赶尸也有门派，不同门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放(fàng)前已经失传了赶尸(shī)方法之后的事(shì)，没多久就开始火化也(yě)就没有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科(kē)学(xué)的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄(jì)生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药(yào)物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入(rù)脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电(diàn)流(liú)给(gěi)特定的神经带动还未完(wán)全死(sǐ)亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的(de)铃(líng)的主要作(zuò)用是通(tōng)过共(gòng)振(zhèn)让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用的，人们(men)听到了躲避(bì)并不(bù)是最初的想(xiǎng)法(fǎ)，因为也有听到了反(fǎn)而过来看的。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸体通(tōng)电来(lái)让尸体(tǐ)产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说(shuō)并(bìng)不是(shì)蚩(chī)尤和(hé)黄帝的大(dà)战，而是在(zài)《山海经大荒(huāng)西(xī)经》中(zhōng)就有记载：有巫(wū)山者(zhě)。有壑(hè)山者。有(yǒu)金门之(zhī)山，有人(rén)名曰(yuē)黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛指在外地客死他(tā)乡的人回(huí)家的方(fāng)式(shì)，古代曾有鸟载人归(guī)的传(chuán)说，在四川三星堆中发现的一些法器，其实(shí)就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体(tǐ)则是悬(xuán)挂在一根很长(zhǎng)的绳索上，身(shēn)体各个(gè)部位(wèi)通(tōng)过钢针缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般(bān)赶尸的(de)人都会背一个(gè)篓(lǒu)子，篓子里就是处(chù)理过的(de)内(nèi)脏。

在古(gǔ)代道路和(hé)现在(zài)完全不一样，那个(gè)时候马车都很少，而湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目(mù)的，由(yóu)于混(hùn)轮行走(zǒu)时会发(fā)出一些很(hěn)沉闷(mèn)的声(shēng)音，因此赶(gǎn)尸(shī)人(rén)都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器(qì)具就是滑(huá)轮(lún)和铁针、已经相(xiāng)关固(gù)定尸体的(de)铁器(qì)。不(bù)过后(hòu)来有人则简化了程序，把死人处理后(hòu)用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中段景住就擅(shàn)长此道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸

侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港(gǎng)片里(lǐ)关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候想想就(jiù)觉(jué)得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对(duì)于(yú)这个事情(qíng)，我特地跑去问父母，到(dào)底有没有赶(gǎn)尸这(zhè)个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来(lái)书籍，跟我(wǒ)讲，古人(rén)都有(yǒu)叶(yè)落归根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么(me)不管隔的(de)多远也(yě)要想办法把尸体送回家乡，因为古(gǔ)人(rén)认为，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在(zài)外面去世，若是不将(jiāng)尸体运(yùn)回故(gù)乡，会使得魂魄(pò)没法回去(qù)，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样(yàng)就会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因(yīn)为有(yǒu)这样的传统(tǒng)，再加上古代不(bù)像现(xiàn)在这(zhè)样(yàng)交通(tōng)发达。在古(gǔ)代，很(hěn)多地(dì)方交通闭(bì)塞，甚至很多(duō)地方之间还隔着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸(shī)体运送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的思想里，这样(yàng)既(jì)能将尸体运回(huí)去(qù)，又能(néng)让死者魂归故里，这(zhè)也是电(diàn)视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸(shī)的人(rén)，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的(de)原因。

所(suǒ)摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失(shī)了(le)，有招魂铃的(de)指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了(le)让路过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更(gèng)多的见于民间，但(dàn)是在清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目的是帮助(zhù)一(yī)些死(sǐ)刑犯(fàn)在死(sǐ)后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决(jué)，不一定是在犯人的(de)老家，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得(dé)运回犯(fàn)人(rén)的(de)老家，要是专门派人(rén)去送(sòng)，不仅费人(rén)，还费钱。而且很多官差(chà)也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气的(de)事。

后(hòu)来官方(fāng)就(jiù)干脆了(le)找来(lái)了赶(gǎn)尸人，让他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回(huí)家，通常赶尸人也是分工明确的，会有(yǒu)两人(rén)组成，一个(gè)人负责赶(gǎn)尸(shī)一个人负责引路，而且(qiě)两个人在路上也(yě)互相有(yǒu)个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不(bù)能(néng)去有人居住(zhù)的地(dì)方，有人意外在野(yě)外看(kàn)到(dào)了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任(rèn)用(yòng)的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘一些(xiē)，在(zài)湘西(xī)流传着赶尸(shī)人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是(shì)那种(zhǒng)被官方处决的(de)、还有被(bèi)战争(zhēng)波及、或者意(yì)外死(sǐ)亡的人(rén)，这三种是(shì)可以赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是指(zhǐ)非正常死亡(wáng)的，比如得(dé)了离奇怪病(bìng)、投河上(shàng)吊(diào)、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等(děng)尸体不全的，不能(néng)赶(gǎn)。总的说，就是被(bèi)迫(pò)死的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇(qí)死亡的不(bù)能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这个(gè)职业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也(yě)不是什么人都(dōu)能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条(tiáo)件：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若是有(yǒu)人符合(hé)这(zhè)个条件，又想去学习赶尸(shī)，那么(me)就需(xū)要进一(yī)步筛选，需(xū)要进(jìn)行三(sān)项(xiàng)测(cè)试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底(dǐ)下(xià)，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试(shì)者，若是能正常分辨东(dōng)南西北，那么就过关。

第二项测试(shì)：就(jiù)是让测试者挑(tiāo)一(yī)副重担，要是能(néng)挑起来，并送到(dào)指定的地(dì)点，就表示测试(shì)者(zhě)体力达标(biāo)。

第三项(xiàng)测试(shì)：就是让测试(shì)者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的(de)桐树叶从(cóng)坟堆中取(qǔ)回来，若是(shì)能取回来(lái)，表示测(cè)试者(zhě)胆量够了。

凡(fán)是(shì)能经过这三个(gè)测(cè)试的(de)人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人(rén)可(kě)能(néng)会疑惑，克死异乡的(de)并不只是(shì)在湘西那(nà)边才有，但(dàn)是(shì)为啥(shá)在其他(tā)地方并没(méi)有听说这种职业呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘西的地理(lǐ)环境(jìng)有关，在湘(xiāng)西有专门(mén)的供赶尸人休息的旅店，但(dàn)是(shì)在(zài)其他地方是没(méi)有这样的地方的(de)。

第二，其他地方，一(yī)般是不允(yǔn)许外来的尸体进村的，而在湘(xiāng)西(xī)，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人(rén)压根就不用进村。

第三，其他(tā)地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因素，所以(yǐ)在(zài)其他地方，赶尸(shī)没(méi)法盛(shèng)行(xíng)起来。最后，随着交(jiāo)通越来越便利(lì)，赶(gǎn)尸(shī)这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要(yào)这样(yàng)去(qù)赶尸，再远都可以通过交通(tōng)工具来完成。

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