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二婚和剩女哪个干净，女性生理需求嗤笑的意思

　　嗤(chī)笑(xiào)的意思是(shì)讥笑、轻蔑地(dì)笑的。关于嗤笑的(de)意(yì)思以(yǐ)及嗤笑的意(yì)思解释(shì)，嗤(chī)笑的意思和(hé)拼音，嗤笑的意思和造(zào)句，嗤的意思，令人(rén)嗤(chī)笑的意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

嗤笑的(de)意思

　　是讥笑(xiào)；轻蔑(miè)地笑的。

嗤笑

　　讥笑；轻蔑地笑。

出处

　　《孔丛子·连(lián)丛子(zi)下》：若从(cóng)君言(yán)，是为先君正义(yì)灭(miè)於今日，将使(shǐ)来世达(dá)人，见(jiàn)今文俗说，因(yīn)嗤笑前圣(shèng)。

孔丛子

　　《孔(kǒng)丛子》三卷，二十(s二婚和剩女哪个干净，女性生理需求hí)一篇，旧题(tí)孔鲋撰(zhuàn)。

　　内容(róng)主(zhǔ)要记(jì)叙(xù)孔子及子思、子上(shàng)、子高(gāo)、子顺、子鱼（即孔鲋）等人的言行，书末又附缀孔臧所著之赋和书上下两篇，而(ér)别名为《连丛》。

　　到宋仁宗嘉祐时(shí)，宋咸曾为该书(shū)作注。

托名由来

　　《孔丛子(zi)》的成书时间及其(qí)作者问题，一直是学界的一大疑(yí)案，其(qí)书之(zhī)真伪也(yě)必(bì)然成(chéng)为历代学(xué)者争论不休的话题。

　　为(wèi)了便(biàn)于对《孔丛子》的真伪问题有个全(quán)面的(de)了解，我们有必要对历代学(xué)者(zhě)的《孔丛子》真伪观进行综合的梳理与分析。

　　关于该书(shū)的真伪(wěi)，历(lì)代学(xué)者(zhě)多(duō)有考索。

　　旧题该书为孔鲋所撰，实不足信。

　　按孔鲋为孔子八世孙，秦朝末年曾出任陈胜(shèng)领导的农民起(qǐ)义军的博(bó)士(shì)，不久即死于陈县(xiàn)（今河南(nán)淮阳），他似乎(hū)没(méi)有可能坐(zuò)下来(lái)撰写此书。

　　尤(yóu)其是该书记(jì)述了孔鲋死亡的(de)情形，更显而易见该书决(jué)非孔鲋所撰。

　　《孔丛子》于目录书中(zhōng)的著录(lù)，始见于(yú)《隋(suí)书·经籍(jí)志》，题“陈胜博士孔鲋撰(zhuàn)”，其序录称“《孔丛(cóng)》、《家(jiā)语》并孔(kǒng)氏所(suǒ)传(chuán)仲尼之旨”。

　　《汉书·艺文志》曾著(zhù)录(lù)《孔子家语》，注云“非今(jīn)所有《家语》”，但对《孔(kǒng)从子》并无著录。

　　故(gù)二(èr)书真伪即成为(wèi)学界争(zhēng)论热点(diǎn)。

　　由《隋书·经籍志(zhì)》著(zhù)录《孔(kǒng)丛子(zi)》称孔鲋撰来看，证明(míng)当(dāng)时编辑史书者并未对其(qí)真伪产生疑(yí)问(wèn)，此亦(yì)证(zhèng)此书二婚和剩女哪个干净，女性生理需求在唐以前人是视《孔丛子》为托名(míng)之(zhī)书的。

　　《太平御览》曾引《孔丛子》一百余(yú)条，证明(míng)当时编辑此书者尚未对《孔丛子》一书(shū)的真(zhēn)伪问题产生疑问。

　　其后，宋(sòng)咸于嘉祐三年(nián)注(zhù)《孔丛子(zi)》以献，始疑《孔丛子》有后人增益的(de)内容，故其(qí)删削旧本并增(zēng)加自(zì)己的注(zhù)释。

　　《孔(kǒng)丛子》一书(shū)内容颇杂，其记(jì)人自孔子(zi)始，下历(lì)子思(sī)、子上(shàng)、子高(gāo)、子顺(shùn)、子鱼(yú)迄东汉(hàn)孔子(zi)二(èr)十(shí)代孙季彦，因此，此书决(jué)非(fēi)出自一人之手。

　　宋咸即疑至汉(hàn)桓帝、灵(líng)帝时孔氏子孙又(yòu)有补益(yì)，然犹信《孔丛(cóng)子(zi)》实当成于孔(kǒng)氏之手。

　　宋咸(xián)于嘉祐三年进《孔丛子(zi)》时，虽(suī)然怀(huái)疑《孔丛子》有后人附益成分，但尤以此书为孔氏遗作。

　　大(dà)概与其同时(shí)之人亦多信此书为(wèi)真，如司马光在(zài)编辑《资治(zhì)通(tōng)鉴》时多采《孔丛(cóng)子》内容(róng)即证。