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姜子(zi)牙活(huó)了(le)多少岁

　　是139岁的。

　　根据史料记(jì)载姜子牙活了139岁(suì)，姜子牙大约公元(yuán)前(qián)1156年出生(shēng)，约(yuē)公元(yuán)前1017年去(qù)世，按照这个时间计(jì)算姜(jiāng)子牙活了139岁，但(dàn)因(yīn)为年(nián)代久(jiǔ)远，文献中记载时间(jiān)用的是(shì)大(dà)约，所以很多人对(duì)姜子牙真实年龄提出质疑。

　　相传(chuán)姜子牙72岁时在渭水之(zhī)滨的(de)磻溪垂(chuí)钓(diào)，遇到了求(qiú)贤若渴的周(zhōu)文王，被封为太师(shī)（武官名），称太公望(wàng)，俗(sú)称太公，被周武王尊为师尚父(fù)。

　　姜(jiāng)子(zi)牙辅佐武王伐(fá)纣建(jiàn)立(lì)了周(zhōu)朝，是齐国的缔造者，周文王倾商，武(wǔ)王克纣的(de)首席智囊(náng)；最(zuì)高军事统(tǒng)帅与(yǔ)西周(zhōu)的开国元勋，齐文化的创(chuàng)始(shǐ)人，亦是(shì)中国古代的(de)一(yī)位影响久远的(de)杰出的(de)韬略家；军事家与(yǔ)政治家。

主要(yào)成就

治理齐国

　　姜子牙(yá)在齐(qí)国的时候，修明政(zhèng)事，顺其风俗，简(jiǎn)化礼仪，开放工商之业(yè)，发展渔业盐业优势(shì)，因而人民多归附齐国，齐成(chéng)为大(dà)国。

　　到周成王年幼即位之(zhī)时，管(guǎn)蔡(cài)叛乱，淮夷也背叛周(zhōu)朝，成王派(pài)召康公命令太公(gōng)说：东至(zhì)大(dà)海(hǎi)，西至黄河，南至(zhì)穆陵，北至无棣(dì)，此间五等(děng)诸侯，各地(dì)官守(shǒu)，如有罪愆，命你讨伐。

　　齐因(yīn)此可以征讨(tǎo)各国，形成大国；定都营丘。

军事韬略(lüè)

　　姜子牙是(shì)一位满(mǎn)腹(fù)韬略的贤(xián)臣和非凡的政治；军事(shì)家，一直受历代统治者崇尚，这在《诗经(jīng)》等唐朝以前的许多史料及文学作品中颂文颇(pǒ)多(duō)。

　　唐太宗(zōng)即位后，外夷(yí)相侵，内患未(wèi)除，政局动乱，国家(jiā)面临(lín)着百乱待(dài)治，百废待兴的(de)情况，为了达到安人理国的目(mù)的(de)，便自称他是姜(jiāng)子牙(yá)的化身，在磻溪建立太公庙，他用这一举动告诉人们，他要象周(zhōu)文王访贤并重用姜(jiāng)子牙那样(yàng)的贤臣良将，他(tā)后(hòu)来果然得到(dào)了一大批(pī)治世(shì)理国的(de)人(rén)才，终于(yú)实现了(le)贞(zhēn)观(guān)之治。

　　唐玄宗为求(qiú)国内安宁，需要像(xiàng)姜子牙(yá)那样披肝沥胆，呕(ǒu)心沥(lì)血，忠贞不二的勤勉事主的(de)人才，便于公元731年（开元十九年）敕令天下诸州各建一所太公庙。

湖南电大几本，湖南长沙电大是几本　　并要求(qiú)以(yǐ)张良(liáng)配享，在春秋仲秋月上戊日祭祀。

　　每当发兵出师或各将领及文武举人应(yīng)诏，都要先(xiān)去太公庙拜谒(yè)。

　　公元739年（开元二(èr)十七年）追谥(shì)姜子牙为武成王，成为中(zhōng)华民族武圣人。

　　公元1072年（宋神宗熙宁五年）为抵御外(wài)寇入侵，下令要求各军(jūn)事将领必读(dú)《太(tài)公兵法》。

姜子牙真实活了多少(shǎo)岁？

　　139

　　根据史(shǐ)料记载姜子牙活了139岁，记载中(zhōng)姜子牙大约(yuē)公元前1156年出生，约(yuē)公元前(qián)1017年去世，按照这个时间计(jì)算(suàn)姜子(zi)牙活了139岁，但(dàn)因为年代久远，文(wén)献中记载时间(jiān)用的是(shì)大约(yuē)，所以很(hěn)多人对姜子牙真实年龄提出质疑。

　　现如今人的平(píng)均(jūn)寿(shòu)命只(zhǐ)有七十多(duō)岁，可是在久远(yuǎn)的(de)商周时期(qī)姜子牙竟然(rán)活到(dào)了139岁(suì)，让人不得不怀(huái)疑真实性。

　　湖南电大几本，湖南长沙电大是几本不得不说姜子牙是神人，垂钓十(shí)几年在七十二(èr)岁高龄遇到姬昌，正式进入仕途(tú)，最后辅佐周(zhōu)武(wǔ)王姬发建立西周(zhōu)，达到人生最(zuì)高(gāo)峰。

　　别看姜子牙前半生(sh湖南电大几本，湖南长沙电大是几本ēng)穷困(kùn)潦倒，姜子牙的先祖却(què)是大富大(dà)贵之人，不过到姜(jiāng)子牙这一(yī)辈家道中落，有时候(hòu)连饭都吃(chī)不(bù)饱。

　　为了生活姜子牙卖过肉(ròu)、卖过酒，但都做(zuò)的不(bù)怎么(me)样，生意(yì)亏得一塌糊涂，家(jiā)中妻子(zi)看(kàn)不到生(shēng)活(huó)的希望也离开了(le)他。

　　以为生的姜(jiāng)子牙(yá)来到溪边垂钓，这个(gè)故事也是大家都(dōu)比较(jiào)熟(shú)悉的。

　　约公元前1084年周文王出(chū)名捕猎，但(dàn)临(lín)行之前为自己算了一卦，这次所(suǒ)猎之物乃是助他成就霸(bà)业的(de)辅臣(chén)。

　　周(zhōu)文(wén)王(wáng)此时求(qiú)贤(xián)若渴，加上姜子牙过(guò)人的本领(lǐng)，两人(rén)一拍(pāi)即(jí)合(hé)，成就了一番霸(bà)业。

　　随着封神小说的流行，成功将(jiāng)姜子牙的形(xíng)象树立起来，姜子牙(yá)一(yī)生虽然传奇(qí)，但(dàn)并未到(dào)无所不(bù)能的(de)地步，现在我们(men)所了解的姜子(zi)牙大多是经过后人(rén)神话(huà)的(de)结果，是(shì)文学作品(pǐn)渲(xuàn)染(rǎn)结果。

　　不过通(tōng)过姜(jiāng)子牙的故事也告(gào)诉(sù)我们是(shì)金子总会发光(guāng)，在很多(duō)时候(hòu)我(wǒ)们没有必(bì)要抱怨，只需强大(dà)自己(jǐ)。

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