贪嗔痴慢(màn)疑什(shén)么(me)意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑的对应一(yī)句是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义：欲求多、不(bù)知足的。

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贪嗔痴慢疑(yí)什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑(yí)的对应(yīng)一(yī)句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“贪，欲物也。

　　从(cóng)贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪生(shēng)怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒(nù)，生(shēng)气；

　　二是指对人(rén)不满，怪罪，仇恨心和(hé)愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处(chù)：《说文(wén)解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组词(cí)：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔(chēn)责坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本义：胡诌，讲话没有逻辑(jí)，思(sī)维混乱。

　　引申义：不(bù)聪慧(huì)、迟(chí)钝(dùn)；

　　疯(fēng)癫、癫狂；

　　持久不止；

　　天真的(de)昵称(chēng)；

　　佛教语；

　　指对某事(shì)或某人(rén)非常着迷；

　　对某(mǒu)些事(shì)物难以自(zì)拔无法自拔，同“瘾”字一样(yàng)。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处：《说文解字坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义(yì)：指(zhǐ)速(sù)度低(dī)；

　　走路(lù)做事费得时间长(zhǎng)；

　　慢也可以解释为态度(dù)冷淡(dàn)、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出处：《左传(chuán)·襄公三十一年》：“我远而慢(màn)之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申为疑问、猜疑(yí)、犹豫、估(gū)计(jì)、畏惧(jù)、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉书·范升(shēng)传》：“愿陛(bì)下疑先帝之所疑(yí)，信先帝之所(suǒ)信，以示(shì)反本(běn)，明不专己。

　　”

　　组词：疑(yí)问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下一(yī)句是什(shén)么？

　　贪(tān)嗔痴(chī)慢(màn)疑的下一句(jù)是(shì)：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五种(zhǒng)心会(huì)使人(rén)造作恶(è)业，像毒药会妨碍人的修行，故称为(wèi)五毒心。

　　清除五毒心(xīn)是修行(xíng)者(zhě)的(de)重要工作，若(ruò)五毒(dú)心(xīn)不除而修禅(chán)定，则终究是邪定；修大神通或各种(zhǒng)玄妙大法，若五毒心尚存(cún)，则可能(néng)会变成魔(mó)通或(huò)各种恶(è)法。

　　因(yīn)此，欲(yù)修佛道必(bì)先除(chú)五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒(nù) 烦(fán)”人(rén)生(shēng)五(wǔ)毒(dú)丸，一个成熟(shú)的人握住自(zì)己快乐的(de)钥(yào)匙(shi)，他不期待别悔纤春人使他(tā)快乐，反(fǎn)而能将快(kuài)乐与(yǔ)幸(xìng)福带(dài)给别人。

　　世人的理解：

　　其(qí)实普通人(rén)在酒桌上都懂得适可而止，并非别人让我们饮多(duō)少我们(men)就饮多(duō)少，都(dōu)会担心(xīn)饮多了会(huì)醉，会失态，会(huì)干傻事儿(ér)，这(zhè)种(zhǒng)能(néng)自我约束的竖(shù)或(huò)行(xíng)为，遵纪守(shǒu)法等等就是(shì)一种持戒的(de)表现(xiàn)。

　　因此学佛不能(néng)太刻板和迂腐，并非是我们滴(dī)酒不沾就(jiù)正(zhèng)确(què)。

　　我们(men)要以(yǐ)智慧心明白戒律产生的(de)初衷和目的是什么，戒律绝不是(shì)修行的目(mù)的，只(zhǐ)是一(yī)种防患的手段。

　　戒律就(jiù)象(xiàng)“补丁(dīng)”，它是(shì)有了漏(lòu)洞(dòng)才会有“补(bǔ)丁”，我相(xiāng)信(xìn)释迦(jiā)牟尼佛若是现在驻世的(de)话，订制的(de)戒律肯定会根据(jù)具体情况的(de)不同而碧耐(nài)有所调整。

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