)谓语、宾(bīn)语、定语;指听(tīng)从别人的意见。

  示例(lì):鲁迅《华(huá)盖集(jí)续(xù)编·马(mǎ)上日(rì)记(jì)》:“八毛!”他也立刻懂得,将五分钱(qián)让(ràng)去(qù),真是“从善如流”,有(yǒu)正人君子的(de)风度。

  从善(shàn)如流的(de)意(yì)思是指采纳高明(míng)正(zhèng)确的意见和建议,接受善意的规劝,像流水那(nà)样畅快(kuài)而(ér)自然。

  比喻乐于接受别(bié)人正确的意见(jiàn)。

  出自《左传·成公八年》:“君(jūn)子(zi)曰:‘从(cóng)善如流,宜哉。

  ’” 公元前(qián)585年,郑(zhèng)国不敌楚国的(de)进攻,求救于(yú)晋国(guó)。

  晋将栾书奉命(mìng)裤尺基前去救援,使楚军退兵回国。

  后(hòu)栾书又去攻打(dǎ)蔡(cài)国,蔡(cài)国(guó)急忙向楚国(guó)求救。

  楚国只好派公子申和公子成率(lǜ)军(jūn)救蔡。

  晋大(dà)将赵同和赵(zhào)括向栾书请(qǐng)战,准(zhǔn)备率(lǜ)兵攻打援蔡的(de)楚军。

  这时(shí),栾(luán)书的部下智庄子、范文子、韩(hán)献(xiàn)子阻止说,此次与(yǔ)楚军交战,胜(shèng)了也不光(guāng)荣(róng),败困大了则会令人羞(xiū)耻,于是(shì)建议收兵回国(guó)。

  栾书采纳了他们(men)的建议。

  军(jūn)中(zhōng)有人对此持(chí)异议,认为辅佐(zuǒ)栾书的有十一个(gè)人,只(zhǐ)有智庄子等三(sān)人(rén)主张收兵,而主战的(de)人占多数(shù),因此应按多数人(rén)的想法(fǎ)行事(shì)。

  栾书(shū)回答(dá):“正确(què)的意见才能胡谨代表(biǎo)多数(shù)。

  智庄(zhuāng)子他们是贤人,他们的正确(què)意见便能代表多数人(rén)的想法。

  ”于是,他(tā)下(xià)令退兵回国。

  过了两(liǎng)年,栾书率兵(bīng)攻(gōng)下了蔡国后,又想去攻打楚国。

  智(zhì)庄子、范文子(zi)、韩献子等人(rén)分(fēn)析了具体(tǐ)情(qíng)况后,又建议栾书(shū)暂时不要(yào)攻(gōng)打楚国,而去攻沈国。

  栾书又一次采纳了(le)他们的建议。

  栾(luán)书能正确听取部下的意见,时(shí)人便称赞栾书以(yǐ)从善如流的意思说(shuō):“栾(luán)书听从好的、正确的(de)意见,就像(xiàng)流水向(xiàng)下那样(yàng),迅(xùn)速(sù)而又自(zì)然。

  ”

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