徐而察之则(zé)山(shān)下皆石罅怎(zěn)么(me)翻译的则(zé)，徐而察之则山(shān)下皆石罅翻译则是“徐而察(chá)之(zhī)，则山(shān)下皆石(shí)罅”的翻译(yì)：我慢慢地观察，山下都(dōu)是石(shí)穴和缝隙的。

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徐而察之则(zé)山(shān)下(xià)皆石罅(xià)怎(zěn)么(me)翻译的则(zé)，徐(xú)而察之则山下皆石罅翻译(yì)则

　　“徐而察(chá)之，则山(shān)下皆(jiē)石(shí)罅”的(de)翻(fān)译：我慢(màn)慢(màn)地观察，山(shān)下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代(dài)苏轼(shì)的《石钟(zhōng)山记(jì)》，是宋代文学家苏轼(shì)于宋神(shén)宗(zōng)元丰(fēng)七年（1084年）游(yóu)石钟山后所写的一篇考察(chá)性的游记。

　　原文节(jié)选：元丰七年六月丁丑，余(yú)自齐安(ān)舟行(xíng)适临汝(rǔ)，而长(zhǎng)子(zi)迈(mài)将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于乱(luàn)石间择其一二(èr)扣(kòu)之，硿(kōng)硿焉。

　　余(yú)固笑而不(bù)信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独(dú)与迈乘小(xiǎo)舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而山上(shàng)栖鹘，闻(wén)人声亦惊(jīng)起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中(zhōng)者(zhě)，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心动欲(yù)还，而(ér)大声发于水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察之，则山下皆石穴(xué)罅，不知(zhī)其浅深，微波入(rù)焉，涵(hán)澹澎湃而为此(cǐ)也。

　　译文：元丰七年(nián)六月(yuè)初九(jiǔ)，我从齐安(ān)坐船到临汝(rǔ)去，大儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州的德兴县的(de)县尉(wèi)，我(wǒ)送他到湖口，因(yīn)而(ér)能够看到所说的石钟(zhōng)山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一(yī)两处(chù)敲(qiāo)打它，硿硿(kōng)地发出声响(xiǎng)，我(wǒ)当(dāng)然觉得很好笑并不相信(xìn)。

　　到了(le)晚上月光明亮，特地和(hé)苏(sū)迈(mài)坐着小(xiǎo)船(chuán)到断壁(bì)下面(miàn)。

　　巨大的山石倾斜地(dì)立着，有千尺之高，好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异(yì)的鬼(guǐ)怪，阴森森地想要攻击(jī)人；

　　山(shān)上宿(sù)巢的老鹰，听到人声也(yě)受(shòu)惊飞起来，在云霄(xiāo)间发(fā)出(chū)磔磔声(shēng)响(xiǎng)；

　　又有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人(rén)说(shuō)这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊想要回(huí)去，忽(hū)然(rán)巨(jù)大的声(shēng)音(yīn)从水上发出，声音(yīn)洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢(màn)慢(màn)地观察，山下都是石穴(xué)和缝(fèng)隙，不知它们有多深，细微(wēi)的水波涌进(jìn)那里面，水(shuǐ)波(bō)激(jī)荡(dàng)因(yīn)而发出这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章通过记叙(xù)对石钟山得(dé)名由来的探究，强调要正(zhèng)确判断一件事物，必须要深入(rù)实际中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样，认真调(diào)查。

　　在艺术上(shàng)，此文具有结构(gòu)独特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之(zhī),则山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦(lì)道(dào)元认(rèn)为下面(miàn)靠近深潭,微风振动波浪(làng),水和石互相碰撞,发(fā)出(chū)的声(shēng)音好(hǎo)像大钟一般.这个(gè)说(shuō)法,人们常常怀(huái)疑它.如果(guǒ)把(bǎ)钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它(tā)发出声响,何况是石(shí)头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探寻(xún)它的所在地,在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲(qiāo)打(dǎ)它(tā)们,听(tīng)它(tā)们的声音,南(nán)边(那座(zuò)山石(shí))的声音重浊而模糊,北边(那(nà)座山石)的声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌(chuí)停(tíng)止了(敲击),声音还在传(chuán)播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(gè)(石(shí)钟山(shān)命名)的原因.但是(shì)这个说法,我更加怀(huái)疑(yí)它.山石被(bèi)敲打(dǎ)时(shí)能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯独(dú)这座(zuò)山用钟来命名(míng),为什么(me)呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我从湖(hú)北黄州坐船到汝(rǔ)州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶(ráo)州德(dé)兴县(现在江(jiāng)西(xī)德兴(xīng))的县尉(主管一县治安的官吏),我(wǒ)送他到(dào)(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟(zhōng)”的山(shān).庙里的(de)和尚(shàng中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样)叫小孩拿着斧头,在乱(luàn)石中(zhōng)间选一两(liǎng)处(chù)敲打它(tā),硿kōng硿地发出声响,我本来就(jiù)怀(huái)疑,根本不相(xiāng)信(xìn)这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮(liàng),我(wǒ)和苏迈(mài)坐着小船来到(dào)绝壁下面(miàn).巨大的山石(shí)在旁(páng)边耸立着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的(de)想要捉人;山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰听到人声(shēng),也受(shòu)惊飞起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音(yīn)从(cóng)水上发出,钟声(shēng)洪亮(liàng)像钟鼓的(de)声音(yīn)连续不断.船(chuán)夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观察,原来(lái)山脚下都是石(shí)头的(de)洞穴和裂(liè)缝,不知它(tā)们的深度,微(wēi)微的(de)水(shuǐ)波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪激荡便(biàn)形成(chéng)这(zhè)种声(shēng)音.船绕到两山之间(jiān),将(jiāng)要进入港(gǎng)口,有块大石头正对着水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间(jiān)是空的,而且有许多窟窿(lóng),把风浪吞进(jìn)去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前(qián)噌(cēng)的声音相互应和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌(cēng)的响(xiǎng)声,是周(zhōu)景(jǐng)王无射钟的声(shēng)音(yīn),窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古人(rén)(称这山为(wèi)“石钟山”)没有(yǒu)欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到(dào)亲(qīn)耳听到,却(què)根据主(zhǔ)观猜测去推断它的有或没有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦道元(yuán)见(jiàn)到和听(tīng)到的,大(dà)概(gài)和我一样,但(dàn)是说得不(bù)详细(xì);士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣拦停(tíng)靠(kào)在悬崖绝壁(bì)下(xià)面,所以不(bù)能知道(dào)真相;而(ér)渔人(和)船工,虽然知(zhī)道却又(yòu)不能(néng)用(yòng)文(wén)字表达(dá)、记载.这(就(jiù)是)世上没有(yǒu)流传(chuán)下来(石钟山得(dé)名由来(lái))的缘(yuán)故.而浅陋的人(rén)用斧(fǔ)头(tóu)敲打石头(tóu)的办法来寻(xún)求(石钟山(shān)得名(míng)的)原因,自以为得(dé)到了事(shì)情的真相.我因此(cǐ)记下这(zhè)件事,叹惜郦道元记(jì)叙(xù)的简(jiǎn)略,笑话李(lǐ)渤的浅(qiǎn)陋.

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