四(sì)大灵猴的兵(bīng)器(qì)的名字是如意金箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆(gān)兵的。关于四(sì)大灵猴的兵器(qì)叫什么名字以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器分别是什(shén)么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是什么，四大灵猴(hóu)分(fēn)别(bié)叫什么等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

四(sì)大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字

　　是如意(yì)金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游(yóu)记四大灵(líng)猴的武器名(míng)称

　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵(líng)明石猴：通变化，识天时，知地利，移(yí)星(xīng)换斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天大圣孙(sūn)悟空，我们(men)再(zài)熟(shú)悉不过了(le)，之所以称之(zhī)为石猴，是因为他是由开天辟地以来的(de)仙石孕育而生，天地三(sān)界中就(jiù)这么一(yī)只，因(yīn)此(cǐ)孙(sūn)悟(wù)空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟(wù)空的兵器(qì)我们也非常熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原(yuán)是太上老君冶炼的神铁(tiě)，后来被大禹借走(zǒu)治水，再后来被(bèi)遗留(liú)在东海，成为(wèi)东海龙(lóng)王的定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会人(rén)事(shì)，善出(chū)入，避死延生

　　相传大禹为了(le)治理(lǐ)水(shuǐ)患，曾三过桐柏山(shān)，可每次从这里路(lù)过的时候都会狂风大作，电(diàn)闪雷(léi)鸣，山石(shí)号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹知道有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这(zhè)个(gè)妖怪便(biàn)是混世四猴之一(yī)的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广大，力(lì)大(dà)无(wú)比，灵(líng)动迅(xùn)捷，而且还能(néng)言善辩，知道江水(shuǐ)、淮水(shuǐ)各(gè)处的深浅，以(yǐ)及地(dì)势(shì)的(de)高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降(jiàng)妖除魔，可(kě)很多神将(jiāng)都打不败(bài)无(wú)支祁(qí)。

　　经过(guò)很多天的对(duì)峙，最终(zhōng)派庚辰出(chū)战，才擒获(huò)了无支祁。杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪

　　大禹命人用大铁链锁住无(wú)支祁(qí)的颈子，又把他的鼻孔(kǒng)穿(chuān)上铜(tóng)铃铛，然(rán)后把他压在淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴(hóu)无支(zhī)祁的武器是(shì)镔铁棍，和如(rú)意(yì)金箍(gū)棒一样，能长能(néng)短(duǎn)，能大能(néng)小。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌铁棍下的(de)神将(jiāng)不计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日(rì)月(yuè)，缩千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾(qián)坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最(zuì)早(zǎo)出(chū)现在《封神演义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神(shén)通(tōng)广大，有千年道行，和杨戬一样精(jīng)通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与(yǔ)杨(yáng)戬大战不分胜负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河(hé)社稷图(tú)才把(bǎ)他擒获，最后用陆压道人那(nà)足以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器(qì)是一气水火棍，杨(yáng)任就丧生(shēng)在此(cǐ)棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能察理，知前(qián)后(hòu)，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴(hóu)又(yòu)称久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟(wù)空的二心，因此与孙(sūn)悟空本(běn)领无二(èr)。

　　六(liù)耳猕猴大家已经非常熟悉(xī)，他(tā)变成(chéng)孙(sūn)悟空(kōng)的模(mó)样，打昏(hūn)了唐僧(sēng)，抢走了行李，还要(yào)自(zì)己去(qù)西(xī)天取经。

　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴的实(shí)力(lì)和孙(sūn)悟(wù)空不相上(shàng)下(xià)，两(liǎng)个(gè)人从(cóng)天(tiān)上打到地下再打到水里，所有的神仙都分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听(tīng)分辨出了两人的真伪，但(dàn)摄于六(liù)耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西(xī)天大(dà)雷(léi)音寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟空的身份(fèn)并用金钵擒获(huò)了六耳猕猴，而后(hòu)被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的武器(qì)是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟(wù)空的(de)兵器(qì)如意(yì)金箍棒几乎不相(xiāng)上(shàng)下。

　　有人总(zǒng)结说：六(liù)耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，悟空(kōng)代表(biǎo)道心，六(liù)耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁(tiě)，所以二者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)

　　　　西游记(jì)四大灵猴的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石(shí)猴

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐(qí)天大(dà)圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然(rán)修为(wèi)早(zǎo)已到了魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔(mó)界管辖，常(cháng)在三界(jiè)闲(xián)逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾(téng)云(yún)驾(jià)雾，一去(qù)十(shí)万八千里，且(qiě)吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏(huài)之身，大闹天宫，力(lì)战千军(jūn)万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是(shì)了(le)得。

　　不过这些都(dōu)还不是重点，最重要的是(shì)，这厮和王中(zhōng)王一样，都是肉(ròu)搏高手(shǒu)，杀人打(dǎ)架不用(yòng)法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界也(yě)算少有了，试想(xiǎng)，这天地(dì)间的能量何其庞大，一般的仙(xiān)魔大都是以自己为媒介，借用天地之力(lì)。

　　但孙悟(wù)空和王中王却不一样，他们都(dōu)是以一己之(zhī)力抗天威，这就象网游中的法(fǎ)师和战(zhàn)士，法师在前(qián)期中期(qī)强大，法术高强(qiáng)，但到后(hòu)期却不(bù)是(shì)战士的对手，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个(gè)近身(shēn)一棒(bàng)，任你法术通天也(yě)无济于事(shì)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出入(rù)，避死(sǐ)延(yán)生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人(rén)类的(de)前(qián)身，具有进化(huà)的潜能，但他(tā)的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒(lēi)佛，学得(dé)无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世(shì)，保佑众生平安(ān)吉祥，享受(shòu)万民香火。

　　 民(mín)间尊他为(wèi)神猴大将军，修(xiū)祠(cí)建庙(miào)，风光无限，造福一方(fāng)。

　　手拿的(de)武器也是一根棒子(zi)，名(míng)叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)物皆明。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴手持(chí)随心铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄(xuán)铁铸造的(de)铁棒 与定海神针(zhēn)同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处(chù),能知千里外之事,凡人说话(huà),亦能(néng)知之(zhī),故此(cǐ)善聆音,能察理,知前后(hòu),万(wàn)物皆(jiē)明.与真悟空同象同音(yīn)者,六耳猕(mí)猴也(yě)。

　　此四猴者，不入十类之种(zhǒng)，不(bù)达两(liǎng)间之名。

　　四大神猴 更(gèng)是跳出三界外，不(bù)在五行中的。

　　四大灵猴的兵器的(de)名字是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。关于四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字以及四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大(dà)灵(líng)猴的兵(bīng)器(qì)来历，四大神(shén)猴兵(bīng)器是什(shén)么，四大(dà)灵猴分别叫(jiào)什么等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什(shén)么名字(zì)

　　是(shì)如意金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵的。

西(xī)游(yóu)记四大灵猴的武(wǔ)器(qì)名称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天(tiān)时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐(qí)天大圣孙(sūn)悟空，我们再(zài)熟(shú)悉不过了，之所以(yǐ)称之为(wèi)石(shí)猴，是因(yīn)为他是由开天辟地以来的仙石孕育而(ér)生，天地三界(jiè)中就这么一只，因此(cǐ)孙(sūn)悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们也非(fēi)常熟悉，乃如意(yì)金(jīn)箍棒，原(yuán)是太上老(lǎo)君冶(yě)炼的神铁，后来被大禹(yǔ)借走治水，再后来被遗留在东海，成(chéng)为(wèi)东海龙(lóng)王的定(dìng)海神针(zhēn)。

赤尻马猴(hóu)：晓阴(yīn)阳，会人(rén)事，善出入，避死(sǐ)延生

　　相传大禹为(wèi)了治理水患(huàn)，曾三(sān)过桐柏山，可(kě)每次(cì)从(cóng)这里路过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻(zǔ)止(zhǐ)着他动工治(zhì)水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四猴之(zhī)一(yī)的(de)赤(ch杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪ì)尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通广大(dà)，力大无比，灵动(dòng)迅捷(jié)，而且还能言善辩(biàn)，知(zhī)道江(jiāng)水、淮水各处的深浅，以及(jí)地势的高(gāo)低(dī)远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸(zhū)神(shén)去降妖(yāo)除魔，可(kě)很多神将(jiāng)都打不败(bài)无支(zhī)祁。

　　经过很多天的对(duì)峙(zhì)，最(zuì)终派庚(gēng)辰出战，才擒获了无支祁。

　　大(dà)禹命人用(yòng)大(dà)铁链锁住(zhù)无支祁的颈子，又把(bǎ)他(tā)的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压(yā)在淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武器是镔(bīn)铁棍，和如意金箍棒(bàng)一样，能长能短，能(néng)大(dà)能小。

　　大禹手下丧生在斌(bīn)铁棍下(xià)的神将(jiāng)不计(jì)其数。

通(tōng)臂(bì)猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千年(nián)道行，和杨戬(jiǎn)一样精通八九玄功。

　　通(tōng)臂(bì)猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒获(huò)，最后用陆压道人那足以斩仙灭(miè)佛(fú)的飞(fēi)刀将其(qí)斩首(shǒu)。

　　袁洪(hóng)的武器是一(yī)气水火棍(gùn)，杨任(rèn)就丧生(shēng)在(zài)此棍之下。

六(liù)耳猕猴(hóu)：善聆音，能察理，知(zhī)前后，万物皆(jiē)明

　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)又称久炼(liàn)千灵缩(suō)地精(jīng)，有(yǒu)人说他是孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕猴大(dà)家已经非(fēi)常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了(le)唐僧，抢走了(le)行李(lǐ)，还要自己去(qù)西天取(qǔ)经。

　　六耳(ěr)猕猴的实力(lì)和孙悟(wù)空不相上下，两个人从天(tiān)上打到地下再打到(dào)水里，所有的神仙都分辨(biàn)不出真假。

　　在地(dì)府，地藏王(wáng)菩(pú)萨的通灵神兽谛听(tīng)分辨出了两(liǎng)人的真伪，但摄于六耳猕(mí)猴的(de)本领(lǐng)，却不敢道(dào)破(pò)。

　　最后在西天大(dà)雷音寺，如(rú)来佛祖道出(chū)了(le)假悟空的身份并用金钵擒获了六耳(ěr)猕猴，而后被孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随心(xīn)铁(tiě)杆兵，与孙悟空(kōng)的(de)兵器如意(yì)金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　有人总(zǒng)结说(shuō)：六耳猕猴的武(wǔ)器是(shì)随(suí)心(xīn)铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如(rú)真金，人(rén)心似(shì)顽铁，所以二者兵器一金(jīn)一(yī)铁。

西游记(jì)四大灵(líng)猴的武器

　　　　西(xī)游记四(sì)大灵猴的武器的(de)武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽灵明(míng)石猴然(rán)修(xiū)为早已到了魔帝的(de)阶段，但却(què)不(bù)归魔界管辖，常在三界(jiè)闲逛，会(huì)十八般武艺(yì)，七十二(èr)般变(biàn)化，腾云(yún)驾(jià)雾，一去(qù)十万(wàn)八(bā)千(qiān)里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚(gāng)不坏之(zhī)身，大闹(nào)天(tiān)宫(gōng)，力战千军万(wàn)马。

　　再加(jiā)上手(shǒu)中(zhōng)那根(gēn)铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过这些都还不是重点(diǎn)，最重要的是，这厮和王中王一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人打(dǎ)架(jià)不用法(fǎ)术，用(yòng)力。

　　这(zhè)在仙(xiān)魔两(liǎng)界也算少有了，试(shì)想，这天地间的(de)能(néng)量(liàng)何其庞大，一(yī)般的仙魔(mó)大都是以(yǐ)自己(jǐ)为媒介，借用天(tiān)地之力(lì)。

　　但孙悟空(kōng)和王中王却(què)不一(yī)样，他们都是以(yǐ)一(yī)己之力抗天威，这就象网游中的法师和(hé)战(zhàn)士(shì)，法师在前期中期强大，法术高强，但(dàn)到后期却不是战(zhàn)士的(de)对手，特别是在打架群殴上，一(yī)个近身一棒，任(rèn)你法术通天也(yě)无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人(rén)事，善(shàn)出入，避(bì)死延生(shēng)。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人(rén)类的前身，具(jù)有进化的潜(qián)能，但(dàn)他的纯血种现在已经(jīng)断(duàn)绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣(shèng) 通臂(bì)猿猴聪慧过(guò)人，师从西天弥勒佛，学得(dé)无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众(zhòng)生平安吉(jí)祥(xiáng)，享受万民香火。

　　 民间尊他为神猴大将(jiāng)军，修祠(cí)建庙，风光无限，造福(fú)一方。

　　手(shǒu)拿的(de)武器也是一根棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察(chá)理，知前后，万六耳猕(mí)猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁杆兵(bīng)（又叫铁棒(bàng)）玄(xuán)铁(tiě)铸造的铁(tiě)杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪棒 与定海神针同形同性能。

　　猕(mí)猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处,能知千里(lǐ)外之(zhī)事,凡人说(shuō)话,亦能知之(zhī),故(gù)此善(shàn)聆音,能察理,知前后,万(wàn)物皆明.与(yǔ)真悟(wù)空同象同音(yīn)者,六耳猕(mí)猴(hóu)也。

　　此四猴者(zhě)，不入十类(lèi)之(zhī)种，不达两间之名。

　　四大神猴 更是(shì)跳出三界外，不在五行(xíng)中的。

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