太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊(zūn)是谁？以及(jí)太(tài)乙天贵州海拔高度是多少尊是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是(shì)谁？，太(tài)乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起平坐，应化(huà)十(shí)方救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，拥有无边(biān)神(shén)通，无(wú)边法力(lì)，座下九头狮子一声吼就能震开(kāi)地狱大(dà)门，佛教虽(suī)有神通不敌(dí)业(yè)力(lì)之(zhī)说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)却能够将业果与地狱(yù)业(yè)力(lì)的(de)象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大慈(cí)大(dà)悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人(rén)只是大(dà)罗金仙而已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是(shì)东极(jí)青华大帝的(de)。

　　太乙天尊一(yī)般指东极(jí)青华大帝(dì)。

　　东(dōng)极(jí)青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻(xún)声救苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦贵州海拔高度是多少亡魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于(yú)积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德(dé)圆满之(zhī)人，太(tài)乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞(ruì)相(xiāng)，端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花宝座(zuò)上，身下一(yī)九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神(shén)王、金(jīn)童、玉(yù)女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力(lì)士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁(tiě)罐施食(shí)全集(jí)》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨(yáng)柳洒琼(qióng)浆以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦(kǔ)职能也(yě)导(dǎo)致二者的图像(xiàng)更(gèng)加相似。

　　民间(jiān)也将(jiāng)救苦(kǔ)天(tiān)尊和观音作为(wèi)同一(yī)类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又(yòu)叫(jiào)东极青(qīng)华大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)是是行(xíng)政院的(de)二(èr)把手。

　　除(chú)了行(xíng)政(zhèng)外，他(tā)还兼任军事类的(de)职位。

　　军事(shì)上的职(zhí)位包括(kuò)东天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是(shì)非常重(zhòng)要的实权部(bù)门。

　　孙悟(wù)空(kōng)走过东天门，东极青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自(zì)己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并(bìng)没有兄(xiōng)弟情。

　　如(rú)果排(pái)位的(de)话，玉帝排在第(dì)一，尽管(guǎn)他的权(quán)势未必是最大的，但是(shì)排(pái)位第一的现(xiàn)实是不能变的。

　　这是元始天尊(zūn)的契约，一时半会儿没有人能(néng)改变(biàn)。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但是排名在第二位，足见他(tā)已经退休，变成了(le)天庭的(de)顾问。

　　排名第三(sān)的(de)是紫微大(dà)帝(dì)，他(tā)是四御排名(míng)第一的大帝，势力非常大。<贵州海拔高度是多少/p>

　　排名(míng)第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还(hái)有其他的好几个大帝(dì)也都是属于这个(gè)阶层(céng)的。

　　他们的排名之(zhī)所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比，是(shì)因(yīn)为太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊还有(yǒu)一个工作，权力巨(jù)大。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责三(sān)界(jiè)修(xiū)仙的考(kǎo)察，谁能成(chéng)仙，谁该(gāi)多如地狱(yù)等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地(dì)狱的(de)幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九(jiǔ)头狮负责(zé)开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到(dào)幽冥界，所少有的部门(mén)都有(yǒu)太乙救(jiù)苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的(de)势力就(jiù)是这(zhè)么大(dà)。

　　老君要(yào)给他面子(zi)，真武大帝(dì)也(yě)要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大帝(dì)是(shì)元始(shǐ)天尊(zūn)的儿(ér)子，但是连进(jìn)入四御的资格都(dōu)没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四(sì)府里也不过是担任(rèn)第三把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全(quán)称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的农(nóng)历(lì)十一(yī)月(yuè)十一日为其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太乙天(tiān)尊的信仰(yǎng)是受佛教(jiào)净土宗(zōng)的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和(hé)观音(yīn)有(yǒu)类似。

　　对(duì)于太(tài)乙天尊的(de)形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道(dào)教灵(líng)验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于(yú)九色莲(lián)花，九(jiǔ)色莲(lián)花(huā)下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施自全集(jí)》称他(tā)：身骑狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德圆满的人，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接(jiē)引其登天成仙。

　　大(dà)型道教(jiào)宫(gōng)观，一般都有奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度(dù)等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)信仰(yǎng)，于中(zhōng)元节(jié)得到(dào)极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身(shēn)面燃(rán)大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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