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白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因

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  都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布(bù)尔的(de)区别,都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别,都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器。

  外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢,音箱面板上没(méi)有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

  琴身像一(yī)个安(ān)了长柄的葫芦水瓢(piáo),音箱(xiāng)面板上没有出音孔,没(méi)有琴头,有5根钢丝弦,内(nèi)二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度音。

  音色明(míng)净,非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

   新(xīn)疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦,及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式(shì),如:琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

  下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

  希望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像半个水(shuǐ)勺,琴体和琴头用(yòng)桑(sāng)木(mù)或红木做成,用钢丝弦五(wǔ)根,内二弦(xián)及外二(èr)弦调成(chéng)同度(dù)音,与中弦成四野悄五度关(guān)系,音色明净,十(shí)分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多为木制,外形独特。

  上部是细长的(de)琴身,顶部(bù)弯曲,最下方是一个半球形的共鸣箱,琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹,有(yǒu)5-7根(gēn)弦(xián)。

  它的音色清(qīng)亮、纯净,表现力(lì)强,所(suǒ)以大多用(yòng)于独(dú)奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵,更有美观大方的外形,琴身由很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式多样(yàng)的花纹(wén),并带有规则性的纹路(lù)和(hé)图案(àn),显得美观大方(fāng),且(qiě)极具民族特色(sè)。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的都塔尔)传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔,构(gòu)造与弹布尔(ěr)相似,外(wài)形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢,由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

  制作材(cái)料多采(cǎi)用经过自然干燥的(de)桑木、杏(xìng)木或(huò)核(hé)桃木,弹奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却(què)很柔美。

  都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)是一个(gè)伴(bàn)奏极佳的乐器,它除了在古典音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器,史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”,形状酷似扬琴,发出(chū)的声音清脆(cuì)悦耳,近(jìn)似古筝,但比古筝(zhēng)的音色更明亮,是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又名哈尔扎克(kè),起源于古代的波斯。

  因流(liú)行(xí白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因ng)于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地,所(suǒ)以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克,是新疆的维(wé白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因i)吾尔族、乌孜别(bié)克族和(hé)塔吉(jí)克族(zú)的弓弦乐器(qì),现盛行(xíng)于南疆一带(dài),主要用于(yú)演奏民(mín)间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”,意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似,因音色明亮,常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

  据《乐(lè)师史(shǐ)》记载,早在(zài)十四、十五世(shì)纪(jì),维吾尔族民间(jiān)就有了(le)这种(zhǒng)乐器(qì),到(dào)20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地(dì),并成为(wèi)维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡(hú)西(xī)它尔

     胡西它尔,原名“艾(ài)西它尔(ěr)”,是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的(de)意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来的意思就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

  久已失(shī)传,近年才得(dé)以复(fù)苏,形(xíng)似曼多(duō)林,音色脆亮,可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别(bié)称(chēng)“喇叭”,据相(xiāng)传,唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带(dài),是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

  它发(fā)音高亢、嘹亮,过去(qù)多在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用(yòng),后(hòu)经(jīng)过不断(duàn)发展改(gǎi)进(jìn),不但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧,而且提高了(le)表现力,现已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器,并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手(shǒu)鼓,也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔(ěr)族人(rén)民最喜(xǐ白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因)爱的(de)打击乐器之一(yī),被誉(yù)为维(wéi)吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框(kuāng)木制,圆而扁平,周围装有许多小铁环,表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮,其(qí)中以蟒皮音色(sè)最好。

  它的(de)发(fā)音清脆响(xiǎng)亮,声音力度(dù)变(biàn)化幅(fú)度较大,技巧灵(líng)活(huó),可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

  有了它,一切都有了(le)激情。

  手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮(liàng),在乐队中起(qǐ)着统一节(jié)奏和速(sù)度的作用(yòng),是名副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥(huī)。

  同时,它的声音力(lì)度变化幅度(dù)较大,技巧灵活,携带(dài)方便,可以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

      10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

     纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在清(qīng)代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因(yīn)鼓身用铁铸成,故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”,又有“冬(dōng)巴”之称。

  纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮(pí),六个纳格(gé)拉为一套,每套(tào)分大中(zhōng)小三组(zǔ),每组两个,一(yī)奏高音(yīn),一奏(zòu)低音(yīn),相差4—5度,用木捧敲击(jī)。

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