铜锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均(jūn)有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上(shàng)男(nán)子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧(jù)目(mù)主题的开场外(wài)，还(hái)在戏(xì)中扮演社(shè)会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外(wài)三个家(jiā)门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的(de)剧中人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口)，因性(xìng)格与(yǔ)身份的不同，可分(fēn)为安工老生(shēng)或(huò)称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的(de)须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷(qióng)生(shēng)(穷(qióng)酸(suān)文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性。

　　实际(jì)末行(xíng)专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义而(ér)称为(wèi)“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布(bù)置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹(cuì)，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北(běi)京(jīng)，他们与来自(zì)湖北(běi)的(de)汉调艺人合(hé)作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演(yǎn)方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的(de)交流、融(róng)合，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各地(dì)，成为介绍(shào)、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化(huà)的重(zhòng)要(yào)媒(méi)介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用油彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是(shì)某(mǒu)个(gè)人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析(xī)、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中净的(de)别称(chēng)）所戴面具和参军(jūn)戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神(shén)仙鬼怪(guài)，一(yī)般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国(guó)性的(de)大(dà)剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的(de)混合使(shǐ)用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱(pǔ)式(shì)的由简至繁(fán)，可以看(kàn)出中国戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲(qū)史上，虽只有二(èr)百余年(nián)的历史，但(dàn)与其他(tā)戏曲相比(bǐ)，它发展快，流(liú)传广(guǎng)，深受人民(mín)群众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的(de冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷)群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意(yì)和夸张(zhāng)的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹(wén)”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的(de)一种(zhǒng)特殊的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人物或(huò)某(mǒu)一(yī)种类型的(de)人物都有一种(zhǒng)大概(gài)的(de)谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某(mǒu)种特(tè)殊类型的人物为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的(de)脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基(jī)本上分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中角色的(de)五官(guān)部位和面部(bù)的纹理，用夸(kuā)张的手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生(shēng)理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节(jié)服务，可是发(fā)展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面(miàn)部(bù)为表现手段的图(tú)案艺(yì)术了(le)。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧(jù)

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