还记得2002年的(de)第一场雪(xuě)吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度(dù)复出，十年磨(mó)一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几年(nián)过去了(le)，可这(zhè)位大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里的(de)一(yī)些歌词，比如“那(nà)马(mǎ)户(hù)不(bù)知道他是(shì)一头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟不知道他(tā)是一(yī)只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高雅(yǎ)，自(zì)古(gǔ)公(gōng)公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇(huì)，更是(shì)认为这(zhè)是(shì)一首(shǒu)“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年(nián)前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们(men)十分爽快的(de)同(tóng)时，带着这样重(zhòng)的(de)普遍情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能大火(huǒ)于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷(fēn)纷前去(qù)那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的(de)视频下留言(yán)，其留言(yán)热度(dù)堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是突(tū)破四(sì)百(bǎi)万。

看着网友们自(zì)导自演(yǎn)的言论(lùn)，好(hǎo)像在揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹(nào)闹(nào)地演变成一(yī)场网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有不一(yī)样的见解(jiě)。

难道刀(dāo)郎十(shí)年磨一剑(jiàn)真的只(zhǐ)是为了(le)揶揄(yú)所谓的那些人(rén)吗？

我们先来了(le)解一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄(líng)《聊斋(zhāi)志(zhì)异(yì)》里头的(de)一个故事，是(shì)其笔下(xià)虚构的一个(gè)世界(jiè)。

美少(shǎo)年马骥(jì)误入到一个叫(jiào)做罗刹国(guó)的地(dì)方，这里的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就(jiù)是以丑(chǒu)为(wèi)美，各种观点均完全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当(dāng)做(zuò)成了“奇丑无(wú)比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴(dài)着面具讨生(shēng)活。

经年累月带着面(miàn)具生活的马骥(jì)再也受不了良(liáng)心(xīn)的谴责，为了不(bù)被(bèi)这里的人彻底污染，他(tā)想方(fāng)设法逃(táo)出(chū)去，回到正常人的(de)世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日夜(yè)夜折磨他的(de)那些(xiē)颠倒三观，让(ràng)他(tā)实在难以(yǐ)苟同(tóng)下(xià)去。

歌曲(qū)里(lǐ)反反(fǎn)复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条(tiáo)小河(hé)，小河(hé)边上有(yǒu)一头叫(jiào)“马户(hù)”的傻驴，却总(zǒng)是(shì)自以为是自(zì)己是(shì)匹马；

还有一(yī)只叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他(tā)们不知道(dào)自己究竟是个什么东西，所以(yǐ)才(cái)会(huì)一直自视(shì)清(qīng)高(gāo)认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生(shēng)来就(jiù)黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断(duàn)然判断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那(nà)些人。

可我(wǒ)想说的(de)是(shì)，如(rú)果你真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看(kàn)刀(dāo)郎(láng)的格局了。

这首歌绝不(bù)是(shì)为了(le)讽(fěng)刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚至可以说这几个(gè)人根本不(bù)值得(dé)刀郎如(rú)此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认(rèn)识刀郎(láng)的(de)朋友说：“以我对他的了解，不是(shì)这么回事，他(tā)没(méi)这么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明(míng)教授也评价道(dào)：

“我愿(yuàn)意解读(dú)为刀郎(láng)对社会丑恶现象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不是具体针对(duì)哪个(gè)人。作为(wèi)一(yī)个古代小说研究(jiū)者，我支持刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的(de)那样“那马户(hù)又(yòu)鸟(niǎo)，是我们人类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从对个别人(rén)的讽(fěng)刺，最终升华向现实社会的(de)揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨(tǎo)论的是一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是(shì)人类自我的问题(tí)。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观现下的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的(de)现象(xiàng)，难(nán)道(dào)真的不值(zhí)得我们(men)去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有(lù)为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向(xiàng)全(quán)世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一(yī)个颠(diān)倒(dào)混乱(luàn)的时(shí)代(dài)，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧(pěng)上(shàng)神坛，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁迅(xùn)”的(de)最(zuì)根本原因。

流浪灵(líng)魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什(shén)么(me)时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽(mào)，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴(dài)上帽(mào)子就(jiù)是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通(tōng)但是罗家却是(shì)文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫妻(qī)两常(cháng)年跟(gēn)团在外(wài)地演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽(suī)然比(bǐ)他大(dà)五岁，但也是(shì)小男孩一个，所以对于调皮(pí)的(de)弟弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就非常记(jì)恨(hèn)哥哥，对他更(gèng)是动(dòng)不动就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁那(nà)一年，因为自(zì)己调(diào)侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱，于(yú)是(shì)恶作剧(jù)地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这(zhè)样(yàng)而暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母(mǔ)亲赶过来劝(quàn)架(jià)，出于偏(piān)袒小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大(dà)哥(gē)一气(qì)之下离家出走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心再也(yě)无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借的(de)十块钱(qián)，他(tā)在城里歌舞厅里当起了服(fú)务员(yuán)，业余(yú)有空之际跟着老师学(xué)习(xí)音乐。

可能是因(yīn)为出身于(yú)书(shū)香世家，学了(le)音乐的罗林那是青出于(yú)蓝(lán)而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌(gē)舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队(duì)。

或许正是因(yīn)为少年天真(zhēn)热(rè)情，所以自己希望音乐能像手术(shù)刀一样，能(néng)够犀利地(dì)解(jiě)剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了(le)问题。

而这(zhè)时，正缝罗林(lín)与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上(shàng)，没钱(qián)更是(shì)难上加(jiā)难。

于是(shì)妻子(zi)在孩(hái)子出生后(hòu)的(de)40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写成(chéng)一首歌《孩(hái)子她(tā)妈(mā)》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回(huí)来(lái)躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林把孩子(zi)送到(dào)父母(mǔ)家，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断(duàn)演出(chū)，罗林的(de)收入很可(kě)观，月入过万也是常有的(de)事儿(ér)，但他却觉(jué)得这(zhè)样(yàng)十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后他(tā)离开了乐队，跟着(zhe)刚认识(shí)的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆(jiāng)老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人情(qíng)以及特色的(de)民族音(yīn)乐(lè)，让(ràng)罗林一(yī)直缥缈空(kōng)洞的(de)心找到了方向。

就是在这个(gè)时(shí)候(hòu)，他还根据当地刀(dāo)郎(láng)部落文化(huà)，将自(zì)己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐(lè)公司合(hé)作，陆续(xù)推出(chū)了(le)专辑《西(xī)域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就(jiù)销(xiāo)量(liàng)高达30万张。

就在这一年(nián)刀(dāo)郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红(hóng)了，人也(yě)红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋友的来(lái)电，可那时候他(tā)的心里只有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么(me)红(hóng)不知道，怎么不红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻(qī)子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流(liú)逝，华语乐坛的黄金(jīn)时(shí)代也逐渐过去，可剩下的声音(yīn)也越显浮(fú)躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的(de)常态(tài)，他(tā)就那么安安静(jìng)静地采风生(shēng)活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有闲(xián)着。

他有举(jǔ)办过演(yǎn)唱会，也发过专(zhuān)辑，但(dàn)都(dōu)没有什么(me)水花(huā)，甚至后来还给(gěi)电视剧《我(wǒ)是特(tè)种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看到了(le)身(shēn)体(tǐ)发福，头发(fā)也不见了(le)的刀郎(láng)...

似(shì)乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪(làng)歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发福油腻的(de)命(mìng)运，但这(zhè)就是他发自内心想(xiǎng)要的(de)，做一(yī)个单纯(chún)音乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的(de)这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月(yuè)异(yì)了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却(què)成了大家追捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以至(zhì)于(yú)当(dāng)刀郎以新的(de)姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他(tā)的土已然(rán)成为了印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有一种经典。

正所(suǒ)谓时代造(zào)英雄，刀(dāo)郎音乐(lè)中(zhōng)的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让(ràng)人(rén)们激(jī)发了对(duì)信仰(yǎng)的重新对待。

于是(shì)《罗刹海(hǎi)市》一出，我们(men)才惊觉(jué)，歌(gē)迷(mí)也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为他(tā)洗尘。

宛如那年(nián)的那场如(rú)期而至的大(dà)雪，簌(sù)簌(sù)落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停(tíng)留在那(nà)个(gè)寒风(fēng)凛冽的冬(dōng)天。

这么多(duō)年刀郎一直在(zài)用(yòng)心作音乐，所以有人在(zài)听(tīng)完《罗(luó)刹海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就(jiù)是文化的(de)润物(wù)细无(wú)声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个(gè)名(míng)字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗(luó)刹海市(shì)》杀了(le)回来。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将传统文化与(yǔ)民族音乐(lè)相(xiāng)结合(hé)起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一重(zhòng)击。

所以如果将(jiāng)这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为(wèi)了报复那几个人(rén)，只(zhǐ)能说过度解读罢了(le)，更是对刀郎(láng)格(gé)局的(de)莫大低视。

要知(zhī)道一个真正的(de)创(chuàng)作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个(gè)世界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌，你就(jiù)会发(fā)现刀郎笑骂(mà)的不是某些(xiē)道(dào)貌岸然的(de)鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那(nà)么多的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真有(yǒu)那么多(duō)的(de)粉(fěn)丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没(méi)听过几首刀郎(láng)的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给(gěi)人的(de)印象(xiàng)是批判勇(yǒng)敢的(de)。

而这两者(zhě)看(kàn)似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流(liú)行(xíng)音乐需(xū)要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美(měi)的风气(qì)已经(jīng)忍受太久了(le)。”?《罗刹(shā)海市(shì)》让我想(xiǎng)到了动画(huà)电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义(yì)！

现(xiàn)在这(zhè)个时代公众(zhòng)心智(zhì)已经(jīng)开(kāi)启(qǐ)，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各(gè)行(xíng)各业、各道各路牛(niú)鬼蛇(shé)神多一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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