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　　肉莲花是什么(me)东西肉莲花是一种和女性(xìng)阴户相似的花。

　　1、肉莲花是一种和(hé)女性阴户相似的花。密宗术语莲花，也就(jiù)是女(nǚ)阴(yīn)，自古以(yǐ)来(lái)都是(shì)不公开的，只是留(liú)给具格(gé)的弟子口耳相传，或是师父现(xiàn)场(chǎng)指导，才(cái)能具体了知;至(zhì)于密乘(chéng)行者在进入双身法(fǎ)阶段(duàn)前，还没有资格去碰实体明妃，没有实际看过真正的「莲花」前，只能观想莲花。肉莲：顾名思义就(jiù)是肉体(tǐ)莲花。这是一个经过炮制的完整的女(nǚ)人牡户!也称女身肉莲(lián)法器。那器物看上去(qù)软中带(dài)韧，紫红(hóng)油亮，中(zhōng)间(jiān)有窄洞，洞口(kǒu)层层叠叠，表面(miàn)还布满棕(zōng)色的绒(róng)毛(máo)。

　　2、肉(ròu)莲花又叫(jiào)莲花十(shí)八响，曾流行于贵州省沿(yán)河土家族自治县沙子一带。在晚清和(hé)民国期(qī)间，由于战乱，民不聊生，就很少有人再跳。《肉莲(lián)花》是土家(jiā)族先(xiān)民———古(gǔ)代巴人(rén)军事乐舞遗风的延续和演变，是(shì)土(tǔ)家人传统文化(huà)和(hé)性格特(tè)征的集中(zhōng)体现。舞蹈气(qì)势雄壮，吼声震(zhèn)天，动作激烈威猛，刚柔相济，噼啪有声，极具民族性、体(tǐ)育性(xìng)和观(guān)赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器，佛教(jiào)法器是指僧侣们举行佛事活(huó)动和佛教仪式时所用的器物。佛法赋予了它们特殊的(de)作用，使它们不再是普通的(de)器物(wù)，而变得(dé)更加(jiā)神圣庄(zhuāng)严。老百(bǎi)姓说文冠果是(shì)神树，文冠果木(mù)头(tóu)是(shì)阳木，可以(yǐ)辟邪(xié)乱，驱鬼魔，牛(niú)鬼蛇(shé)神不能近身，所以有文冠果野生资源的地方(fāng)，就(jiù)用(yòng)文(wén)冠果(guǒ)木头给小(xiǎo)孩(hái)脖(bó)子上做挂件，期望文冠果(guǒ)保(bǎo)护孩(hái)子长大成人，也用文冠。

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　　1、肉莲花是一种和女性阴户相似的花。密宗术语莲花，也就是女阴，自古以来都是不公开的，只是留给具格的弟子口耳(ěr)相传，或是(shì)师父现(xiàn)场指导(dǎo)，才能具体了知;至于(yú)密(mì)乘行者(zhě)在进入双身法阶(jiē)段前，还没有资格(gé)去碰实体明妃，没有实际看(kàn)过真正的(de)「莲(lián)花」前，只能(néng)观想莲花(huā)。肉莲(lián)：顾名思义就是肉体莲花。这是一个经过炮制的完整的女(nǚ)人牡户(hù)!也称女身肉莲法器。那器物(wù)看上(shàng)去软(ruǎn)中带(dài)韧，紫红油亮，中(zhōng)间有窄(zhǎi)洞，洞口(kǒu)层层(céng)叠叠(dié)，表面(miàn)还布满棕色的绒毛(máo)。

　　2、肉莲花又(yòu)叫莲花十八响，曾(céng)流行于贵(guì)州省沿河土家族(zú)自治县沙子一带。在晚(wǎn)清和民国期(qī)间，由于战乱(luàn)，民不聊生，就(jiù)很(hěn)少(shǎo)有人再(zài)跳。《肉(ròu)莲花》是(shì)土家族(zú)先民———古代巴(bā)人(rén)军事(shì)乐舞遗(yí)风的延(yán)续(xù)和演变，是土(tǔ)家人传(chuán)统文(wén)化和性格特(tè)征(zhēng)的集中体(tǐ)现。舞蹈气势雄壮，吼声震(zhèn)天，动作激烈(liè)威猛，刚柔相(xiāng)济，噼啪(pā)有声，极具民族性、体育性(xìng)和观赏(shǎng)性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器，佛教法(fǎ)器(qì)是指僧侣(lǚ)们举行佛事(shì)活动和佛教仪式时所用的(de)器物。佛法(fǎ)赋予(yǔ)了它们特殊的作(zuò)用，使它们不再是普通的器物(wù)，而变得(dé)更加神圣庄(zhuāng)严。老百姓(xìng)说文冠(guān)果是神树(shù)，文冠果木头(tóu)是阳木(mù)，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼(guǐ)蛇神不能(néng)近身，所以(yǐ)有文冠(guān)果野生资源的地方，就用文冠果木头给(gěi)小孩脖(bó)子上做挂件(jiàn)，期望(wàng)文冠果保护孩子长(zhǎng)大成人，也用(yòng)文(wén)冠。

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