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仁(rén)政在现代(dài)社会的意义议论文，仁(rén)政在现代社会的(de)意义(yì)短篇(piān)

　　孟子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的(de)现(xiàn)代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生活(huó)的相关政策(cè)，减小贫富差距，更能缓解(jiě)人与人(rén)之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国(guó)家的(de)当政政(zhèng)府(fǔ)才稳固，才能受到民众的(de)支持(chí)与(yǔ)拥(yōng)戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他国(guó)，结交盟友，与人为善，这样，才(cái)能提高自己的国际(jì)地(dì)位,在(zài)危难之时，才会得到更多(duō)其它国(guó)家的支持与帮助。

　　孟子继(jì)承(chéng)和发展了孔子的(de)德治思第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发想，发展为仁政学(xué)说，成为其(qí)政治思想(xiǎng)的核(hé)心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级(jí)矛盾(dùn)，维护封建统治阶级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一(yī)方面严(yán)格区分了统(tǒng)治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”，并(bìng)且模仿周制拟定了一套(tào)从(cóng)天子到庶人的等级(jí)制(zhì)度(dù)；

　　另一(yī)方面，又(yòu)把统第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发治者和(hé)被统治者的关系比作父母对子(zi)女的(de)关(guān)系，主张(zhāng)统治(zhì)者(zhě)应该像父母一样(yàng)关心人民的疾苦，人民应(yīng)该(gāi)像对(duì)待父母一样去亲近、服侍(shì)统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子(zi)认为，这(z第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发hè)是一(yī)种(zhǒng)最理想的政(zhèng)治，如果统治者实行仁(rén)政(zhèng)，可以得到人(rén)民的(de)衷心拥护；

　　反之，如果不顾(gù)人(rén)民死活，推行虐政(zhèng)，将会失去民心(xīn)而变成独(dú)夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁(rén)政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以(yǐ)及统一天下的途径(jìng)等，其中贯(guàn)穿着一条民本(běn)思想的线索。

　　这种思(sī)想是从(cóng)春秋时期重(zhòng)民(mín)轻神的思(sī)想发展(zhǎn)而来的。

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