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“华夏(xià)儿女”指的是在很(hěn)久以(yǐ)前,有两个(gè)部(bù)落(luò),他(tā)们的首领分别是(shì)炎帝和黄(huáng)帝(dì),也就是我们(men)的祖先,直(zhí)到有(yǒu)一天黄帝打败了(le)炎帝,最后(hòu)两个部落融合为(wèi)一个部落,这(zhè)就成为了华夏(xià)族(zú),所以我们经常称呼自己为(wèi)华夏儿女(nǚ)。
古人(rén)是以服饰华采(cǎi)之(zhī)美为“华(huá)”;
以疆界(jiè)广阔(kuò)与文化繁荣、文(wén)明道德兴盛为“夏”。
从字义上(shàng)来讲,“华”字有服饰纹章美丽的(de)含义,“夏”字有(yǒu)疆域广(guǎng)阔的意义(yì),连起来的确(què)是个美好的(de)词(cí)。
所谓华夏,民(mín)得其生,国得其(qí)昌,政得其远;
君(jūn)得其名,民得其利。
故中华以华夏自美(měi)。
华夏(xià)儿女的(de)意思
华夏儿女(nǚ)的意思(sī)是指汉族人民。
华夏(xià)民族,简(jiǎn)称华夏(xià)族,是汉族的(de)前身,华夏又称(chēng)“华”、“诸(zhū)华”、“夏”、“诸夏”、“中(zhōng)夏”。
是古代居住于中原滚悉地区的汉民(mín)族的先人为区别(bié)四夷(东(dōng)夷、南蛮、西戎、北狄)的自称,又称(chēng)中华。
汉朝以后又称(chēng)汉人(rén),但是华夏(xià)这个(gè)称谓并没有(yǒu)因此消失,而是(shì)延续。
二十世纪之前使用得(dé)最多(duō)的称谓是“华(huá)夏人”。
比如汉(hàn)朝多(duō)以(yǐ)”华夏人“自居。
而明朝(cháo)既以(yǐ)汉自居也以华(huá)夏自居,两个词(cí)为同义词。
总(zǒng)之,汉族和(hé)华(huá)夏族作为整(zhěng)体族称是自哪备(bèi)并从汉朝最普遍(biàn)的。
文化艺术:
汉族在古代创造(zào)了(le)灿烂的(de)文化、艺术(shù),具(jù)有鲜明的特(tè)色。
无(wú)论政治、军事(shì)、哲学、经(jīng)济、史学、自然科学、文(wén)学(xué)、李迹艺术等各个领域,都拥有众(zhòng)多具(jù)有深远影(yǐng)响的代表人(rén)物(wù)和作品(pǐn)。
西(xī)周时期,就形成了完善的(de)文化成就(jiù),就是礼乐(lè)文(wén)化(huà),周礼非常(cháng)繁缛,据《周(zhōu)礼》有(yǒu)吉、凶、军、宾(bīn)、嘉五礼,乐(lè)在西周(zhōu)尤为重(zhòng)视,有专(zhuān)门(mén)职(zhí)官管(guǎn)理,金文中也记有乐官。
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