大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆的。

　　关于大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思以及大(dà)漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思，大漠(mò)孤(gū)烟长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆的出处，长河落日(rì)圆(yuán)上一句是(shì)等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单(dān)车想去(qù)慰问(wèn)边关，路(lù)经的(de)属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述(shù)了(le)塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的(de)沙漠，没(méi)有山，没有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一(yī)轮(lún)圆圆的落日，这(zhè)里的(de)“圆”字与前(qián)面的“直”字(zì)，都用(yòng)得逼真传神(shén)，难(nán)以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的(de)句子，它其实是具体描写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻(qīng)车(chē)简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指少(shǎo)数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官(guān)职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代(dài)称负(fù)责外(wài)交事物的官员为(wèi)典属国，唐(táng)人有时(shí)以(yǐ)“属国”代称出使边(biān)陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居(jū)延(yán)：地名(míng)，汉代称居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延海，在(zài)今内蒙古额济(jì)纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》），故(gù)城(chéng)在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有张掖居(jū)延属国(guó)，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际(jì)上无(wú)需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远(yuǎn)飞(fēi)的(de)枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防(fáng)使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二一八(bā)云：“及暮(mù)，平(píng)安火不至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以(yǐ)北(běi)沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé)，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河西并不(bù)经(jīng)过萧关，此(cǐ)处大概是用(yòng)何(hé)逊诗(shī)“候骑(qí)出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安(ān)北等六大(dà)都护府，其(qí)长(zhǎng)官称都护，每府派(pài)大(dà)都护(hù)一人，副都护二人，负责(zé)辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前(qián)敌(dí)统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

　　这里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗开(kāi)元二十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸(yì)在青涤西(xī)大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并(bìng)任河西节度使(shǐ)判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待(dài)此行(xíng)目的(de)和(hé)到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象，境(jìng)界(jiè)阔大，气象雄(xióng)浑；尾联(lián)两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利(lì)，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而(ér)产生的(de)孤(gū)独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大(dà)漠的(de)雄浑(hún)景色(sè)中(zhōng)情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露(lù)出一(yī)种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处(chù)是(shì)：“当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡(h当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛ú)天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风(fēng)而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游(yóu)子，这(zhè)里却是(shì)比喻一(yī)个负有朝廷使命(mìng)的(de)大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓(zhuā)住(zhù)沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到(dào)了边塞，却(què)没有(yǒu)遇到(dào)将官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用在了他最(zuì)擅(shàn)胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”一联，写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人王国(guó)维称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了(le)“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表达(dá)诗(shī)人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容(róng)易(yì)给人以感伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然(rán)是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口里说(shuō)不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎无理的(de)，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为(wèi)河(hé)东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受职(zhí)，乱平(píng)后，降(jiàng)为太(tài)子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚(shàng)书(shū)右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦(yì)官亦(yì)隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题(tí)材的(de)诗篇，但其作(zuò)品最(zuì)主(zhǔ)要(yào)的则为山水(shuǐ)诗，通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思是“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

　　关于(yú)大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意(yì)思以(yǐ)及大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，大(dà)漠(mò)孤烟(yān)长河(hé)落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思(sī)，长河(hé)落日圆的(de)出(chū)处(chù)，长河落日圆上(shàng)一(yī)句(jù)是(shì)等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么(me)意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车欲问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影(yǐng)响(xiǎng)很大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗、书(shū)、画(huà)、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云天(tiān)，无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了塞外(wài)孤(gū)寂(jì)、死(sǐ)静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观(guān)；在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之(zhī)上，那(nà)远处(chù)独起的一(yī)股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍茫的(de)沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河(hé)横(héng)贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大漠无(wú)边无际，黄河杳无(wú)尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面(miàn)的“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真传神(shén)，难以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里(lǐ)香(xiāng)菱(líng)所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了(le)作者(zhě)的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边(biān)疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释(shì)：一指少(shǎo)数民(mín)族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国(guó)。

　　二指官名，秦(qín)汉时(shí)有一种(zhǒng)官(guān)职(zhí)名(míng)为典属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的简称，汉代(dài)称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国(guó)，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽(zé)，唐代称居延(yán)海(hǎi)，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参(cān)见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部有张掖(yē)居延属国，辖(xiá)境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出(chū)使，实际上无需(xū)经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远飞的(de)枯(kū)蓬(péng)，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直(zhí)而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地(dì)考(kǎo)察(chá)者(zhě)证实，确(què)有(yǒu)旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是唐代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇(zhèn)戍(shù)烽候所至(zhì)，大率相去三十里(lǐ)，每日(rì)初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄(huáng)河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠(mò)的一(yī)条内陆河，这条河在唐(táng)代(dài)叫马成河(hé)，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过(guò)萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西(xī)、安(ān)北(běi)等六(liù)大都护府，其长官(guān)称都护，每府(fǔ)派大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖区一(yī)切事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军(jūn)，“遂登燕然山(shān)，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开(kāi)元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御(yù)史的身(shēn)份奉使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度使判官，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗(shī)即(jí)作于此(cǐ)次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联两句交待(dài)此行目的(de)和到达(dá)地点，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联两句(jù)包含多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草自(zì)况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联两句描绘了(le)边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同时也(yě)表达了诗人(rén)由于(yú)被(bèi)排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大漠的(de)雄(xióng)浑景色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬草一(yī)样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外的游子(zi)，这里却(què)是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的(de)大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物(wù)进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉(sù)使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了(le)他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评(píng)此诗：“前四写其芜(wú)远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三(sān)昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字(zì)之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里说(shuō)不出来的(de)意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在(zài)《人间词话》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千古壮观(guān)。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其(qí)父(fù)迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚(shàng)书右丞(chéng)，故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为山水诗，通过(guò)田园(yuán)山水的描(miáo)绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅理；体物(wù)精细(xì)，状写传神，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛