独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的(de)。关于独肖有哪(nǎ)几个以(yǐ)及(jí)独肖有哪几个肖，独(dú)肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖是独肖等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释(shì)系统，成为(wèi)民间文化中的(de)形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节(jié)的吉(jí)祥物，成为娱乐文化(huà)活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由十一种来自大自然界的(de)动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中(zhōng)的(de)龙所组成的。

　　古人(rén)以这十(shí)二种动(dòng)物的习(xí)性(xìng)来(lái)分配各个(gè)地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活(huó)动的(de)动物，因此以子时(午夜11时(shí)至1时)配合(hé)鼠、兔(tù)在日出之时出来(lá2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才i)觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生(shēng)活起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十(shí)二生肖的文化(huà)源头(tóu)，古今(jīn)学者对此(cǐ)众(zhòng)说纷纭。

星宿(sù)说(shuō)

　　古人将黄道(dào)与赤道(dào)附近的恒星(xīng)分(fēn)为二十(shí)八(bā)星宿。

　　二(èr)十八宿分(fēn)别代(dài)表一种动(dòng)物(wù)。

　　古代将周天等分(fēn)十二分，用十二支表示，而十二支配属生(shēng)肖，生(shēng)肖(xiào)与(yǔ)二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学(xué)士(shì)王鏊(ào)认为，二(èr)十八种动物配属二十八(bā)星宿，并(bìng)以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为，二(èr)十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一(yī)倍者也，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也(yě)，体现十二生肖为基(jī)础凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八星宿配动物的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁(suì)星说(shuō)

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木星(xīng)位置可确定年度支序。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑佚书》认为每(měi)十(shí)二年，三(sān)岁(suì)穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天(tiān)下六岁一穰，六(liù)岁一(yī)康，几十二(èr)岁(suì)一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活(huó)环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂(zá)食(shí)动(dòng)物(wù)在(zài)不同年份的生(shēng)活(huó)条件(jiàn)大不(bù)相(xiāng)同，不同年份出生(shēng)的人如能模仿当年生长旺盛的动(dòng)物(wù)，从而形成(chéng)生肖动物(wù)，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和(hé)十二辰相统(tǒng)一。

图腾说(shuō)

　　原始社会(huì)的先民常用某种动(dòng)物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护(hù)神和(hé)标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和(hé)野兽的(de)混合(hé)形象形象就(jiù)是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是(shì)熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则(zé)有(yǒu)龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖除(chú)龙为虚幻之物(wù)，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两(liǎng)类，即(jí)六畜(chù)（马(mǎ)牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人(rén)们(men)为了经济目的(de)而驯养，后(hòu)者则一定程(chéng)度骚扰人类(lèi)生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉(hàn)从彝族的(de)图(tú)腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来(lái)源，桂西彝和毛道彝的十二兽(shòu)历法将(jiāng)人(rén)与纪历十(shí)二兽(shòu)同列，是(shì)原(yuán)始人人兽不分的思想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本(běn)纪(jì)》记(jì)述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯(qū)虎，以(yǐ)与炎帝(dì)战于(yú)阪泉之野，文中所言是各部(bù)落图腾，绝非真(zhēn)有降龙(lóng)伏虎本领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖来源于(yú)原(yuán)始社(shè)会的图腾崇拜，成令人信服(fú)的2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北(běi)俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十(shí)二(èr)辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类(lèi)分纪(jì)岁时，浸寻(xún)流传于(yú)中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定(dìng)生(shēng)肖的外来性(xìng)质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦(lún)的(de)黄道(dào)十(shí)二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而(ér)造十二(èr)生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类(lèi)似的十二生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖也(yě)许并非(fēi)起源(yuán)于中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的(de)动物崇(chóng)拜，反(fǎn)加强(qiáng)图腾(téng)说的(de)合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十(shí)二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有丰富(fù)的(de)传说，并以(yǐ)此(cǐ)形(xíng)成一(yī)种观(guān)念阐释(shì)系统，成为(wèi)民间文化(huà)中的形象哲学(xué)，如(rú)婚(hūn)配(pèi)上的(de)属(shǔ)相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖(xiào)之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率(lǜ)，而且很(hěn)诚实(shí)，可是其的(de)友好举动往往(wǎng)使别人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得患(huàn)失，不过他们有很强的承受能(néng)力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实(shí)地行动缓慢(màn)，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或(huò)环境的(de)影响，按照自已意念(niàn)和能力做事(shì)。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良(liáng)，善(shàn)解人意(yì)。他们只(zhǐ)注(zhù)重(zhòng)眼前的事物，所(suǒ)以(yǐ)生(shēng)肖猪人特别容易(yì)从当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来(lái)。

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