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兵革非不坚利也的(de)兵革的意(yì)思，兵革(gé)非不坚利也的(de)意思坚利(lì)

　　“兵革非(fēi)不(bù)坚利也”的兵革(gé)的意思(sī)：泛指兵器配备。

　　出自(zì)《得道(dào)多助(zhù)，失道寡助》：“城(chéng)非不高也，池非(fēi)不深也，兵革非(fēi)不坚利也，米粟非(fēi)不多(duō)也，委(wěi)而去(qù)之，是有利地势不如人(rén)和也。

　　故(gù)曰(yuē)：域民不以封疆之界(jiè)，固国不以山溪之险(xiǎn)，威全国(guó)不(bù)以兵革之利。

　　”译文：城墙并不是不高啊，护城河(hé)并(bìng)不是(shì)不(bù)深啊，兵器配备也并不是不精巧啊，粮食供(gōng)应也并不是不充足啊，可是(shì)，守城一(yī)方仍是弃城而逃，这是由(yóu)于作战(zhàn)的地(dì)舆(yú)局势（再好），也比不上深得人心、内部联合啊(a)。

　　所以说：使大众久(jiǔ)居下来而不(bù)迁到(dào)其它(tā)的当(dāng)地去，不能(néng)依(yī)托(tuō)划定边境的边界(jiè)，巩(gǒng)固(gù)国防不(bù)能靠山(shān)河的险峻，震(zhèn)撼全国不能靠(kào)武力的强壮。

　　《得道多助，失道寡助》出自《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)下(xià)》，指(zhǐ)站在(zài)正(zhèng)义、善良方(fāng)面，会得到(dào)多数(shù)人(rén)的支撑协(xié)助(zhù)；

　　违反道义、善良，必定陷于孤立。

　　文章经过对“有(yǒu)利地势(shì)”、“有利(lì)地势”、“人和”，并将这三者(zhě)加(jiā)以比较，层层递进(jìn)。

　　证(zhèng)明了“有利地势不如(rú)有利(lì)地势，有利地势不如人(rén)和(hé)”的道(dào)理。