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世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁(shuí)

  世界(jiè)四(sì)大(dà)文化名人包括屈(qū)原、哥白尼、弗朗索瓦·拉(lā)伯雷、威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚。世界四大文化名人

  1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四位世(shì)界文化名(mí吃斑鸠能提高性功能吗,男人吃斑鸠补性功能吗ng)人。

  他们是中国的(de)屈原,波兰的(de)天文学(xué)家、日心说创始人(rén)哥白尼;

  欧(ōu)洲文艺复兴时期重(zhòng)要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期(qī)最重要的作家,杰出的戏剧家(jiā)和诗(shī)人威廉·莎(shā)士(shì)比亚。

屈(qū)原

  屈原(yuán)是中国历史上一位伟大(dà)的爱国诗人,中国浪漫主义文学(xué)的(de)奠基人,“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家,开(kāi)辟了(le)“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都(dōu)受到屈原(yuán)的影响。

  屈(qū)原(yuán)作品的(de)出(chū)现,标志着中国诗(shī)歌进入了一个(gè)由大雅歌唱到(dào)浪(làng)漫(màn)独创的新时代,其主要(yào)作(zuò)品有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问》等。

  以屈原作(zuò)品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国(guó)浪漫主(zhǔ)义(yì)文学(xué)的(de)源头(tóu)之(zhī)一,《楚辞》中最著(zhù)名(míng)的篇章(zhāng)是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌(gē)产生了(le)深远影响。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期(qī)的波兰天文(wén)学家、数(shù)学家、教会法博士、神父。

  在哥白(bái)尼40岁时,他提(tí)出了日心说,否定了教会的权威,改变了人类对自(zì)然对自身的看法(fǎ)。

  当时(shí)罗马天主教廷(tíng)认为(wèi)他的日(rì)心说(shuō)违反《圣经》,哥白尼仍坚信日(rì)心(xīn)说,并认为日心说与其并无(wú)矛盾,并经过长年的观察(chá)和计算完成(chéng)他(tā)的伟大著(zhù)作《天体(tǐ)运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一(yī)说(shuō)1494),拉(lā)伯雷出(chū)生于法国(guó)中部的希农城,十几岁后,拉伯雷(léi)接受了(le)宗(zōng)教教育,进修道院当了(le)修士(shì)。

  期间开始学习希腊(là)文,来了解希腊和罗马(mǎ)的古代(dài)文化。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大学攻(gōng)读(dú)医(yī)学,用了两个月(yuè)的时间获得了学士学位,当(dāng)上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出(chū)版第二部,虽然受到民众欢迎(yíng),但被法院宣布(bù)为禁(jìn)书。

  1537年,获得蒙彼利埃大(dà)学的博士学位。

  1545年,在国王的特许发(fā)行证的保护下,拉伯雷以真实姓名出版了《巨(jù)人(rén)传》的第三部。

  但不(bù)久国王(wáng)死(sǐ)去,小说(shuō)又被列(liè)为禁(jìn)书(shū),拉伯雷被迫外逃,直至(zhì)1550年才(cái)获(huò)准回到法国。

  回国后的拉伯雷(léi)在学校教(jiào)书(shū),教书期间,他(tā)完(wán)成了《巨人(rén)传》的第(dì)四(sì)部和(hé)第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷(léi)在巴黎去世。

威(wēi)廉·莎(shā)士比亚(yà)

  威(wēi)廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅(xùn)在(zài)《摩罗诗力说(shuō)》中(zhōng),称莎(shā)翁为“狭斯丕(pī)尔”,是英国文学史上最杰出的戏剧家(jiā),欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期最重要、最伟大的作家,全世界最卓越的文学家之一。

  德国的狂飙(biāo)运动也(yě)是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌,举着他的旗(qí)帜前进(jìn)的。

  歌(gē)德说:“我读到他的第一页.就使(shǐ)我一生都属于他了。

  读完第(dì)一部,我就像一个生下来的盲人,一只奇(qí)异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼(yǎn)看(kàn)到了(le)光(guāng)明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚在(zài)马(mǎ)克思(sī)的(de)心目中所占的位置也是(shì)独一无(wú)二(èr)的,没有(yǒu)任何其他作家可以与之(zhī)相(xiāng)比。

  在马(mǎ)克思的(de)著作中,仅以数量来说,引(yǐn)用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三(sān)四百(bǎi)处之多。

  所以(yǐ)有(yǒu)人说,莎士比亚是马克思科学研究过程中从始至终的最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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