草(cǎo)木本(běn)无心(xīn),何(hé)求美人折(zhé)的(de)意思(sī)草木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”的(de)意思是：草(cǎo)木散发(fā)香气(qì)源于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者折断呢的。

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草木本无心,何求(qiú)美人折的意思草木(mù)的有趣(qù)灵(líng)魂，草木本无心何(hé)求美(měi)人(rén)折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人(rén)一个男的长期不碰他老婆是什么原因折”的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句(jù)出(chū)自唐代(dài)诗(shī)人张九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张九(jiǔ)龄(líng)遭谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意(yì)，抒发了(le)作者的身世感慨，表现了作者的理想(xiǎng)操守，是其(qí)五言古诗的代表作。

解释一下(xià) “草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人(rén)折” 的(de)意思?

　　“草木(mù)有本(běn)心，何求美人(rén)折”这两(liǎng)句诗的(de)意思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者攀折呢！出自(zì)唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的女人，而是指美好的(de)人，是(shì)引(yǐn)兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于(yú)闻(wén)到了(le)兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子(zi).尽心》：“圣人百世之师也(yě)，伯夷(yí)柳下(xià)惠是也，故闻(wén)伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而(ér)立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的(de)东西而(ér)改变自我的追(zhuī)求，可见(jiàn)美对人的教化(huà)感应(yīng)作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂(guì)的特(tè)质而受(shòu)到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以为(wèi)美人，品质本身(shēn)就是(shì)好的，而与兰桂品质(zhì)相映，心生欢(huān)喜。

　　因(yīn)此，“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”，林栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉(jué)的话(huà)，应当是(shì)很(hěn)乐意让这些美(měi)人(rén)来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木(mù)自有(yǒu)他的品质，并(bìng)不是为了(le)让美人来(lái)折的。

　　贤人君子们(men)像(xiàng)兰桂一样，他们洁身自(zì)好，努力进德修业，只是尽他们做为一(yī)个一个男的长期不碰他老婆是什么原因人的本分，并非是为了借这些来(lái)博得(dé)外界的赞誉、提拔，求取功迅樱(yīng一个男的长期不碰他老婆是什么原因)名(míng)富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华(huá)秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁(shuí)知林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何(hé)求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的(de)幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的(de)桂(guì)花皎洁(jié)清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机(jī)，自然顺(shùn)应了美好的(de)季节(jié)。

　　谁(shuí)想(xiǎng)到山林隐逸的高(gāo)人(rén)，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州长史时所作(zuò)，诗人托物言志，以(yǐ)春兰和(hé)秋桂的芳(fāng)洁品质，来比(bǐ)喻自己守正(zhèng)不(bù)阿的高尚(shàng)节操；以春兰和秋(qiū)桂不因(yīn)无(wú)人采折而失(shī)去芬芳美(měi)质(zhì)，来比喻(yù)自己(jǐ)的志洁行芳，不求人知(zhī)的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时就(jiù)会(huì)欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂(mào)，桂(guì)花在(zài)仲秋明月的辉映(yìng)下更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂(guì)生意勃发，也(yě)给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成(chéng)为美好的季节。

　　这里(lǐ)既(jì)包含了朴(pǔ)素的(de)历史唯物主义思想，说(shuō)明了(le)时(shí)势造英雄，英雄壮时(shí)势的客(kè)观辩证法；也表达(dá)了真正的贤人(rén)志士只有在政(zhèng)治开明(míng)的(de)时代才能施展自己的才华抱负的思(sī)想，流露(lù)了自己对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百科——感遇·其(qí)一

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