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写作手(shǒu)法比喻和比拟怎么(me)区分的，比喻写(xiě)作(zuò)手法的作(zuò)用

　　比(bǐ)喻就是(shì)将(jiāng)彼物比此物，二者具有(yǒu)相似性(xìng)。

　　拟人就是把事物人格化，将本来(lái)不具备人(rén)动作和(hé)感(gǎn)情的事(shì)物变成和人一(yī)样(yàng)具有动作和感情的样子(zi)。

二者(zhě)区别(bié)

　　1.本(běn)体的表(biǎo)现形式不同。

　　比喻的本(běn)体可出现可(kě)不出(chū)现，比拟的本体必须(xū)出现(xiàn)。

　　2.喻体是具体的事物，可(kě)以确(què)认。

　　拟体不是(shì)具体事(shì)物，不(bù)能(néng)确认。

　　3.修(xiū)辞(cí)目的不同(tóng)。

　　比喻的目的(de)偏重于帮(bāng)助(zhù)读者认识(shí)或明(míng)白某种(zhǒng)事(shì)物(wù)。

　　比(bǐ)拟的(de)目的侧重于抒发某种(zhǒng)情感，使(shǐ)读者(zhě)受到(dào)感(gǎn)染，进而产生某(mǒu)种感(gǎn)情。

比喻与(yǔ)拟人例子

　　比喻

　　就(jiù)是将彼物比此物(wù)，二者(zhě)具有相似性(xìng)。

　　例如：天上(shàng)的白(bái)云像棉花。

　　很显(xiǎn)然，这个例子是比喻句，因为这(zhè)个句子(zi)有本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

　　通过(guò)例(lì)子(zi)，可(kě)以知道判(pàn)断一个句子(zi)是不是比(bǐ)喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比(bǐ)喻句(jù)了，而是要有本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就(jiù)是把事物人(rén)格化，将(jiāng)本(běn)来不(bù)具备人动作(zuò)和感情的事物变成(chéng)和人(rén)一样具有动作和(hé)感情的样子。

　　拟人就是把物(wù)当人写，赋予物以(yǐ)人的动作行为或(huò)思想情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷(tōu)地从土里(lǐ)钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个(gè)句子(zi)就是采用(yòng)拟(nǐ)人的修辞手法(fǎ)，一个“钻”更加形象(xiàng)生动地(dì)展(zhǎn)现了(le)小草旺(wàng)盛的生(shēng)命力。

常(cháng)见写作(zuò)手法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结(jié)合、点(diǎn)面结(jié)合、动静结(jié)合、叙(xù)议结合、情(qíng)景(jǐng)交融(róng)、衬托对(duì)比、伏笔照(zhào)应、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚(xū)实(shí)相生、实写与虚写、托(tuō)物寓意(yì)、咏(yǒng)物抒情等。

作文中(zhōng)常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法(fǎ)的区(qū)别

　　　　导语：比喻和(hé)比拟，都是加(jiā)强语言形象性的修辞手段(duàn)，但它们是两种不同的修辞方(fāng)式。

　　下(xià)面是我整理的作文中常见的比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞(cí)手法的区别(bié)的相关内(nèi)容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或(huò)人的物化或(huò)把(bǎ)甲物拟作乙物(wù)，具有(yǒu)随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么思想(xiǎng)的跳跃(yuè)性(xìng)，能使(shǐ)读者(zhě)展开想象(xiàng)的翅膀(bǎng)，捕捉它的意境，体味它的深(shēn)意(yì)。

　　 　　比拟分为拟人和(hé)拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想(xiǎng)和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作事物之间的可拟(nǐ)性(xìng)，借助联想和想象而形成(chéng)的辞(cí)格，因此联想是(shì)通(tōng)向比拟的(de)桥梁，想(xiǎng)象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩(cǎi)，是作者(zhě)用自己(jǐ)自然流(liú)露的强烈感情去(qù)感染读者(zhě)的一种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句(jù)：就是借(jiè)助丰富灶凯的想像，把物当成人来写，或(huò)把人(rén)当(dāng)成物来写，或把甲物当成乙物来(lái)写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就(jiù)是打比方，是用本质不同(tóng)而又有相似(shì)点(diǎn)的事物(wù)描绘事物或(huò)说明道理(lǐ)的辞(cí)格。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)：把(bǎ)事物(wù)人格化，把本(běn)来不具(jù)备人的一(yī)些动作和(hé)感情(qíng)的事(shì)物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻(yù)与比(bǐ)拟(nǐ)的性质不(bù)同、作用(yòng)不(bù)同(tóng).比喻是用与本(běn)体事随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么物有相似点的另一(yī)事物作比(bǐ)也就是(shì)打比方；一(yī)定(dìng)得有相似(shì)点，通过相衡辩袜似点使(shǐ)本体同喻体(tǐ)联系(xì)起来，唤起(qǐ)人们的联想，使人(rén)更(gèng)具体地惑知事物。

　　比(bǐ)拟即模拟,它是用乙(yǐ)事物(wù)具(jù)有的(de)特性(包(bāo)括(kuò)称渭、动作(zuò)、行为等)写甲(jiǎ)事(shì)物，或者说(shuō)是把乙(yǐ)事物(wù)的特(tè)性强加于甲(jiǎ)事(shì)物。

　　乙事物般是(shì)有(yǒu)生(shēng)命力的(de),能活(huó)动,有感情的；它比甲事(shì)物具体实(shí)在，于(yú)是(shì)本(běn)来较抽象、不太实在的事物变得(dé)具体实在了，当然就增添了语言的生动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻(yù)强调的是甲乙两物的相(xiāng)似(shì)性，而比拟却是利用(yòng)它(tā)们(men)之间(jiān)的不同特(tè)性(xìng)，使两体(tǐ)融(róng)为一(yī)体(tǐ)，这是区别比喻(yù)和比拟最重要的标志。

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