前一(yī)部分写北海海神跟河神的谈(tán)话，一问一答一气呵成，构成本(běn)篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是(shì)东周战国中(zhōng)期著名的思想家、哲学(xué)家(jiā)和文学(xué)家。

　　创立(lì)了华夏重要的(de)哲学学(xué)派庄学，是继老(lǎo)子之后，战(zhàn)国时期(qī)道(dào)家学派的代表人(rén)物，是道家学派(pài)的主要代表人(rén)物之一。

非练(liàn)实(shí)不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练(liàn)实是通假字吗

　　不是通假字(zì)，练实是指(zhǐ)竹子开花后结的果实。

　　出自(zì)战国庄子(zi)《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之(zhī)，曰：“南方有(yǒu)扮岩(yán)鸟(niǎo)，其(qí)名为鹓雏，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不(bù)食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱(chī)得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而(ér)视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前往看望他(tā)。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在都城内搜(sōu)寻庄子，整整三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟(niǎo)，它的(de)顷此名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗(ma)？那(nà)鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞(fēi)到(dào)北海去，不(bù)是梧(wú)桐树不(bù)栖息，不是(shì)竹子的(de)果实(shí)不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它(tā)面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你(nǐ)也想用(yòng)你的梁国相位来(lái)威(wēi)胁我(wǒ)吗(ma)？”

　　扩展资(zī)料(liào)

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一长篇，用篇(piān)首的两个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样(yàng)去(qù)认(rèn)识外物(wù)。

　　篇之强调了认识事物的复杂(zá)性，即事物本身的相(xiāng)对(duì)性和认知过(guò)程的变异(yì)性，指出了认知之不(bù)易和准确判断的困难。

　　但篇文过(guò)分强调了事物变化的不(bù)定因素(sù)，因而(ér)最终(zhōng)仍只能顺物自化，返(fǎn)归无(wú)为，这(zhè)便(biàn)是庄子的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥讽了醉心于(yú)功名(míng)富贵者的嘴(zuǐ)脸，表(biǎo)现了庄子对(duì)功名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运用(yòng)比喻，庄子将自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比作鸱(chī)，把功名利禄比作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃(qì)功名利(lì)禄的立场和志趣，讽(fěng)刺了惠子(zi)醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学(xué)家和文(wén)学家。

　　姓(xìng)庄，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立(lì)了(le)华(huá)夏重要的哲学学(xué)派庄学，是(shì)继老子之(zhī)后，战国时(shí)期道家学派的(de)代表人物(wù)，是(shì)道家学派的(de)主要(yào)代表人物(wù)之一。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄子的想象力极为丰(fēng)富，语言运用自(zì)如，灵活多变，能(néng)把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文学的哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其中的(de)名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科(kē)-庄子(zi)

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