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豫n是河南哪里的车牌

豫n是河南哪里的车牌 门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树

  门前两棵树,一(yī)颗(kē)是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是(shì)枣树 另一颗也是枣树(shù)是(shì)“门(mén)前两棵树,一棵是枣树”一棵枣(zǎo)树指作(zuò)者自己(jǐ),另一(yī)棵枣树(shù)指和(hé)自己有一(yī)样目标的(de)人的。

  关(guān)于门前两棵树,一(yī)颗(kē)是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是(shì)枣(zǎo)树 另一(yī)颗也是枣树(shù)以及门(mén)前两(liǎng)棵树,一颗是枣树,另一颗也是(shì)枣(zǎo)树,门前有两棵树,一棵是枣树,另(lìng)一(yī)棵是什么树(shù)?,门(mén)前(qián)两颗树 一颗是枣树 另一颗(kē)也(yě)是枣树,门前(qián)有俩棵树(shù),一棵是枣树,另(lìng)一棵也是枣(zǎo)树,门前2棵树,一棵是枣树等问题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

门(mén)前(qián)两棵树,一颗是枣树(shù),另(lìng)一颗(kē)也是(shì)枣树,门前两颗树 一(yī)颗是(shì)枣(zǎo)树 另一颗(kē)也是枣树(shù)

  “门前(qián)两(liǎng)棵(kē)树,一棵是枣树”一棵枣树指作者自己(jǐ),另一棵枣树指和自(zì)己有(yǒu)一样目(mù)标(biāo)的人(rén)。

  该句体现(xiàn)了孤寂、单调的情(qíng)感,还有对这种单调状况的无(wú)奈。

  渲染(rǎn)了一种孤寂(jì)悲凉的(de)气氛,也引导了全文的主要氛围(wéi)。

  出自现代(dài)文学家(jiā)鲁迅创(chuàng)作的(de)一首叙事兼抒情的散文诗《秋夜》。

  原文:

  在(zài)我的后园(yuán),可以看见墙(qiáng)外有两株树,一(yī)株是枣树(shù),还有一株也是(shì)枣(zǎo)树。

  这上面的夜的天空(kōng),奇怪而高,我生平(píng)没有见(jiàn)过这样(yàng)奇怪而高的天空。

  他仿(fǎng)佛要离开人间(jiān)而(ér)去,使人们(men)仰面不(bù)再看见。

  然(rán)而现在却(què)非(fēi)常之蓝,闪闪地䀹着几十个星(xīng)星的眼,冷眼(yǎn)。

  他的(de)口角上现出微笑,似乎(hū)自以为大有(yǒu)深意(yì),而(ér)将繁霜洒在我(wǒ)的(de)园里的野花草(cǎo)上。

  我不知道(dào)那些花草真叫什(shén)么(me)名字(zì),人们叫他(tā)们什么(me)名(míng)字。

  我记(jì)得有一种开过极细小的粉(fěn)红(hóng)花,现在还开着,但是更极细小了,她在(zài)冷的夜气中,瑟缩地做(zuò)梦,梦见春的到来(lái),梦见(jiàn)秋的(de)到来,梦见瘦的诗人将眼泪擦在(zài)她最末的花瓣(bàn)上,告(gào)诉她秋虽然来,冬虽然来,而此后(hòu)接着还是春,蝴蝶乱飞,蜜蜂(fēng)都唱起春(chūn)词来了。

  她于是一(yī)笑,虽然颜(yán)色(sè)冻得红惨惨地,仍然瑟缩着。

  枣树,他(tā)们简直落(luò)尽(jǐn)了叶子。

  先前,还有一(yī)两(liǎng)个孩子来打他们(men),别人打剩的枣子,现在是一个也(yě)不剩了,连叶子也落尽了。

  他知道小粉红(hóng)花的梦,秋后要有春;

  他(tā)也知道落(luò)叶的梦,春(chūn)后还是秋。

  他简直(zhí)落尽叶(yè)子,单剩(shèng)干(gàn)子,然而脱(tuō)了当初满树是果(guǒ)实和叶子时候的弧形,欠伸得很(hěn)舒(shū)服(fú)。

  但(dàn)是,有几(jǐ)枝还(hái)低亚着,护定(dìng)他从打(dǎ)枣的(de)竿梢所得(dé)的(de)皮伤,而最直最长的几枝,却已默默地铁似的(de)直刺着奇怪而高的天空,使天(tiān)空闪闪地鬼䀹眼(yǎn);

  直刺着(zhe)天空中(zhōng)圆(yuán)满(mǎn)的月(yuè)亮,使月亮(liàng)窘(jiǒng)得(dé)发(fā)白(bái)。

  鬼(guǐ)䀹眼(yǎn)的天空越(yuè)加(jiā)非常(cháng)之蓝,不安了,仿佛想离去人间,避(bì)开枣树,只(zhǐ)将(jiāng)月(yuè)亮剩下。

  然而月亮也暗(àn)暗地躲(duǒ)到东边去了。

  而一无所有的干子,却仍然默默(mò)地铁似的直刺(cì)着奇怪而高的(de)天(tiān)空(kōng),一(yī)意要制(zhì)他(tā)的死(sǐ)命,不管他各式各(gè)样地䀹着许多(duō)蛊惑的眼睛。

  哇的一声,夜游的(de)恶(è)鸟飞过(guò)了。

  我忽而(ér)听到夜半的笑声(shēng),吃吃地,似乎不(bù)愿意惊动睡着的(de)人(rén),然而四(sì)围的空气都应和着笑。

  夜半(bàn),没有别的人,我即刻听出这声音(yīn)就在我嘴里,我也即刻被这(zhè)笑声所驱逐,回(huí)进自(zì)己的(de)房。

  灯火的带(dài)子也即(jí)刻被我(wǒ)旋(xuán)高了。

  后窗的玻璃上丁丁地(dì)响,还有许多小(xiǎo)飞虫乱撞。

  不多久,几个进来了(le),许是从窗纸(zhǐ)的(de)破孔进来(lái)的(de)。

  他们一(yī)进来,又在玻璃(lí)的灯罩上撞得丁丁地响(xiǎng)。

  一个从上面撞进去了,他于是(shì)遇到火,而(ér)且我(wǒ)以为这火是真的。

  两三个却休息在灯(dēng)的纸(zhǐ)罩上喘气(qì)。

  那(nà)罩是昨晚新换的罩,雪白(bái)的纸,折(zhé)出(chū)波浪(làng)纹的叠痕,一(yī)角还(hái)画出(chū)一(yī)枝猩红色的栀子。

  猩红的栀子开花时,枣树(shù)又要做小(xiǎo)粉红(hóng)花的梦,青葱(cōng)地弯成弧形(xíng)了……我(wǒ)又听到夜半的笑声(shēng);

  我赶紧(jǐn)砍(kǎn)断我(wǒ)的心绪,看那老在白纸罩上的小青虫,头大尾小,向日(rì)葵(kuí)子似(shì)的,只(z豫n是河南哪里的车牌hǐ)有半(bàn)粒小(xiǎo)麦那(nà)么大,遍身(shēn)的颜(yán)色苍翠得可(kě)爱,可怜。

  我打(dǎ)一个呵欠,点起一支纸烟,喷出烟来,对着(zhe)灯默默地敬(jìng)奠(diàn)这些苍(cāng)翠精(jīng)致的英雄们(men)。

  一九二四年九月十五日。

  注释:

  ①他(tā):在(zài)54初期的白话(huà)文(wén)中(zhōng),不管称第三人称的女(nǚ)性或称物(wù)都用“他”。

  此文中的“他”、“他(tā)们”即分别(bié)指代天空、花草、枣树等(děng)。

  ②䀹(shǎn):眨眼。

  ③瑟(sè)缩:因寒冷而不(bù)舒(shū)展,冷的哆嗦,发抖。

  ④低(dī)亚:低垂。

  “亚(yà)”,通“压(yā)”。

  ⑤这是写作者深夜里一瞬间的感觉,并不是真的月(yuè)亮东移。

  ⑥蛊惑:恶意(yì)的诱骗人,使人(rén)心(xīn)意迷(mí)惑(huò)。

  ⑦吃吃:形容笑声。

  ⑧丁(dīng)丁:象声(shēng)词。

  元稹(zhěn)《景申(shēn)秋》诗有(yǒu)“丁丁窗雨(yǔ)繁”句。

  ⑨栀子:一种常(cháng)绿灌木,春夏开(kāi)白(bái)花,极香。

  ⑩老:死的意思。

  赏析:

  第(dì)一段没有从较大场景着笔(bǐ)写秋夜,而(ér)是劈头一句即(jí)以奇特的重复修(xiū)辞格凸现(xiàn)枣树,如奇(qí)峰突兀,赫然(rán)而立,十(shí)分醒(xǐng)目。

  这种特写镜头式的表(biǎo)现(xiàn)手法既强调(diào)了两(liǎng)株枣树傲然(rán)独立、凛然不可侵(qīn)犯的精神风貌,又形成了全文整体(tǐ)意境(jìng)中的骨脊,特别鲜明突出。

  第二段写(xiě)深秋(qiū)的夜空,作者(zhě)先点(diǎn)出并且突(tū)出了(le)它的“奇怪而(ér)高”,难以捉摸的特点。

  然后写天空(kōng)与人间难以弥合的(de)距离,突出(chū)了它对人间的冷漠无情。

  再写天空(kōng)“闪闪的鬼䀹眼,冷眼(yǎn)”,更写出(chū)了天空(kōng)的阴险狡诈,对人间的敌视态度。

  最后写天空”自以为大有深意”,其实是隐藏杀机(jī)的微笑。

  把繁霜洒在野花草上,自然是天空对人间(jiān)生命的(de)虐杀。

  第三段作者以简约而异常形象的笔(bǐ)触刻划了小粉(fěn)红(hóng)花的形象,善良(liáng)、弱小而富有美丽(lì)的梦幻,她出身低微(wēi),不(bù)知道(dào)名字,而(ér)又十(shí)分柔弱。

  这是一个(gè)可爱而(ér)又可怜的形象,象征了当时的青(qīng)年知识分子以及许许多多(duō)倍受(shòu)恶势力摧(cuī)残压迫的弱小者。

  第四、五(wǔ)自然段(duàn)是(shì)对枣树的赞美,是全篇的核(hé)心。

  作者饱含深情,不惜(xī)笔墨塑造枣树这一战斗者的形象。

  他饱经沧桑:不仅经繁霜的虐杀,还有(yǒu)孩子们来打枣,甚(shèn)至(zhì)给他留下(xià)皮伤(shāng);

  他清醒冷静(jìng):他知道小粉(fěn)红花的梦(mèng),也知道落叶的梦,他知(zhī)道有希望,也有困(kùn)难,因而,他不(bù)靠虚妄的幻想支撑自(zì)己,而执着于现实的战斗;

  他顽强不屈(qū):他(tā)认准敌(dí)人,绝不(bù)放过,“默默地(dì)铁似(shì)的直(zhí)刺着奇怪而高的天空”及其帮(bāng)凶月(yuè)亮;

  他(tā)坚(jiān)韧不拔:不管情(qíng)况有(yǒu)什么变化(huà),面对顽敌“他都一意(yì)要制他的死(sǐ)命,不管他各(gè)式各样地映着(zhe)许多蛊惑的眼(yǎn)睛”,绝不轻易退下来。

  最后三段着(zhe)重写小青虫,作者(zhě)以饱含深情的笔(bǐ)调,称颂(sòng)小(xiǎo)青虫为追求光明而(ér)不(bù)惜牺(xī)牲的(de)精神,虽然(rán)小青(qīng)虫有些莽撞,有的被烧死(sǐ),有的“在灯的纸罩上喘气(qì)”,但(dàn)作者对(duì)它们的斗争热情充满了敬(jìng)意,因为时代需要的(de)是“不(bù)问(wèn)成败而要战斗的人们(men)”,所以作者对小青虫活着的表(biǎo)示敬意,死了的表示祭奠。

  作者对小青虫的描写(xiě)也进一步衬托了枣树的成熟、执着和(hé)刚(gāng)强(qiáng)。

  创(chuàng)作(zuò)背景:

  此(cǐ)文(wén)写于1924年9月(yuè)的北(běi)京。

  当(dāng)时,在帝国主义和北洋军(jūn)阀相互(hù)勾结(jié)实(shí)行(xíng)统治的情况下(xià),中国北方的民主革命(mìng)处于低潮(cháo)。

  同(tóng)时,“54”退潮后新文化战线发生了分裂,思想界起了(le)巨大(dà)分化(huà),原来“同一战阵中的伙伴”,“有(yǒu)的高升(shēng),有的退隐(yǐn),有的(de)前进”,而且北京(jīng)的文化界和(hé)教育界又掀起一股(gǔ)提倡国粹、整理国故(gù),妄图将青年(nián)重新(xīn)拉(lā)回故纸(zhǐ)堆的复古思潮(cháo)。

  面对这(zhè)些(xiē)社(shè)会(huì)的变(biàn)故和强(qiáng)大的统治(zhì)势力,作者鲁(lǔ)迅不免孤寂(jì)、彷(páng)徨,时而(ér)感到(dào)一(yī)种“成(chéng)了游勇,布不(bù)成(chéng)阵”的苦闷,但他没有丧(sàng)失勇气和(hé)信心,一方(fāng)面(miàn)急切地找寻生力军,一方(fāng)面孤军奋战,坚忍地进行反帝反封建(jiàn)的斗争(zhēng)。

  这篇散文诗,正是作者在(zài)这种思想情(qíng)感所作(zuò)。

鲁迅说:我家(jiā)门前门前(qián)有两棵树,一棵(kē)是枣树,另一棵(kē)也是枣(zǎo)树。是什么意思?

  这是一种重复的写法。

  这句(jù)话出自《秋(qiū)夜(yè)》的第一句,先描述门(mén)口有两颗树(shù),但是不(bù)说都(dōu)是(shì)枣树,而是(shì)分成两次孙并昌(chāng)说(shuō),是一种特殊(shū)蔽弊的重复(fù)修辞手法,这会给读者造成冲击感(gǎn),也促进(jìn)读者去(qù)深思。

  第一段没有从较大(dà)场景着笔写秋夜,而是劈头(tóu)一句即以奇特的重复修辞格凸现枣树(shù),如奇峰突兀,赫然(rán)而立,十分醒目。

  这种特写(xiě)镜头式(shì)的表(biǎo)现手法既强(qiáng)调了两株枣(zǎo)树(shù)傲然独立(lì)、凛(lǐn)然不(bù)可侵犯的精神(shén)风貌,又形成(chéng)了全文(wén)整体意境中(zhōng)的骨脊,特(tè)别鲜明突出。

  象(xiàng)征手(shǒu)法豫n是河南哪里的车牌p>

  此文通篇采(cǎi)用象征手(shǒu)法,以枣树和(hé)天空的尖锐对立和(hé)斗争为轴(zhóu)心(xīn),精心构筑(zhù)了(le)一个完整的(de)具(jù)有强烈时(shí)代特点的意(yì)象世(shì)界,作者以坚韧顽强的(de)枣(zǎo)树为一方,写了小粉红花的(de)柔弱而有美好的梦幻,写小青(qīng)虫追求光明而又有些(xiē)莽撞,写夜游鸟令恶(è)势(shì)力(lì)丧胆的叫声;

  以天空为(wèi)一方,写(xiě)了(le)星垦,月亮、繁霜(shuāng),象征了(le)恶势力及则扒(bā)其帮凶。

  敌我双(shuāng)方的(de)象征物互相对立而又和谐(xié)统一,形象反映(yìng)了当时社会及其政(zhèng)治斗(dòu)争形(xíng)势,从(cóng)而唤起了(le)想象和联想。

  这种用象征手(shǒu)法构筑完整(zhěng)意境的(de)方法,是此(cǐ)文一突出特(tè)点。

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